Escolasticismo

La educación desde San Agustín hasta el Imperio Carolingio

  • San Pacomio y su Regla
    320

    San Pacomio y su Regla

    San Pacomio propuso una enseñanza basada en la ascesis y en la formación moral, generando que grupos de niños fueran educados por un padre espiritual (monje) en esta materia y en el aprendizaje básico de la escritura y lectura.
  • Nacimiento de San Agustín
    354

    Nacimiento de San Agustín

    Aurelio Agustín nace en Tagaste, Cartago. Fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano que presentó resistencia clara contra diversas herejías que atacaban al catolicismo, como fue el donatismo y el pelagianismo.
  • La Regla de San Basilio
    360

    La Regla de San Basilio

    San Basilio propuso el estudio de su Regla como centro de la enseñanza básica (dejando de lado la mitología griega) y trató de abrir la educación del monasterio a los laicos sin demasiado éxito.
  • Persecución de Juliano
    362

    Persecución de Juliano

    Comienza la persecución del emperador Juliano "El Apóstata", el cual trató de afectar a los cristianos mediante la implementación de ciertas medidas para evitar que se acercaran a la educación, la que volvería a ser pagana y basada en la mitología. Este suceso duró aproximadamente 2 años.
  • Cristianismo: Religión oficial del Imperio
    380

    Cristianismo: Religión oficial del Imperio

    El emperador Teodosio convierte a la religión católica en la oficial y única para todo el Imperio Romano, lo que permite que esta crezca y se acerque de lleno a todos los sectores de la sociedad, como fue la educación.
  • Programa de educación cristiana
    402

    Programa de educación cristiana

    San Jerónimo dio forma a un compendio de directrices educativas que debían llevarse a cabo en la formación cristiana, dirigidas a futuras religiosas.
  • Universidad de Constantinopla
    425

    Universidad de Constantinopla

    Se funda la Universidad de Constantinopla en el Imperio Bizantino gracias al decreto del emperador Teodosio II, la cual fue foco de cultura hasta el año 1453.
  • De civitate Dei
    426

    De civitate Dei

    San Agustín de Hipona escribe De civitate Dei, su máxima obra acerca de moral cristiana.
  • Prohibición de la educación monástica
    451

    Prohibición de la educación monástica

    El Concilio de Calcedonia prohibió a los monasterios recibir niños laicos para educarlos, ya que esta no era la tarea principal de estas instituciones y no se lograba adecuadamente este cometido.
  • San Patricio y la educación en Irlanda
    460

    San Patricio y la educación en Irlanda

    Comienza la labor apostólica de San Patricio en la isla irlandesa, la cual abarcó numerosos aspectos de la vida formativa del ser humano, como fue su educación.
  • Caída del Imperio Romano de Occidente
    476

    Caída del Imperio Romano de Occidente

    En septiembre de 476 d.C., el imperio romano en Europa occidental, dejó de existir como tal gracias a las constantes invasiones de los pueblos bárbaros, principalmente de los vándalos, ostrogodos y visigodos; lo que impactó de manera total en la forma de vivir de ese tiempo y en la educación que se seguía.
  • Escuela episcopal
    480

    Escuela episcopal

    La escuela episcopal surgió como un esfuerzo para reclutar y formar a los aspirantes al sacerdocio, por lo que se centró en la enseñanza dogmática y litúrgica de la vida clerical. Los obispos se ocuparon personalmente de la instrucción elemental de los jóvenes aspirantes (no solo técnica, sino también literaria elemental, hasta aprender a leer), lo que hicieron con un carácter familiar y práctico, llegando a ser el comienzo de las posteriores universidades medievales.
  • Aceptación de los jóvenes en los benedictinos
    525

    Aceptación de los jóvenes en los benedictinos

    San Benito, en su Regla, permite que se acepten jóvenes candidatos al monacato para su instrucción básica y espiritual.
  • Escuela presbiteral
    529

    Escuela presbiteral

    Surgió debido a la necesidad de formar a un número cada vez mayor de aspirantes al sacerdocio, lo que provocó que se generalizara el sistema de escuela episcopal. Este modelo tomó forma gracias al II Concilio de Vaison, el cual pedía a los sacerdotes que aceptaran jóvenes a su lado para educarlos, lo que provocó que la figura sacerdotal fuera tomada además como un educador. Esta petición se entiende cuando se conoce que la Iglesia no permitía la ordenación de un sacerdote analfabeto.
  • Escuela patriarcal
    600

    Escuela patriarcal

    La escuela patriarcal consistió en un centro educativo nacido en contraposición a la educación del mundo bizantino, llegando a contar inclusive con una facultad de teología basada en las Escrituras, en donde trabajaban profesores especializados en el estudio del Evangelio y de los misterios cristianos en general. Esta escuela fue ampliamente influenciada por el humanismo y logró una enseñanza básica y religiosa.
  • Imperio Carolingio
    800

    Imperio Carolingio

    Carlomagno es coronado como emperador, lo que inicia el llamado Imperio Carolingio de los francos, el cual se caracterizó por un renacimiento de las humanidades clásicas.
  • Reorganización de la escuela clásica
    863

    Reorganización de la escuela clásica

    Ocurre una reorganización de la educación clásica y su modelo en territorio bizantino por parte de César Bardas principalmente; la cual logró permanecer de manera interrumpida durante todo el Imperio de Oriente.