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Enseñanza memorística
Los alumnos deben guardar una estricta disciplina para recitar las enseñanzas del maestro, en este caso su padre.
Los conocimientos se transmiten de forma oral.
Las enseñanzas son refranes.
Separación entre la oratoria y la escritura, la primera se enseñaba a los políticos, la segunda era considerada una técnica material.
Importancia la educación física y militar. -
La educación era exclusiva para las élites.
La aristocracia griega transformo la educación militar, en educación deportiva.
Promulgaron una serie de leyes sobre la educación ateniense, estas leyes hablaban sobre los deberes de los padres, como “enseñar a leer y a nadar, y después, para los pobres, el aprendizaje de un oficio; para los ricos, música y equitación. -
Educaban de generación en generación, solamente a las clases sociales más altas, a los jefes tribales y a los líderes de guerra.
Las personas de clases sociales menos pudientes o sin relación a la realeza eran educadas en casa por sus mismas familias. Era un sistema bastante selectivo y excluyente. Por otro lado, en muchas instancias se utilizaban jeroglíficos para transcribir ciertas palabras. -
Introdujo el llamado método socrático para enseñar y a la vez evaluar, en el que establecía conversaciones en forma de discusión o incitaba a sus agentes mediante preguntas y respuestas a buscar la y verdad y por ellos mismos, sin darle situaciones preparadas ni conclusiones. De este método después surgió el llamado método de las preguntas sugerentes. -
Concibió un sistema de enseñanza por edades en que para pasar al nivel superior de 30 años había que demostrar tener aptitudes para el pensamiento abstracto sino tenían que hacerse guerreros. -
En sus aportes pedagógicos investiga formas fundamentales del pensamiento dialéctico, consideraba que toda la vida es un proceso de desarrollo que no se realiza bajo la influencia de fuerzas exteriores, sino como un desarrollo interno. Veía en los errores de conocimiento a pensamientos engañosos por una mala interpretación de la experiencia sensible, planteando la idea de desarrollo. -
La educación de los hijos en la primera infancia dependía del padre de familia.
Las áreas del conocimiento que se enseñaban en las escuelas romanas, eran: alfabeto,, gramática, música, matemáticas y astronomía, retórica, poesía, filosofía y educación física.
El método de aprendizaje era el mismo para todas las áreas del conocimiento: un maestro con su libro en mano y los alumnos leyendo en voz alta y comentando los textos, sin importar si se trataba de poesía o matemáticas. -
En las universidades se practicó y enseñó la escolástica, rama de la filosofía que buscaba por medio del raciocinio, conciliar el conocimiento de los clásicos con la Biblia.
coral
Consideración especial a la edad infantil, ya que se dividió la educación de acuerdo con las edades, para evitar la perversión de los grupos infantiles.
Influencia de costumbres hebreas en los métodos de enseñanza, aprendían la lectura mediante una rígida memorización y repetición -
Los monasterios se convirtieron en escuelas.
Los maestros dependían de las cooperaciones de los escolares.
Las universidades, incorporaron la enseñanza de nuevas disciplinas, como la medicina, la jurisprudencia y la escritura de cartas y documentos oficiales. -
Se caracterizó por exigir la experimentación y la observación para llegar a la verdad, lo cual lo coloca como un claro antecesor del pensamiento científico moderno. -
Tenían dos tipos de instituciones educativas las calmécac, las cuales eran utilizadas para adiestrar guerreros; y las cuicacalli, utilizadas para educar sacerdotes.
Se le daba una alta importancia a la cultura religiosa.
La educación es universal y obligatoria de los hijos hasta la edad de 27 años estaba en manos de sus padres, pero supervisada por las autoridades de su calpulli. Parte de esta educación involucraba aprender una colección de discursos, llamada huehuetlahtolli. -
Si querían una educación de calidad, bastaba con pagar un buen precio al maestro.
La educación se convirtió en un bien comercial.
Se continúa con un estilo de maestro y aprendiz, propio de un oficio y de clases particulares con pocos alumnos. -
Encabezo un movimiento de Reforma que además de promover la importancia de la lectura, hacía hincapié en que la educación debía ser para todos, pues era una de las principales demandas de los movimientos heréticos era la interpretación personal de la Biblia, en la que el sacerdote, o bien, pastor para ellos, sólo tendría la función de guía, en vez de mediador entre Cristo y el fiel. Por lo tanto, era de suma importancia que todos supieran leer. -
Planteo que la educación ideal debía integrar el conocimiento de las lenguas griega, hebrea y latina.
Posteriormente, se debería enseñar geometría, aritmética, música,
astronomía, derecho civil y filosofía, en ese orden. Además, todo europeo debía conocer la historia y naturaleza de todos los rincones del mundo, desde su propio reino hasta los más remotos rincones africanos y americanos -
Buscaron impartir educación religiosa a todos los indígenas locales por medio de sacerdotes enviados desde Europa.
Se edificaron centros educativos a lo largo de toda la región e incluso se entrenó a algunos locales para convertirse en sacerdotes, aunque esto último fue poco exitoso.
Los blancos tenían una educación más especializada, especialmente los criollos.
Se favorecía la memorización del alumno. -
Planteaba la idea de que "después de los tres años, los niños debían aprender lengua y el alfabeto en los muros, caminando en cuatro filas; y cuatro viejos los guían y enseñan, y después los hacen jugar y correr, para darles fuerza... hasta los siete años, y los llevan a los talleres de los artesanos, tejedores, pintores, orfebres, etc., observando su inclinación". -
Aparece la Ratio studiorum, que reglamentó rigurosamente: la organización en clases, los horarios, los programas, la disciplina. Establecía seis años de studia inferiora, divididos en cinco cursos; un trienio de studia superiora de filosofía , un año de metafísica, matemática superior, psicología, fisiología. Después de un periodo de una repetitio generalis y un periodo de actividad práctica de enseñanza, se pasaba al estudio de la teología, por cuatro años -
Dio inicio a los textos ilustrados para niños, con figuras de animales y acciones, graduados de fácil a difícil.
Formuló una verdadera revolución pedagógica y puso como centro de su reflexión la necesidad de una transformación educativa. Comenio, propuso una búsqueda de metodologías didácticas, que hoy llamaríamos activas con el fin de lograr un aprendizaje significativo. -
Escuelas de artes y oficios y de la enseñanza de las artesanías, promovidas por los misioneros.
Impulso a la aplicación del método de "aprender haciendo" y "enseñar produciendo" en las escuelas.
Los principios en que se sustenta el programa de aprender haciendo fueron:
a) Ninguna habilidad se forma, si no es por el ejercicio.
b) Ningún conocimiento se consolida sin el uso que de el se hace.
c) Ninguna norma de conducta se adquiere de otro modo. -
Propuso que la finalidad de la educación debía ser la creación de ciudadanos con una conciencia cívica pacífica, un gentleman: “el juego, la práctica, la persuasión razonable, los métodos no autoritarios y el autogobierno son los instrumentos de esta pedagogía, que persigue no la variedad de los conocimientos, sino la libertad del pensamiento” -
Revolucionó la pedagogía, su aportación consistió en tomar como centro de la enseñanza las características del estudiante, en vez de concentrarse en la transmisión directa y unívoca del saber. En su obra Emilio (1762), Rousseau propone un nuevo acercamiento pedagógico para la enseñanza infantil.
Sistematizó la enseñanza de acuerdo con las
capacidades del estudiante. -
La educación, la alfabetización y el aprendizaje fueron gradualmente proporcionados a ricos y pobres.
La noción de que la mente asocia o disocia ideas a través de rutinas repetidas, ofrecía una teoría práctica de la mente que permitía a los maestros transformar las formas tradicionales de la cultura impresa y escrita a mano en herramientas gráficas efectivas de aprendizaje para las órdenes inferiores y medios de la sociedad. -
Señalaba que el objetivo de la pedagogía infantil debía ser el desarrollo del “alma del niño”.
La enseñanza infantil debía fundamentarse en lo afectivo, por lo que el maestro debía proyectar afecto hacia los infantes para estimular el desarrollo de la conciencia y la dominación de los instintos y las pasiones.
La pedagogía infantil debía estar fundada en un espíritu doble de “benevolencia y firmeza”, en la que la violencia y el temor debía erradicarse como forma de disciplina. -
Predominaba una pedagogía grupal y se tenia que maximizar la relación entre un maestro y un grupo de estudiantes, en esta época se empezó a implementar una pedagogía acorde a los obreros de la revolución industrial, que actuaba sobre el cuerpo del niño ,lo disciplinaba, se intentaba lograr un orden, instalar una postura correcta, el silencio y la sumisión, hasta cuando no los estaban observando. -
Creó una serie de instrumentos educativos y didácticos apropiados para su escuela infantil o kindergarten, hizo hincapié en el fomento de valores religiosos en los niños por medio de actividades manuales y trabajo, “pero el trabajo, la actividad autónoma en el niño es juego, y es necesario preparar materiales para ayudar y secundar dicha actividad. -
Fundó una escuela infantil, su objetivo era evitar los errores comunes de las guarderías del siglo XVIII, donde “se condenaba a los niños a estar inmóviles durante horas sobre sillas perforadas, respirando un aire apestoso causado por el hálito de tantos niños malsanos y enfermizos que se juntan en tal lugar”.
En las escuelas infantiles owenianas, se procuró que la infancia no sólo fuera vigilada, sino también educada. -
El marxismo asume que la educación formal es una parte de ese proceso más amplio que es la socialización. Mediante ésta, el individuo se forma y se desarrolla como ser social, asumiendo no sólo que su libertad debe ser compatible con la libertad de los demás, sino también que esta última es su requisito. Por lo tanto la educación no puede ser tan sólo ejercitar el cuerpo, aprender habilidades técnicas y asimilar conocimientos, sino también aprender valores, actitudes y hábitos sociales. -
Concibe la tarea educativa como un aprendizaje basado en enseñar a reflexionar, esencia del método didáctico. El método comienza con el análisis de la experiencia y culmina en ella porque si el aprendizaje no es útil para la reforma social se soslayaría el carácter pragmático de la educación. -
Este modelo educativo partía de un concepto de educación humanista integral, que tendía a promover el desarrollo de las diferentes facultades del individuo, integrando la educación con la cultura, el trabajo practico y productivo, la filosofa y estática, la organización social y la política, con las creencias, tradiciones y costumbres del pueblo.
Se crea el actual Sistema Educativo Nacional. -
Por primera vez se concibió la educación indígena como un fenómeno integral que no solo requería de la participación del sector educativo, sino también del agrario y de la salud y fue producto de otras reformas sociales y políticas.
Surgen las escuelas primarias rurales, elementales y superiores; las escuelas agropecuarias e industriales y las Misiones Culturales, entre otras. -
Lázaro Cárdenas la impulso.
Es una educación laica, lo que quiere decir que no imparte clases de religión. Las instituciones educativas pueden ofrecer orientación religiosa, pero esta no puede ser de forma obligatoria.
Su enfoque es pragmático, experimental y cuestionador, sin embargo, está combinado con el desarrollo laboral; esto con el fin de conseguir la equidad social.
El docente brindaba cierta libertad al alumno para experimentar. -
Se elimino el principio de educación socialista y se sustituyo por los principios de educación humanista integral, laica, nacionalista y democrática, orientada hacia el respeto a la dignidad de la persona humana.
Énfasis en la educación urbana para apoyar el progreso de la industrialización (asunto que provoco que la educación rural e indígena y de sectores urbanos marginados fuera poco efectivo para resolver problemas involucrados en estas poblaciones). -
Bajo la dirección del ministro Torres Bodet, el gobierno federal editó enormes cantidades de libros de texto, entregados a los educandos gratuitamente.
El alumno repetía mentalmente la lección y la memorizaba, y con eso ya valía. En definitiva, «captaban» datos, pero sin llegar a comprenderlos o interiorizarlos. Los exámenes finales eran el único método de evaluación. El silencio era también un valor importante. -
Se depositar información en el alumno, la cual tendrá que ser adquirida por él. Se considera que la enseñanza es un instrumento basado en el refuerzo de las conductas positivas y en la eliminación de las negativas mediante el castigo.
Gran respeto al docente.
El alumno no podía contradecir a su profesor.
Se aprendía por medio de la memorización. -
El sistema educativo se fortaleció al desarrollar planes y programas que buscaban involucrar a las comunidades indígenas y personas con discapacidad, de ese modo se propuso la creación de colegios en los que se impartían clases en dialectos autóctonos y las escuelas de educación especial.
Se puso principal importancia en el alumno para combatir el rezago, y en el docente creando el programa de carrera magisterial para incentivarlo. -
El aprendizaje por competencia se basa en dos puntos:
Centrado en el estudiante. Donde él es el principal responsable de su aprendizaje y por lo tanto debe estar en la búsqueda constante del mismo.
Estructurado de manera que, lo fundamental no sean los contenidos, si no el proceso de enseñanza-aprendizaje, donde el estudiante aplica lo que conoce.
El aprendizaje no se debe limitar sólo al contexto escolar, sino que debe estar vinculado a la vida diaria. -
Es un modelo de construcción que pretende concretarse en una educación basada en un enfoque humanista, bajo una visión de formación integral y para la vida, que supera las asignaturas tradicionales, integrando en el currículo escolar, perspectiva de género y aspectos relacionados con formación ciudadana, cultura de paz, activación física, deporte escolar, arte, música, además de valores e inclusión.
Enfatiza la importancia de la formación y acompañamiento docente y la autonomía del alumno.
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