-
DURANTE LA ILUSTRACION
- Sujeto como entidad racional, soberana y autónoma
- Sujeto como parte integral de una nación y producto de la sociedad. -
Freud y Marx empiezan a debilitar la idea del sujeto soberano y creen que la identidad personal y social se forma por procesos sociales invisibles, de identificación psíquica o de economía política. -
El feminismo plantea la teoría de de que las identidades masculinas y femeninas no son un producto genético, sino el resultado de procesos sociales. -
La identidad como tal, casi no figuraba en los estudios, se interesaban en el funcionamiento interno de la vida social de las comunidades como si fuesen entidades aisladas.
-
Cada comunidad o grupo indígena tenia su identidad cultural la cual existía porque si y no porque se diera dentro de una relacion dinámica de intercambio
-
Los antropólogos ingleses investigan la migración de africanos de diferentes tribus a ciudades nuevas y se encontraron que la IDENTIDAD TRIBAL se destaco como una manera de manejar la complejidad del panorama urbano al identificar a los desconocidos en términos étnicos -
Empezó a reconocerse el rol de la diferencia al establecerse la identidad -
La identidad étnica es una manera informal de organizarse económica y políticamente para controlar algún recurso. -
La identidad es una invención moderna -
La identidad se establece por actos de diferenciación y por lo tanto es inestable, dependen del contexto y no tiene un sentido esencial
-
La historia de una persona no define de una vez por todas su identidad, la identidad es capaz de cambiar y de captar nuevos horizontes -
Se trataba de establecer una nueva identidad como nacion mestiza donde los negros e indígenas debían ser integrados -
La identidad debe ser entendida como algo profundamente sentido, como una parte de la psique y del cuerpo de cada uno.
- No hay una sola identidad verdadera para un grupo ni para un individuo.