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Eran sociedades absolutamente jerarquizadas, la educación se reservaba a las élites. En la cima de la pirámide social se encontraba el faraón y todos sus hombres de palacio, como nobles y los sacerdotes. Sólo estos hombres recibían el beneficio de la educación que abarcaba normas de conducta y aspectos cívicos, la oratoria, la escritura y la educación física. El resto de los egipcios su educación se limitaba al seno familiar, la enseñanza se transmitía de padre a hijo.
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La educación en la sociedad griega, además de refleja una sociedad jerarquizada y compleja. Las élites gobernantes reciben una educación integral, que abarca desde la gimnasia y la filosofía. Los hombres libres también tienen acceso a una educación que es garantizada por el Estado. La educación del ciudadano griego abarca la gimnasia, la música, la gramática y el dibujo. Los sectores sociales que quedaban al margen de la educación eran las mujeres y los esclavos.
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Las áreas del conocimiento que se enseñaban en las escuelas romanas, eran las mismas que en Grecia: alfabeto, gramática, música, matemática y astronomía, retórica, poesía, filosofía y educación física. La educación en la sociedad romana era pública, el Estado no sólo estaba obligado a garantizar el acondicionamiento de espacios para la instrucción, sino también del pago de un salario para los profesionales.
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La escuela cristiana. El objetico de la iglesia cristiana era difundir la palabra de Dios y los valores cristianos en todos los rincones del mundo y mantener la fe de sus fieles, concentrados en Europa Occidental y Central, dado que la fe cristiana se fundamentaba en la Biblia y el Evangelio, la lectura era una habilidad fundamental para comprender los textos sagrados, o en términos medievales, para alcanzar a Dios.
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Surgieron una serie de cambios en la educación: la importancia de los maestros libres, la creación de las universidades, la escolástica y la educación caballeresca. La escolástica fue un movimiento filosófico que, a grandes rasgos, procuró recuperar los textos clásicos como vía para la comprensión de los textos sagrados y la verdad religiosa, se cultivo en las universidades a partir del siglo XI hasta el siglo XV.
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El humanismo y el renacimiento muestran el nuevo espíritu de los que será la Edad Moderna: un mundo menos apegado a la religión y cada vez mas enfocado al hombre y mas abierto a tradiciones laicas. "Si un niño es laico el tutor decidía a que arte se ha de inscribir, cuando falte el padre". Los humanistas se caracterizaron por despreciar la enseñanza infantil y por enaltecer la investigación.
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REFORMA Y CONTRARREFORMA. Una característica de los movimientos heréticos, era el énfasis en la instrucción de la lectura. Esto se debe a que una de las principales demandas de los movimiento heréticos era la interpretación personal de la Biblia. La reforma para la educación y para la cultura fue de suma importancia, además de promover la importancia de la lectura, hacia hincapié en que la educación debía ser para todos.
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La ilustración dará pasos a nuevas ideas. Avance científico: invención de la imprenta. La ilustración fue un movimiento cultural propio del siglo XVIII, en el que grandes autores como Rousseau, Diderot, Montesquieu, Voltaire, entre otros, hicieron hincapié en el uso de la razón para llegar al conocimiento verdadero.
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EDUCACION Y REVOLUCION INDUSTRIAL: la Revolución Industrial no solo ocasiono una transformación tecnológica y económica, sino también social y cultura. La segunda mitad del siglo XIX representa una etapa en la que por primera vez en la historia de la educación se da cabida a grupos marginales como el proletariado y la mujer. La peculiaridad de los niños también se hizo presente en las escuelas, gracias al inicio de una compleja y duradera relación entre la psicología y la pedagogía.
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