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Sociedades altamente democráticas. Se concibe la "discapacidad" como una respuesta de los dioses, con lo cual la importancia de recuperar la estabilidad con los mismos.
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Se concibe la "discapacidad" como una expresión de anormalidad social. En aras de la inteligencia y la armonía al discapacitado se le concibe como "lacra social".
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Lo fundamental era el desarrollo militar. De ahí la importancia de no presentar discapacidad física alguna. El intelecto no importa tanto en relación al cuerpo.
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Se considera a partir de los escritos de Seneca, como los primeros avances humanistas en relación a la inclusión de la diversidad -
Como influencia de la filosofía patrística se considera la necesidad de asistir al minusválido, en particular desde lo físico, dado que en algunos casos la enfermedad mental era concebida como impura, pecaminosa. -
Durante el gobierno de Eduardo II en Inglaterra, se dan los primeros avances al identificar los problemas mentales y dar especial trato (excluyente) de estas personas. -
Se abre el camino para educar a sordomudos y ciegos, también se inician procesos de asistencia a personas en cuestión de discapacidad de todo tipo, también podría interpretarse la económica.
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Se crean los primeros centros para "subnormales", donde se busca educar y formar a las personas que se consideren discapacitados, física, mental o económicamente.
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Productividad. La persona no productiva es indeseada. La época del gran encierro -
Inicio de la tendencia rehabilitadora a los "subnormales". Se trata al niño a partir de las deficiencias mentales congénitas o adquiridas.
Se identifican las primeras enfermedades mentales y parálisis cerebral. -
Nace un criterio generalizado. En el cual la praxis educativa da cuenta de la capacidad poblacional de ser tratado desde una "educación especial" o no. -
Los trabajos de Binet y Simon, Montessori, Decroly y Bourneville, se concibe la necesidad de desarrollar modelos pedagógicos para la población "especial". -
La debilidad mental como herencia genética pero también como conducta adquirida. Creación de los primeros centros disciplinarios. (Todo lo humano se puede educar). -
Concepción multidimensional de la pedagogía.
Noción integradora de los sujetos.
Aprendizaje que parta de reconocer los problemas de los individuos y se centre en su inclusión y desarrollo. -
En los primeros modelos educativos no se entiende la diversidad como variabilidad natural individual sino como discapacidad. -
Se entiende la educación y la concepción de diversidad como un desarrollo cultural en la historia.
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Parte de concebir la discapacidad desde la "lastima" o concebir al individuo como víctima. Este modelo se centra en la discapacidad como el problema principal.
