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Freud y Marx debilitan la idea del sujeto soberano diciendo que la identidad personal y social. -
Las identidades femeninas y masculinas no son un producto genético sino resultado de los procesos sociales -
Se planteaba la situación de los negros y de los indígenas como problemas para el progreso de la nación. Se establece una nueva identidad como nación mestiza en algunos países de Latinoamérica. -
Los antropólogos ingleses estando en África, investigaron la migración de africanos de diferentes tribus a encontrar la identidad tribal o étnica. -
Mitchell habla sobre diferenciar la identidad al momento de reconocer lo desconocido en términos étnicos. -
Se elaboraron conceptos de identidad dentro de la perspectiva de la dependencia y el marxismo. -
Barth enfocó la noción de la barrera étnica argumentando que se establecía mediante la percepción por parte de los actores. Se tenia en cuenta el aspecto situacional de la identidad. -
Se empezó a captar la atención del mundo entero, indiciando en ello varios factores con la temática de las identidades, identidades de minorías y grupos subalternos -
Para Cohen, la identidad étnica era una manera informal de organizarse económica y políticamente. -
El Ministerio de Salud estableció una escuela para que los hombres ancianos enseñaran el shamanismo a los jóvenes. -
García Canclini comenta que no hay una sola "verdadera" identidad, todas son híbridas y ninguna es pura. -
La política de la identidad se trabaja en un campo en el que ambas tendencias existen en tensión. Los grupos indígenas emplean de vez en cuando las representaciones esencialistas de su propia historia e identidad. -
Documenta la historia del concepto sujeto, como entidad racional, soberana y autónoma. Desde un punto de vista muy cercano a la historia de la identidad. -
Jackson describe una situación en la cual la identidad surge de interacciones muy complejas según en su investigación que hizo en el Vaupés. -
Zygmunt Baurman afirma que la Identidad es una invención moderna, es un factor de la estratificación social, es el resultado de las reflexiones de los últimos siglos. -
Hall cuenta que la historia de una persona no define de una vez por todas su identidad, la identidad es capaz de cambiar y de captar nuevos horizontes. -
Proceso de descentrar al sujeto y cuestionando su autonomía llegar lejos.