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1925
El pedagogo belga Ovidio Decroly, quien visitó al país en 1925 y dictó numerosas charlas sobre su método de enseñanza globalizada y con base en los centros de interés. Decroly partía del postulado según el cual el niño en su proceso de conocimiento captaba el todo antes que las partes, motivo por el cual había que enseñarle con base en lo global -
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Resumen de la Línea del tiempo
Historia de la Educación en Colombia -
1927
Se reglamentó la Ley 56 de 1927 que había dispuesto la reorganización del ministerio y su cambio de nombre, pasando de ser Ministerio de Instrucción y Salud Pública para convertirse en Ministerio de Educación Nacional. -
1927
Las reformas educativas siguieron un ritmo lento debido a la recesión económica y al carácter de transición de dicho gobierno; se avanzó en la reglamentación de algunos aspectos de la Ley 56 de 1927 -
1929
Los gastos del ministerio representaron el 8,6% de los gastos totales, en 1933 sólo se asignó el 2% -
1929
El desplazamiento de la hegemonía hacia los grupos exportadores e industriales y la crisis económica, propiciaron el incremento de las funciones estatales y el impulso de un modelo de desarrollo basado en la industrialización. -
1930
Bajo los gobiernos liberales que se inician -
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Inicio de la modernizacion
Se trazaron las pautas de sus modificaciones, alcances y limitaciones, y es en este sentido que se puede hablar de un período de renovación y modernización de las estructuras educativas -
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1er Presidente liberal
El primer presidente liberal de más de 40 años de dominio conservador fue Enrique Olaya Herrera, éste subió al poder a nombre del “movimiento de concentración nacional” -
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Nace la esperanza
Cifrándose la esperanza en este medio como la posibilidad de inculcar valores ciudadanos acordes con la construcción de los Estados Nación -
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La reforma
Los procesos de reforma tuvieron que enfrentarse con unas estructuras que hundían sus raíces en la lógica colonial y en el dominio de la religión católica, -
1931
Se creó la inspección nacional con el fin de vigilar la organización y funcionamiento de la totalidad de los establecimientos en todos los niveles educativos. -
1932
Fue superado con la creación de tres facultades de educación (1932-1934) convertidas posteriormente en la Escuela Normal Superior. -
1932
La pedagogía de los centros de interés se experimentó en el departamento de Cundinamarca en el año de 1932 y en 1935 -
1932
Acción Católica (AC) en 1933. A lo anterior se unió una labor de intensa difusión periodística, para 1936 la prensa católica contaba con 44 pasquines que imprimían 100.000 ejemplares semanales, -
1933
El decreto 227 hizo extensiva la reforma de la enseñanza primaria y secundaria a los establecimientos de educación femenina y posibilitó la emisión de diplomas de bachiller -
1933
Existían 9.500 escuelas que proporcionaban educación a medio millón de alumnos, estas cifras habían variado para 1946 a 16.650 escuelas, con un total de 711.798 alumnos. La educación era impartida por 8.708 maestros en 1930 y ascendió en 1945 a 14.831. -
1933
El número de establecimientos educativos era de 288 -
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Tiempo para las Mujeres
Una de ellas abrió sus puertas a la mujer, ya que como se decía en la época “por nuestra educación y nuestro medio la carrera pedagógica es la que menos obstáculos ofrece para el perfeccionamiento universitario de nuestras mujeres”. -
1934
El porcentaje irá en aumento y aunque no se logró el propósito establecido por la Ley 12 de ese año -
1934
La Campaña de Cultura Aldeana se inició en 1934 bajo el ministerio de Luis López de Mesa y constituyó un intento ambicioso en sus planteamientos, limitado en recursos materiales, y efímero en su duración. -
1934
Se crearon las Facultades de Educación y se aplicaron en la enseñanza primaria los métodos pedagógicos de la Escuela Activa europea. Es durante el cuatrienio conocido como “la revolución en marcha” (1934-1938), -
1934
Se dio prioridad al fomento de las bibliotecas escolares, -
1935
se fundaron las normas rurales que acogieron inicialmente personal exclusivamente femenino. De las dos facultades de educación creadas en Bogotá -
1935
Además se fomentó el que las direcciones de educación a nivel departamental y municipal estuvieran dotadas de bibliotecas. En distintas regiones del país las bibliotecas escolares registraron progreso -
1936
El Acto Legislativo No. 1 de 1936 dio curso a la reforma constitucional y buscó precisar la inferencia estatal en el terreno educativo, -
1936
Existían cerca de 900 a las cuales se les distribuyeron 95.462 volúmenes, cifra que contrasta con la de 1934 que fue de 2.924. -
1936
La Revista del Maestro, que pretendió subsanar las deficiencias de la educación normalista de quienes se encontraban al frente de la educación pública; editada en 1936 -
1936
Se prolongó hasta 1951 llegando a alcanzar 37 volúmenes y 127 números. La gama temática tratada era bastante amplia, incluía literatura, poesía, pintura, política, historia, filosofía y educación. Esta publicación alcanzó proyecciones en toda América Latina, -
1937
El número de bibliotecas era de 1.000 y estaban en mayor concentración en los departamentos de Antioquia, Caldas y Cundinamarca; estas bibliotecas llegaron a tener individualmente un promedio mensual de 114 lectores, y en total unos 76.386 lectores anuales. -
1937
Se determinó que esta enseñanza tendría un nivel elemental de tres años y otro de dos a nivel superior con calidad de bachillerato. Posteriores reglamentaciones regularon lo pertinente a planes de estudio y registro de diplomas. -
1937
Se profesionalizó la carrera de servicio o trabajo social, de carácter básicamente femenino. -
1938
Se creó la Confederación de Colegios Católicos, convertida -
1938
Se creó la sección de enseñanza industrial y escuelas complementarias dependiente del ministerio, al tiempo que posteriores decretos fueron regulando la enseñanza industrial y fundaron nuevos establecimientos. -
1938
Se fundó la Confederación de Colegios Católicos tendiente a la promoción y defensa de la educación católica de la juventud. -
1938
Tras el censo la población en edad escolar alcanzaba la cifra de 1.760.083 niños de los cuales sólo asistía a la escuela el 33%, -
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La pausa a la revolución en marcha
El gobierno de Eduardo Santos, conocido como “la pausa a la revolución en marcha”, no trajo mayores modificaciones en educación, las políticas se limitaron a reglamentaciones sobre la legislación existente; se impulsó la construcción escolar, se creó el Patronato Escolar para dar impulso a la educación popular y se intentó nacionalizar la educación primaria. -
1940
Se llevaron a cabo en Bogotá 41 conciertos al aire libre a los que asistieron 98.170 espectadores, se dictaron 30 conferencias de carácter cultural y científico en el Teatro Colón, Teatro Municipal y Biblioteca Nacional, en las que estuvieron 15.970 personas. Entre marzo y octubre de ese mismo año se realizaron 30 conciertos populares en Bogotá, Manizales, Cali, Santa Marta, Cartagena y Barranquilla, con un total de 42.710 asistentes -
1940
Jorge Eliécer Gaitán, presentó en 1940 un proyecto al parlamento en donde se contemplaba la nacionalización de la educación primaria, pero esta idea no encontró apoyo debido a la oposición presentada por los intereses regionales y partidistas. -
1940
Pugnas en las que se expresaba el ambiente de violencia política que se acentuó con mayor fuerza a partir de 1940. -
1942
Después de “la pausa”, la segunda administración de Alfonso López Pumarejo (1942-1 946) —culminada en su último año por Alberto Lleras Camargo—, evidenció con claridad las inconsistencias de su proyecto, las cuales no se debían al “presunto aplazamiento de las tareas de la revolución en marcha -
1942
En Confederación Interamericana de Colegios Católicos, editando la Revista Interamericana de Educación, la cual jugó un papel importante en la difusión de los principios de la Pedagogía Católica. -
1942
En una organización con alcances a nivel de América Latina. Estas organizaciones y la infraestructura que desarrollaron, -
1942
Los valores americanistas, los enfoques sociales frente al problema de las culturas indígenas, las etnias y los valores nacionales. La Revista del Instituto Etnológico Nacional salió a la luz pública en 1942 sobreviviendo hasta 1950 -
1942
Se creó un fondo rotatorio como base para la conformación de la Biblioteca Popular de Cultura -
1943
La mujer representaba el 43% de la población estudiantil, lo que si bien en términos generales no parece un mal porcentaje -
1944
El ministro de Educación, Jorge Eliécer Gaitán, enfatizaba la importancia de este tipo de eventos como medio para elevar el nivel cultural del pueblo -
1944
La población en edad escolar llegaba a 2. 023.034 y el porcentaje de quienes asistían a la escuela al 33,5%. -
1946
El Congreso autorizó la creación de los Colegios Mayores, concebidos como colegios universitarios para mujeres, de los cuales se fundaron inicialmente uno en el departamento de Cundinamarca y otro en el departamento de Antioquia -
1946
Existían 188 establecimientos de enseñanza comercial de los cuales el 82% eran privados, y contaban en su totalidad con 9.346 alumnos. -
1946
Existían 62 escuelas de artes y oficios con 4.253 estudiantes, de los cuales 2.493 eran mujeres; además había 209 escuelas complementarias con 10.617 alumnos, de las que 157 eran de propiedad estatal. En este mismo año un nuevo decreto creó el bachillerato industrial -
1946
La escuela vocacional agrícola de la ciudad de Buga se conformó como escuela normal y de allí salieron los primeros normalistas agrícolas. -
1947
La misión extranjera dirigida por el norteamericano Lauchin Currie, con el fin de diseñar un programa de fomento para el país, señalaba una tasa de analfabetismo del 37% -
1947
La tasa de analfabetismo era del 37%, mientras que en 1937 fue del 35%. -
1947
Se editó El Boletín de Arqueología, como órgano del Servicio Arqueológico Nacional adscrito al ministerio, en donde se publicaron temáticas similares a las de la revista del Etnológico. El ministerio financió además la Revista del Archivo Nacional y la Revista de la Sociedad Colombiana de Ciencias Exactas -
1949
Existían 23 escuelas agrícolas con un total de 800 estudiantes. -
1951
El espíritu cívico y la adhesión al partido liberal. La Revista de las Indias tuvo mayor continuidad, considerada como una cátedra de alta cultura salió a la luz