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Nace en Tagaste, África Romana
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El emperador desata una persecución en contra de los maestros cristianos. Prohibiendo así, la enseñanza cristiana. Juliano acusa a los maestros de deshonestos.
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Después de derogar la ley impuesta por el emperador Juliano, maestros cristianos vuelven a dar cátedras, la Iglesia se incorpora a la educación clásica.
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Intentó persuadir a padres cristianos de que confiaran la educación de sus hijos a los monjes del desierto.
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San Agustín viaja a Roma para enseñar
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San Agustín recibe el bautismo, tiene la misión de defender y difundir la verdad cristiana.
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San Agustín publica un tratado sobre las funciones que tenía el maestro, donde se explicaba la naturaleza del conocimiento.
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San Agustín intenta descifrar el aprendizaje simbólico del hombre, en esa época las escuelas eran seculares dirigidas por paganos.
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La lógica y la dialéctica se consideraban disciplinas importantes para la comprensión de las escrituras cristianas.
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La formación del niño cristiano será desarrollada en la escuela clásica, bajo las poesías de Homero y en conjunto con las disciplinas religiosas pero fuera de la escuela, por la iglesia y la familia.
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Se desarrolla un programa de educación, uno en donde el objetivo era la dirección espiritual
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Fue una acción de llevada a cabo por los visigodos, comandados por Alarico I tras expugnar los muros de la urbe.
El saqueo causó una gran conmoción en la sociedad romana de la época, y aún es considerado como un hito clave en el final del Imperio romano de Occidente. -
San Agustín se movilizó en defensa de la fe y comenzó a redactar una de sus mayores obras.
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Los niños son educados en el claustro destinados al monacato.
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Centro fecundo de estudios, donde comienza el pilar tradicional de una educación superior.
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Fallece en Hipona.
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Prohíbe a los monasterios la tarea de educar a los niños y jóvenes.
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Fomentó la educacióny el conocimiento de las Sagradas Escrituras en Irlanda.
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Después de los constantes ataques de los bárbaros y saqueos a Roma, estando Rómulo en el trono que lo matan por órdenes del general bárbaro Odoacro, como termina el gran Imperio Romano.
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Con la desaparición del imperio romano, en forma gradual la escuela clásica desaparece para dar lugar a la escuela cristiana.
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Estaban fijadas en las ciudades y recogían las nuevas necesidades de las urbes. La enseñanza básica de dichas escuelas era la misma que la de las monásticas, con el Trivum y el Quadrivium, pero además se incorporaron el estudio de los filósofos y de los escritores clásicos. Esta nueva incorporación se renovó la enseñanza, ya que no solo interesaban los autores clásicos por su estética y lenguaje, sino también por su contenido.
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La educación en la escuela cristiana era de tipo religiosa, era una iniciación al dogma y una formación moral. Se impartía en la iglesia y por la iglesia. En esta educación la familia juega un papel importante, es el ejemplo lo que se debe de imitar.
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Favorece el desarrollo de estudios, manteniendo activas las cátedras estatales, atrayendo a Roma estudiantes de las provincias.
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Fija normas extensas sobre las lecturas sagradas, prevé la admisión de jóvenes en los monasterios así como su educación. El monasterio occidental es considerado lugar cultural.
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Todos los sacerdotes o curas párrocos admitían jovencitos en calidad de lectores para educarlos cristianamente y enseñarle los Salmos y las lecciones de las Escrituras, y de todas las leyes del Señor, de modo que pudieran prepararse, entre ellos, dignos sucesores.
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El emperador insiste en devolverle a la enseñanza clásica un carácter oficial.
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Solo se enseñará a niñas de seis y siete años con capacidad de aprender, deben saber leer y entregarse a la lectura sagrada.
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Influenciada por el humanismo tradicional, no limitaba su enseñanza exclusivamente al programa religioso, pretendía asegurar también toda una formación básica: la facultad de teología es completada con una facultad de artes, dirigida por un “maestro de retóricos” (que también tiene gramáticos bajo sus órdenes) y un “maestro de filósofos” (que no descuida la enseñanza propedéutica de la matemática). La escuela guía hacia el humanismo cristiano, influenciado por modelos antiguos.
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Los niños destinados al clero, deberán instruirse en la casa de la iglesia, bajo vigilancia del obispo.
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Está marcado por haber logrado casi la unidad del occidente cristiano gracias a las grandes reformas puestas en marcha por Pipino el Breve y bajo el imperio de su hijo, Carlomagno, quien las siguió en los ámbitos religioso, administrativo, legislativo y educativo.
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Existían tres tipos de escuelas la palatinas donde se instruía a la nobleza y se enseñaba las labores gubernamentales. Las conventuales, donde se educaba al clero mediante el trivium y el cuadrivium y por último las escuelas parroquiales que gracias a la evangelización tenían muchos seguidores. Esta forma de educar facilitaba el control del pueblo y del poder.
