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Según Sócrates, la pedagogía es una “mayéutica espiritual” que trata de ayudar al alumno a alumbrar los tesoros escondidos en las profundidades del espíritu -
Planteó su principio educativo,
reconocido en Pestalozzi, sobre la enseñanza
intuitiva: nada hay en la inteligencia que no
haya entrado por los sentidos. -
El lugar del concepto de paideía fue ocupado en Roma por la humanista, que en textos de Cicerón significa claramente cultura, educación y pedagogía propias del hombre libre y a la cual están relacionadas todas las disciplinas, se llegó a indicar el desarrollo de las cualidades que hacen al hombre un ser verdaderamente humano, que lo enriquecen con una cultura y lo diferencian del bárbaro. -
El maestro es sinónimo de sabio, equipara el papel de padre que debe cumplir su misión de forma flexible, sin autoridad ni su actitud pero sin dejarse manipular. -
La educación tiene su origen en las comunidades primitivas, y el punto de referencia se encuentra cuando el ser humano pasa del nomadismo al sedentarismo, ya que la caza y la recolección son las principales fuentes de alimento y supervivencia, y los elementos principales que influyen para abandonar el carácter errático del ser humano y que éste se estableciera en lugares estratégicos para proveer de alimentos a la comunidad. -
Desarrollo el primer plan de enseñanza, estableció los estudios gramaticales y la lírica (poesía y música) para la primera etapa y los de aritmética, geometría y astrología para la segunda. -
Los maestros eran como el segundo padre que por medio de la educación se inculco valores y principios morales. -
En la edad media se usaban los castigos severos con el fin de los maestros ser respetados y tener los alumnos más disciplinados. -
Surgieron escuelas que se congregaron formando asociaciones o estudios generales a los que concedieron determinados privilegios tanto papas como reyes, convirtiéndolas en universidades. -
Maestro de vocación paidocéntrica,
modernizando los programas educativos
dependiendo de su proyección social e
intereses. -
Señalo la importancia del cambio personal y defendió la pedagogía racional y cristiana. En sus planteamientos pedagógicos exigió para el maestro una formación completa y un salario consecuente con su trabajo. Todo docente necesita de una preparación específica, teniendo que aprender mas de lo que va a enseñar. Asimismo, considero muy importante la edad de los alumnos y la competencia profesional del profesor. -
Gracias a la importancia que le tomaron a la educación crearon nuevas escuelas para que los alumnos continuaran con su aprendizaje y todos tuviesen una oportunidad de estudiar. -
Entre el renacimiento y la ilustración cimenta las bases pedagógicas del siglo de las luces. Trato de facilitar métodos y contenidos de enseñanza. Su didáctica magna se convirtió en la primera obra metodológica y didáctica de la modernidad. Se le atribuye la introducción de la enseñanza elemental. -
Apostaba por un tipo de docente que tratase de los alumnos de acuerdo con su edad y no desde la consideración de un adulto. -
La pedagoga italiana sor Honorina
Lanfranco, apropia el pensamiento de
Pestalozzi, Froebel y Montessori para educar
a los párvulos al interior del instituto infantil
salesiano; su finalidad de educar a las
maestras y jardineras como a los párvulos. -
Alumna-maestra de la Escuela Normal de Institutoras de Barranquilla, estén muy atentas a la manera como se conduce y se dirige a los niños, pues “siendo la niñez más bella, pero al mismo tiempo la más llena de peligros puesto que las primeras influencias que se ejercen sobre el niño se graban de una manera indeleble en su corazón” su condición amoral, es decir la ausencia de la razón para determinar el alcance moral de sus prácticas durante el primer septenio de vida. -
Abogo por un método didáctico que convierte el acto didáctico en algo más que en una actividad instructiva y de preparación mecánica. El maestro quien educa, sabe, encuentra, prescribe, situó la educación libertadora como una apuesta fuerte por el dialogo y la relación reciproca maestro-alumno. Entre ambos se establece una interacción autentica de pensamiento y acción. -
Escribió, en ellas define el conjunto de características que deben reunir los docentes, deben tener aptitudes pedagógicas o didácticas y actitudes morales. No es el mejor maestro el que sabe, sino el que saber lo necesario tiene el don de saberlo enseñar, esto es de saber y entender, pensar y relacionar. -
El enfoque cognitivo, está interesado en el estudio de la representación mental (considerado como un espacio de problemas propios) más allá del nivel biológico y al mismo tiempo distinto del 8 nivel sociológico o cultural. La referida teoría está interesada en descubrir y explicar la naturaleza de las representaciones mentales, así como determinar el papel que juega en la producción de acciones y conductas humanas. -
Creía en el pensamiento reflexivo
como función principal de la inteligencia y
comentaba que la educación, debía impartirse centrada en el niño y avanzar en sus intereses.
Estimular su interés para que pueda descubrir
las cosas por sí. -
Apoyada en los nuevos conocimientos sobre el hombre y el niño adquiridos en ciencias como la psiquiatría y la psicología, concibió la educación como autoeducación. Creadora del método pedagógico preescolar que lleva su nombre, basado en la libre espontaneidad del niño, pretendió despertar su iniciativa y el libre desarrollo de sus posibilidades. -
La diferencia entre los dos niveles
evolutivos: de las capacidades reales y el de
las posibilidades para aprender con ayuda
otros, lo que denomina “zona de desarrollo
próximo”. -
Propuesta educativa supone una revisión crítica de la historia pedagógica y la inclusión de un programa maestro ocupa un papel significativo, equivalente a un animador trabajo escolar. Frente a la enseñanza tradicional. -
Ha tejido históricamente relaciones
con el lenguaje, con el pensamiento, con la ética y con la cultura desde el siglo
XVII para educar a la infancia, es reducida al interior de las políticas públicas a una práctica instrumental para enseñar -
Como parte de los procesos de objetivación que desde el siglo xviii en occidente permitió la emergencia de un conjunto de saberes (como la pedagogía, la psicología y puericultura) para hacer de los niños objeto de utilidad pública