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La Educació en Grecia
Homero. Educador del Pueblo griego.
La educación caballeresca se inicia desde la niñez.
Los juegos de aquellos tiempos, eran carreras a pie, el lanzamiento de jabalina, el combate con lanza entre otros.
El sentido de la educación homérica, se dimensiona en dos: La educación como quehacer técnico (saber hacer), y la educación como hacer ético. -
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Esparta y su Educación
El ciudadano espartano era soldado antes que ciudadano: hasta la edad de veinte años se adiestraba en la vida militar; hasta los treinta prestaba servicio ininterrumpidamente; hasta los sesenta permanecía en la reserva, volviendo con frecuencia a las armas, o sea, cada vez que la patria en guerra lo necesitaba.
los espartanos vivían del ajeno y de sus continuas guerras y correrías. -
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Esparta
La Educación Espartana.
La tendencia de las estirpes helénicas a crear su propia autonomía en la ciudad estado da lugar a variedad de organizaciones, políticas, sociales, jurídicas, en suma culturales. -
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Educación militar y cívica
La educación es verdadera formación técnica para lucha armada.
El Areté es un bien comunitario, más allá de la individualidad personal.
La educación en Esparta no selecciona héroes, sino que prepara a todos los ciudadanos, como partes integrantes del todo que es el Estado. -
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Educación deportiva y musical
Los hombres, para ello, utilizaba los juegos, clásicos, integraban el pentatlón: Carrera, salto, lucha, disco y dardo. -
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Sofistas y Sócrates
Los sofistas y la enseñanza como profesión
Durante la segunda mitad del siglo V aparecen los sofistas.
Los sofistas dieron un sentido diferente a la educación a nivel individual y social, y, lo que es más valioso, iniciaron nuevos pasos en la educación, como arte didáctica, intentando, en un ensayo tímido y fugaz, deslindar el saber filosófico del saber pedagógico. -
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El ideal educativo Socrático
El fin de la educación consiste en el conocimiento del valor y de la verdad.
Para Sócrates toda educación debe ser educación política. -
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Politeia y Educación
Para Platón la educación es educación política, la educación no es otra cosa que la participación del ciudadano en los asuntos públicos, y, a través de esta, su integración en esta. -
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Educación de los guerreros
. La formación del guerrero les hace aprender dos tipos de cánticos:
-Cánticos dóricos, para paliar el miedo en la batalla.
-Cánticos frígidos, para el sosiego del campamento.
.La propiedad privada para los guerreros queda abolida, y el matrimonio no es posible, no debe tener nada que les ate ni los comprometa. -
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Atenas
La Antigua Educación Ateniense: belleza y bondad
Al adolescente se le educa para que sea un perfecto ciudadano, que realice el ideal de la “kalokagathia”, belleza del cuerpo espíritu.
Prepara a los jóvenes no tanto para concursar como atletas en los juegos olímpicos como para poseer un cuerpo bello, modelo, según las exigencias exigidas. -
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La educación de los filósofos.
. La educación de los filósofos ha de iniciarse a los 20 años; antes habrán recibido enseñanzas comunes a los guerreros y a otros ciudadanos. -
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Etapas y contenidos de aprendizaje
Aristóteles establece tres etapas en el aprendizaje
La primera etapa es la niñez, hasta los 7, por ser un periodo de crianza. La segunda etapa llega en la pubertad; continúan los ejercicios gimnásticos, la iniciación artística, no conviene que comparta el tiempo con los esclavos.La tercera hasta los 20, consta de cuatro asignaturas, gramática, gimnasia, música y dibujo. -
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LA Educación Ateniense
En el siglo VII a. C. cuando Esparta era ya espléndida y potente, Atenas era una pequeña ciudad de economía rural y régimen aristocrático.
Al principio del siglo VI, el espíritu de armonía y equilibrio que sería la grandeza de Atenas.
Todavía en el siglo VI, la educación físico-deportiva estaba reservada a los nobles, que en la familia pero ya al principio del siglo V vemos los muchachos que acudían a las clases de gimnasia en la palestra privada del pedotriba. -
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La educación en el Mundo Helénico Romano
Instituciones Educativas Helenísticas
Se desarrollan a partir de la muerte de Alejandro Magno (323 A.C.), hasta el 529 D.C. -
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Las escuelas estoica y epicúrea, y el ideal del hombre.
La felicidad consiste en el placer, el sumo bien del hombre, por eso decimos nosotros que el placer son el principio y el fin de la vida feliz.Esta teoría distingue dos tipos de placeres, los que son típicos del cuerpo, y luego los que necesitan ser satisfechos, y es esto lo que hace moverse al hombre. -
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El saber helenístico oriental
La sabiduría griega , la antigua cultura oriental, la astrología, los estudios matemáticos griegos, la geografía, y la medicina son las cuantiosas aportaciones del saber helenístico. -
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Escuela elemental
Era pública, pero no era oficial, aunque el Estado ayudaba a su mantenimiento y a su cuidado. -
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Escuela Media
Es el camino intermedio entre la escuela elemental y la superior destacan los estudios de gramática, lógica silogística, geometría entre otro,a los 18 el joven termina esta etapa. -
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Escuela superior
Después del servicio milita se iniciaba la enseñanza superior, polarizada en torno a la Retórica o a la Filosofía. -
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El humanismo clásico en la educación helenística
Las características que definen este humanismo son:
La formación del hombre, tanto corporal, como espiritualmente.
Necesidad de dotar al hombre de una cultura general y valida.
La atención a la conducta moral.
Entre otas. -
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Entre la “Paidea” griega y la “Humanistas” de Plutarco.
Los principios fundamentales son;
El conocimiento de los textos clásicos.
La raíz intelectual, recomienda la educación filosófica. -
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Educación y cultura en la Roma arcaica antes de la helenización
En este periodo se centra en el trabajo, la familia, y la patria, y se enmarca en la legalidad, como principio supremo y general de la “urbe”. -
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La “humanitas” romanas
En el proceso de la conformación de las humanistas pueden considerarse tres momentos:
Marco Porcio Catón, recuerda las virtudes del pueblo romano, con mayor aportación.
Varrón, contribuyo a las humanistas romanizando el pensamiento griego.
Cicerón, recoge las dos posturas anteriores. -
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El estoicismo
Los principios fundamentales de su pensamiento estoico son:
La concepción del mundo Séneca se limita a afirmar que está constituido por materia y fuerza, y que el agente dinámico de ambas es el fuego. -
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Quintiliano
Quintiliano abre una escuela de Oratoria, y alcanza gran fama como orador y como político. Quintiliano simboliza la conjunción perfecta de naturaleza y educación. Quintiliano aboga por la enseñanza pública, para que todos puedan asistir a ella. -
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La vida feliz, fin del proceso educativo
El hombre tiende a la felicidad, según Naturaleza, y aquellas sólo puede lograrse por medio de la virtud y alcanzado el bien, que es propio de un alma sana. -
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Organización Escolar en Roma
Enseñanza primaria,consistía en, la lectura, repetía textos, y aprendía a contar, y la disciplina era austera y algunas veces coercitiva.
Enseñanza secundaria, se enseñaba la gramática, el estudio teórico de la lengua y el conocimiento.
Enseñanza superior,La instrucción retórica corría a cargo del rhetor y consistía en el aprendizaje de las reglas del arte y de su correcto uso.
