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Bioética

  • La iglesia

    La iglesia

    Las problemáticas morales planteadas por la vida física, la salud, la enfermedad, la medicina, formaban parte de la exclusiva reflexión de la teología moral de la Iglesia católica, que confluían a menudo en manuales, en todo el Occidente.
  • Debate sobre la autodeterminación

    Debate sobre la autodeterminación

    A mitad de los años cincuenta, en Estados Unidos, el teólogo protestante J. Fletcher encendió un debate con su libro Morals and Medicine, en el cual sostenía la importancia de la libertad de cada quien de autodeterminarse, en base al principio de autonomía.
  • Discuros del Papa Pío XII

    Discuros del Papa Pío XII

    Tuvo un rol decisivo el magisterio del Papa Pío XII, que a través de sus discursos escritos, transmitidos por radio, y recogidos en el volumen "Discurso a los médicos", dirigido directamente a los operadores sanitarios y en particular frente a los consejos médicos sobre las problemáticas entonces emergentes de la sexualidad, de la responsabilidad profesional, del aborto, de la valoración de la muerte, de la eugenética, de la eutanasia, de los transplantes.
  • Period: to

    Posturas humanistas y científicas tras la 2da Guerra Mundial

    Se había acentuado la postura que prevalecía inmediatamente después de la segunda guerra mundial, en parte por los motivos ya recordados, de desconfianza en la positivista certeza del progreso ofrecido por la ciencia y la técnica, y se comenzaba a preguntar con insistencia si la división en las dos culturas, por una parte la científica y por la otra la humanista, habría sido beneficiosa y sobre todo pudiera beneficiar en el futuro, al género humano.
  • Inicio del termino "Biomoralidad"

    Este término fue encontrado por primera vez publicado en ese mismo año.
  • Fundación del Institute of Society, Ethics and the Life Sciences

    Fundación del Institute of Society, Ethics and the Life Sciences

    En Nueva York fue fundado por el filósofo D. Callahan y el psiquiatra W. Gaylin el Hastings Center o bien el Institute of Society, Ethics and the Life Sciences, con la intención de proveer una normativa que regulara las experimentaciones, que en dicho período se desarrollaban sin ningún control e incluso sin escrúpulos.
  • Period: to

    La palabra Bioética

    La palabra inglesa "Bioethics", localizada por primera vez en literatura, fue usada por el oncólogo estadounidense Van Rensselaer Potter.
  • Fundación de The Joseph and Rose Kennedy Institute for the Study of the Human Reproduction and Bioethics

    Fundación de The Joseph and Rose Kennedy Institute for the Study of the Human Reproduction and Bioethics

    Andre Hellegers, ginecólogo y obstetra de origen holandés que fundó en Washington, al interior de la Universidad de Georgetown, The Joseph and Rose Kennedy Institute for the Study of the Human Reproduction and Bioethics.
  • Publicación de Bioethics: a Bridge to the Future

    Publicación de Bioethics: a Bridge to the Future

    Potter, publicaba el volumen Bioethics: a Bridge to the Future, donde sostenía que el rol principal de la bioética debía consistir en un puente construido hacia el futuro, en el cual se debía pensar en la supervivencia de una vida, por la cual era necesario buscar una calidad más que aceptable; pero el puente tendría que, para alcanzar su objetivo, conectar y finalmente acercar la cultura científica y la cultura humanística.
  • La decadencia de la preparación ética en jóvenes médicos

    El clínico Luigi Condorelli, eminente figura que ha dado brillo a la escuela clínica italiana a nivel internacional, sostenía que: ha ido decayendo fuertemente la preparación ética de los jóvenes que estudian medicina: preparación que mas bien debería ser particularmente cuidada si se quiere salvar la espiritualidad de las más humana de las profesiones.
  • Fundación del primer centro de bioética europeo

    Fundación del primer centro de bioética europeo

    En España fue fundado el primer Centro de Bioética en Europa, específicamente en Barcelona, el Instituto Borja de Bioética, dirigido por F. Abel, que había sido colaborador de Hellegers.

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