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De San Agustín al Imperio Carolingio

By Chakte
  • NACE AURELIO AGUSTÍN EN TAGASTE.
    354

    NACE AURELIO AGUSTÍN EN TAGASTE.

    El obispo de Hipona de ascendencia africana, estudió filosofía y se ordenó sacerdote. También fue profesor de retórica y autor de importantes obras, entre ellas: De la grandeza del alma, De la verdadera religión, De la trinidad, Ciudad de Dios, Confesiones y Retractaciones.
  • EL CRISTIANISMO ACEPTA LA ENSEÑANZA CLÁSICA.
    360

    EL CRISTIANISMO ACEPTA LA ENSEÑANZA CLÁSICA.

    Los cristianos se aseguraron de que los niños recibieran una formación específicamente religiosa, tanto en la iglesia como en la familia, con el tiempo muchos cristianos comenzaron a ejercer la docencia dentro de las escuelas clásicas y en los diferentes niveles de enseñanza.
  • LA LEY ESCOLAR DE JULIANO.
    362

    LA LEY ESCOLAR DE JULIANO.

    El emperador Juliano prohíbe ejercer la enseñanza a los cristianos.
  • SE DEROGA LA PROHIBICIÓN.
    364

    SE DEROGA LA PROHIBICIÓN.

    Los cristianos resistieron y se las ingeniaron para improvisar texto de estudio clásico. Tiempo después la imposición fue derogada.
  • ESCUELA ELEMENTAL
    372

    ESCUELA ELEMENTAL

    Protógenes abre una escuela elemental donde unía la formación religiosa a las tareas escolares, enseñaba escritura y estenografía.
  • SAN AGUSTÍN ENCUENTRA SU MISIÓN.
    387

    SAN AGUSTÍN ENCUENTRA SU MISIÓN.

    Recibe el bautismo y en ese momento descubre que su visión difundir y defender la verdad cristiana.
  • TEORÍA EDUCATIVA DE SAN AGUSTÍN.
    389

    TEORÍA EDUCATIVA DE SAN AGUSTÍN.

    La razón se aloja en el alma y es implantada por Dios, por lo tanto, es innata.
  • SAN AGUSTÍN ES CONSAGRADO OBISPO DE HPONA.
    395

    SAN AGUSTÍN ES CONSAGRADO OBISPO DE HPONA.

    Enderezó la polémica, por una parte contra los donatistas, creyentes de una iglesia africana hostil al Estado romano, y por la otra contra los pelagianos que negaban la acción de la gracia divina.
  • APARICIÓN DE LAS ESCUELAS RELIGIOSAS MEDIEVALES.
    401

    APARICIÓN DE LAS ESCUELAS RELIGIOSAS MEDIEVALES.

    Los monasterios se encargaban de la formación de los niños y los orientaban hacia la vida religiosa.
  • LAS INVASIONES DESTRUYEN LA ESCUELA ANTIGUA.
    406

    LAS INVASIONES DESTRUYEN LA ESCUELA ANTIGUA.

    La estructura del sistema clásico se desbarata y empieza a desplazarse del sector privado al dominio público.
  • INVASIÓN A ESPAÑA.
    409

    INVASIÓN A ESPAÑA.

    La invasión germánica que sufre España acaba con su romanidad, volviendo su cultura intelectual exclusivamente eclesiástica.
  • ROMA SAQUEADA.
    410

    ROMA SAQUEADA.

    Roma fue saqueada durante tres días por Alarico y las grandes tribus de las regiones fronterizas del imperio.
  • CIUDAD DE DIOS.
    413

    CIUDAD DE DIOS.

    San Agustín comienza a escribir su obra monumental Ciudad de Dios, la cual defiende al cristianismo de la acusación de la caída de Roma. Según el autor, para encontrar a Dios o el alma, "no salgas de ti, vuelve a ti mismo, en el interior del hombre habita la verdad; y si encuentras mudable tu naturaleza, trasciéndete también a ti mismo”.
  • ESCUELA BIZANTINA.
    425

    ESCUELA BIZANTINA.

    Prolonga la educación clásica, ejemplo de ello es la Universidad de Constantinopla, pilar de la tradición clásica.
  • SE DIFUNDE LA DOCTRINA DE SAN AGUSTÍN.
    426

    SE DIFUNDE LA DOCTRINA DE SAN AGUSTÍN.

    Aparece la obra íntegra de Ciudad de Dios, en ella san Agustín manifiesta su conciencia cívica romana y comienza a difundirse su doctrina.
  • MUERTE DE SAN AGUSTÍN.
    430

    MUERTE DE SAN AGUSTÍN.

    Fallece cuando desde hace tres meses los vándalos de Geserico asediaban Hipona.
  • SE PROHIBE LA EDUCACIÓN EN LOS MONASTERIOS.
    451

    SE PROHIBE LA EDUCACIÓN EN LOS MONASTERIOS.

    El Concilio de Calcedonia prohíbe la educación en los monasterios, niños y jóvenes tienen que salir de ellos para regresar al mundo.
  • APARECE LA ESCUELA EPISCOPAL.
    501

    APARECE LA ESCUELA EPISCOPAL.

    Se admitían jóvenes en calidad de lectores, reclutando a algunos, para formar a los futuros diáconos, sacerdotes y sucesores del obispo.
  • REGLA DE SAN BENITO.
    525

    REGLA DE SAN BENITO.

    La regla de san Benito, fija normas sobre la lectura sagrada, admite jóvenes en los monasterios, así como su educación.
  • APARECE LA ESCUELA PREBISTERIAL.
    529

    APARECE LA ESCUELA PREBISTERIAL.

    Surge por la necesidad que había de formar al clero rural. La escuela presbiterial se organizó de tal manera que se considera la precursora de nuestra escuela moderna, la escuela rural.
  • LA INVASIÓN LOMBARDA.
    568

    LA INVASIÓN LOMBARDA.

    Los lombardos invaden la llanura de Po, provocando que la barbarie se entienda por toda Italia, haciendo que su cultura adquiera una tónica religiosa.
  • SURGIMIENTO DE LAS ESCUELAS MEDIEVALES..
    601

    SURGIMIENTO DE LAS ESCUELAS MEDIEVALES..

    En este tipo de escuelas la enseñanza comienza por el alfabeto, el niño se enfrenta rápidamente al Texto Sagrado, su objetivo principal es el aprendizaje de los Salmos.
  • DESAPARECE LA TRADICIÓN ESCOLAR CLÁSICA.
    695

    DESAPARECE LA TRADICIÓN ESCOLAR CLÁSICA.

    La toma de Cartago señala su fin.
  • INICIO DEL IMPERIO CAROLINGIO.
    768

    INICIO DEL IMPERIO CAROLINGIO.

    Las instituciones religiosas surgidas durante este periodo, nunca abandonaron el ideal del hombre culto de la educación clásica, pero sí se llevaron a cabo esfuerzos por "dar a la enseñanza superior un mayor sentido religioso".
  • ESCUELA PATRIARCAL.
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    ESCUELA PATRIARCAL.

    Centro de educación religiosa que se contrapuso a la educación profana de la Universidad. Con influencia del humanismo tradicional, se esfuerza por dar una educación básica completa, a partir de lo religioso, en este tipo de escuela los profesores son nombrados por el patriarca y son especializados en la explicación del Evangelio, del Apóstol y del Salterio.