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-Shurpu, por donde debía comenzar toda la terapia del mal, ritual que examina el origen del mal. Es un interrogatorio que los sacerdotes, magos-médicos realizaban al enfermo para averiguar la causa de su mal.
-Fin último era rehabilitar al individuo y reconciliarlo con el mundo transcendente. -
-Paciente: debe convencerse de sus males y que el sufrimiento era por el pecado. Se acepta la culpa y se produce un efecto liberador después, terapia médica que se daba entre dioses y demonios, destacando a Ninurta y Gula que diagnosticaban enfermedad y acudían a un dios particular para sanarla.
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-Niños que nazcan entecos y deformes se ahogan, es la razón la que separa de los inútiles a los elementos sanos. (postura polémicas).
-Los podían vender como esclavos en territorios extranjeros. Si se vende al hijo más de tres veces, quedaba libre de potestad paterna.
-Niños abandonados depositados en la columna lactaria. Podían ser recogidos o cualquiera o morían ahí. -
-La sensibilidad por la enfermedad cambia.
-Defectos físicos o psíquicos se consideraban una lacra social.
-Recién nacidos los niños los llevan a la Lesca, donde reconocían al niño. Pocos niños retrasados eran los que sobrevivían a esta dura etapa de la vida. -
Fue de los primeros historiadores creando los primeros planos literario, léxico y semántico, en su caso; en jonio.
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-Corpus hippocraticum lucha contra enfermedades mentales y sobretodo con la epilepsia (responde a una causa natural).
-Situaba la génesis de la conducta anormal en los procesos físicos del cuerpo y no fuera de él.
-Junto a Asclepíades y Galeno, iniciaron lo que se denomina “naturalismo psiquiátrico”. -
-Corpus hippocraticum lucha contra enfermedades mentales y sobretodo con la epilepsia (responde a una causa natural)
-Junto con Asclepíades y Galeno iniciaron lo que se denomina “naturalismo psiquiátrico”
-Situaba la génesis de la conducta anormal en los procesos físicos del cuerpo y no fuera de él -
Defensa del aborto en ciertas circunstancias.
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Escribió que ningún niño deforme merecerá vivir.
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-Nos cuenta que desde la sociedad espartana los ancianos de la comunidad examinaban a los recién nacidos y si apreciaban en ellos signos de debilidad, enfermedad o malformaciones, los abandonaban en una cueva cerca del monte Taijeto.(“LEY DE LICURGO”)
-Primeras reflexiones sobre la existencia de personas “diferentes”. -
-Nos cuenta que desde la sociedad espartana los ancianos de la comunidad examinaban a los recién nacidos y si apreciaban en ellos signos de debilidad, enfermedad o malformaciones, los abandonaban en una cueva cerca del monte Taijeto.(“LEY DE LICURGO”)
-Primeras reflexiones sobre la existencia de personas n“diferentes”. -
Fue un escritor eclesiástico que diseñó un sistema lecto-escritura adaptado, era un procedimiento basado en unas piedras de marfil y madera de boj con letras en relieve.
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-Vuelve a retomarse el modelo demonológico.
-Esfuerzos de la Iglesia.
-Acabar con el infantilicio. -
La explicación de anormalidades de las personas como contenidos sobrenaturales sobretodo demoníacos.
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-El disminuído físico y psíquico entremezcla situaciones e entiedad pedagógica, sanitaria y asistencial con un comportamiento de abandono y desprecio por sus características.
-Concilio de Braga en 572, establecía normas en contra de la práctica de abortos y filicidios de niños adulterinos.
-Hijos nacidos fuera del matrimonio eran impuros. Impureza innata, depravación y culpa. Sentimiento de culpa condenado por la Insquisición. -
Otorga un cambio legal al disminuido. Retrasados mentales necesitarían la creación de instituciones ya que no se pueden valer por sí mismos.
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-Modelo demonologico: explicaba el comportamiento bueno por estar poseído por un espíritu bueno y el comportamiento malo por estar poseído por un espíritu malo. (opuesto a reacción lógica o evidencia científica.)
-Modelo biologico: desequilibrio biológico del organismo en la idea de naturaleza humana. Comienzo de la “medicina teórica”. -
Establecía que los jueces y obispos castigarían a los padres que matasen a sus hijos con penas severas.
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Empiezan a crearse los primeros asilos para estos niño como el de Dateo de Milán.
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Todo ser humano concebido por concubinato es reo de impiedad y muerte y, por lo mismo, hijo de la ira.
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Sancionó que “ Su Majestad tomará a su cargo la custodia de las tierras de los idiotas de nacimiento, percibiendo sus beneficios sin desvastarlas ni destruirlas, y subvendrá las necesidades de los titulares . Y a la muerte de dichos idiotas, restituirá las tierras a lo legítimos herederos; de modo que no se incurrirá en alineación ni se despojará a los herederos de los que es suyo”.
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Se encierra a los afectados en una torre de la muralla, llamado: Jaula de los idiotas.
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Establece que el retraso mental es factible pero intratable por razones de orden físico.
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-Se retoma la idea del “naturalismo” y se intenta explicar cualquier anormalidad, ya sea física o mental.
-Interés por identificar y describir a los enfermos mentales
-Se producen las primeras experiencias de atención educativa a personas con discapacidades
-Las aportaciones de la medicina de Pinel, Itard y Seguin van a producir cambios de actitudes socio-educativas. -
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Publicaba De Subventione Pauperum, considerado el tratado más acabado del programa humanista europeo sobre ayuda al pobre y necesitado.
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Proponía un primitivo test de inteligencia.
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Establece que el retraso mental es factible pero intratable por razones de orden físico.
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La que marcaría la atención asistencial al pobre y necesitado.
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Llevó a cabo, en el monasterio de Oña (Burgos), la educación de 12 niños y jóvenes sordomudos con sorprendente éxito.
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Educador de varios sordomudos de nobleza castellana.
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Amplió el procedimiento anterior, añadiendo pruebas.
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Cuya función era mantenerlos aislados de la comunidad, se pasó a un interés asistencial por esta población y la intervención del médico en el cuidado de la misma.
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Publica su famoso libro sobre la educación de sordomudos “Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos”
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Iban a tener una trascendencia considerable en el cultivo de la educación especial en general y en particular de la deficiencia mental.
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Creó una tablilla de cera para que escribiesen los invidentes.
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El trato recibido por los deficientes mentales, experimenta un importante cambio. De la simple reclusión en centros semi carcelarios.
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La pedagogía sufre una revolución. Rousseau en su obra “Emile ou De l’éducation” (1762) sienta las bases para considerar al niño con su especialidad como verdadero centro de interés de la pedagogía.
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-Tratamiento médico de las alienaciones mentales y escribió los primero tratados de dicha especialidad.
-“Tratado de la Insania”: consideración del asilo como un lugar con funciones terapéuticas y el rechazo de las prácticas acientíficas, estudio de trastornos mentales desde una perspectiva científica y rigurosa, eliminación de los prejuicios sociales que dificulten un adecuado tratamiento.
-Enfoque médico y tratamiento medico-patologico deben complementarse junto con un enfoque educativo. -
Fundó la Institution des Jeunes Aveubles en París y fue uno de los primeros en adoptar la escritura en relieve, proclamando que los ciegos eran educables.
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La primera escuela pública de sordomudos de la que tenemos noticias.
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Primera escuela pública francesa para disminuidos: La Institution Nationale des Sords-Muets de París.
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El primero en desvincularse de un modelo de intervención medico–pedagógico, llegará a plantear la necesidad de escolarizar a todas estas personas yaque los deficientes pueden aprender y mejorar en sus capacidades, mejorando a su vez su estado.
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Crea un instituto en París para niños ciegos, entre sus alumnos estaría Louis Braille (1806-1852), quien construiría el famoso sistema de lectoescritura que lleva su nombre.
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Según Canga Argüelles (Diccionario de Hacienda), había en España 11.786 niños acogidos en 101 hospicios.
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Construye el famoso sistema de lectoescritura que lleva su nombre.
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Papel de la escuela como principal agente capaz de generar cambios en los deficientes. Elabora un método para la educación de los niños idiotas que bautizó como método fisiológico.
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Estableció la diferencia entre idiocia y demencia, el el “Dictionnaire des sciences medicales”
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Publica “Essai sur l’idiotie”, donde expone la necesidad de una educación paralelamente intelectual y médica para los alumnos.
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Creación de institución de idiotas e imbéciles creada en la Salpetriére.
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Creación del hospicio de Sevres. Se planteaba el tipo de educación necesaria para estos niños en su obra publicada en 1830 “Aplication de la phisiologie du cerveau à l’étude des enfants qui nécessiten une éducation spéciale”
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Publica “Traitment moral, hygiene et éducation des idiots et des autres enfants arriérés”.
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Crea y funda un gran número de escuelas para niños deficientes abierta en Estado Unidos bajo su inspiración.
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Observamos dos líneas paralelas en lo que se refiere al tratamiento de los deficientes mentales.
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-Desarrolla un método en el que, partiendo de los trabajos de su antecesor, estructura unos procedimientos educativos.
-Aprendizaje multisensorial junto a Decroly. -
Destaca por la orientación globalizadora de la educación.
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La educación de los niños con trastornos sensoriales parecía ya una necesidad incuestionables.
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Caso del niño salvaje de l’Aveyron.
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La Société libre pour I’Étude psychologique de I’Enfant, sociedad integrada por psicólogos, maestros de escuela y directores preocupados por los problemas prácticos que se planteaban en las aulas, e impulsada por Binet.
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-Se comienza a concebir la atención en términos asistenciales y no como un proceso educativo, y donde el modelo teórico y terapéutico imperante era el médico.
Precursores de la Educación Especial: Itard (1774 – 1826) y Seguin (1812 – 1880). -
-Surge la pedagogía terapeutica, todas las personas tienen que ir a la escuela.
-Se rompen concepciones de incurabilidad, modifica actitudes de temor y segregación (por avances en el conocimiento)
-Se empieza a defender la necesidad educativa de estas personas, pero en centros separados específicos para personas con problemas creando un sistema educativo paralelo al ordinario. -
-Diagnóstico de la escala métrica de inteligencia.
-A partir de los años 40 y 50 la Educación Especial se va separando cada vez más de la Educación General. -
Creación del Instituto laico de enseñanza especial para retrasados.
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Escuela de L’Hermitage.
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Tres enfoques (Parrilla, 1992):
-Emplazamiento: compartir las aulas del sistema ordinario y el sistema especial, es decir, que los niños compartan “un mismo espacio”.
-Sectorial: se sectoriza la intervención centrada en los déficits del alumnado, creándose programas centrados en el alumno y en sus déficits.
-Institucional: debe existir una relación entre Educación Especial y Ordinaria, se plantea que a partir de un único programa se atienda a todos los alumnos y sus necesidades. -
Fuero Juzgo establecía pena de muerte o de ceguera a las madres que maltrataban a sus hijos.
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Actitud de complacencia con los dioses llevó a una actitud ética que favoreció la comprensión de las minusvalías físicas y psciquicas en un cierto grado.