-
Para ellos a finales del siglo XIX la identidad personal y social e formo por procesos sociales invisibles.
-
Los antropólogos ingleses investigaron en las diferentes tribus y encontraron que la identidad tribal o étnica, en lugar de desaparecer es un contesto urbano e industrial.
-
Se elaboraron conceptos de identidad dentro de la perspectiva de la independencia y el marxismo. Se veía las comunidades indígenas ya integradas a la sociedad nacional.
-
La identidad étnica era una manera informal, de organizarse económica y políticamente para controlar algún recurso.
-
Describe una situación en la cual la identidad Tukana surge de interacciones muy complejas (entidades del estado, misioneros protestantes, la iglesia, diferentes organizaciones indígenas y antropólogos).
-
Afirma que: La identidad como tal es una invención moderna.