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1200 BCE
El mundo griego
Los filósofos retóricos presocráticos reconocieron lo natural y convencional, lo analógico y anómalo del lenguaje. Platón en el "El Crátilo" y Aristóteles en "La retórica y poética" trataron sobre el lenguaje, pero los estoicos dijeron que la lingüística era una rama diferente de la filosofía.
Alejandro Magno difundió la lengua griega, como medio de cohesión y dominio, lo que afianzo la literatura y los principios lógicos y psicológicos del lenguaje. -
116 BCE
El mundo romano
Los romanos estudiaron la lengua latina basándose en la gramática griega. Marco Terencio Varrón investigó la gramática, historia y uso de la lengua latina y aseguró que el lenguaje es análogo, tiene reglas, que el lingüista descubre y clasifica, además de anomalías semánticas o gramaticales. La era cristiana introdujo gramáticas latinas, entre ellas las de Donato y de Prisciano. -
476
La Europa Medieval
Con la obra de Priciano el Imperio romano y la Iglesia, enseñaron latín y gramática. También al introducir el estudio de griego y a Aristóteles el lenguaje se relacionó con la mente en 3 niveles: modi essendi, formas en las que el mundo existe, modi intelligendi, capacidad para aprender y comprender, modi significandi, medios para comunicar la comprensión. Aporte: teoría de la gramática universal y que todos los seres humanos tienen la capacidad de aprender un lenguaje. -
1440
El Renacimiento
Antonio de Nebrija aporta la primera gramática castellana, y aparecen gramáticas del lenguas vernáculas (español, francés) e indígenas (quechua, náhuatl), ello por la necesidad de un nacionalismo político y de un instrumento de identificación y divulgación. Se destaca de esta época la invención de la imprenta por Johannes Gutenberg. -
La Ilustración
Se investiga sobre la lengua perfecta o común, el origen del lenguaje y sus relaciones con el pensamiento (racionalistas y empírico censistas). Influidos por los principios cartesianos, a nivel semiótico, por La Grammaire y La Logique de Port -Royal. También se habla de la racionalización de la gramática y de un isomorfismo entre lengua, pensamiento y realidad, pues con la lingüística ilustrada se afirmó que la actividad del alma y las percepciones proceden de los sentidos. -
La Lingüística comparada
De acuerdo a los estudios comparativos, etnográficos y descriptivos de la lengua, se dijo que tiene vida, y leyes que explican analogías, elementos comunes y diferenciales, "el sánscrito", como un parentesco entre el latín, el griego y las lenguas germánicas, y se estableció "El sistema de la conjugación del sánscrito".
Sucesivamente se reconoce "La vida del lenguaje" y la escuela neogramáticos, que asegura que la lengua es un producto del espíritu colectivo de los grupos lingüísticos. -
La Lingüística moderna
Se reconstruyó una supuesta lengua original "El Protoindoeuropeo", y con la corriente estructuralista, se acota el objeto de estudio de la lingüística como ciencia, integrando la semiología (que forma parte de la psicología social), y el funcionamiento de los signos en la vida social. Lo que sitúa a Ferdinand de Saussure como padre de la lingüística moderna, por distinguir entre lengua (sistema) y habla (realización), y la definición de signo lingüístico (significado y significante) . -
Noam Chomsky
Crea la corriente generativismo, donde el foco pasa de la lengua como sistema, a la lengua como producto de la mente del hablante. Se afirma que todo ser humano nace con la capacidad para aprender y usar una lengua, "la gramática universal" que rige todas la lenguas.
Surge también la escuela funcionalista, por Simón C. Dik, que estudia el lenguaje desde su función, la comunicación humana, dando importancia a la pragmática, al cambio y a la variación lingüística.