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Primeras normas sobre ética en la medicina. -
Indicaba verdades fundamentales e inalienables como el principio de no maleficencia, el primum non
nocere, y por tanto el principio de beneficencia, con un fuerte llamado a la indisponibilidad de la vida humana, a no practicar el aborto y a no procurar la muerte a nadie. -
Santo Tomás de Aquino discutió temas que hoy en día son parte de la bioética, dentro de la teología moral. -
La reflexión ética sobre la vida estaba dominada por la teología moral de la Iglesia católica. -
Se percibía en el ambiente un catastrofismo, arraigado en la mente humana después de las heridas de la segunda guerra mundial, que había
demostrado la realidad de las capacidades destructivas del género humano en su máxima concepción, gracias a los sucesos de Hiroshima y Nagasaki con la bomba atómica. -
Se revelan experimentos médicos nazis, lo que genera un cuestionamiento ético sobre la investigación en seres humanos.
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El magisterio pontificio de Pio XII ha representado la verdadera prehistoria de la bioética. El papa Pío XII publica discursos sobre dilemas médicos como aborto, eugenesia y eutanasia. -
En Estados Unidos, el teólogo protestante J. Fletcher publica Morals and Medicine, defendiendo la autonomía del paciente. -
Aparece el término “biomoralidad” por el italiano U. Forti. La cultura occidental estaba lista para recibir algo que flotaba en el ambiente, que se podía olfatear con una exigencia universal en el querer subrayar la necesidad de una reflexión ética sobre, en la, con y por la vida. -
En Nueva York era fundado por el filósofo D.
Callahan y el psiquiatra W. Gaylin el Hastings Center o bien el Institute of Society, Ethics and the Life Sciences, con la intención de proveer una normativa que regulara las experimentaciones, que en dicho período se desarrollaban sin ningún control e incluso sin escrúpulos. -
Van Rensselaer Potter (1911–2001), a finales de 1970, utilizó por primera vez el término "bioética" en su artículo "Bioethics: the science of survival".
Bioethics es una palabra compuesta por bio, vida, y ethos, ética, o mejor dicho, reflexión sobre los comportamientos humanos. -
Publicación de The Patient as Person y Fabricated Man, de P. Ramsey, que consolidan la bioética en EE.UU. -
Van Rensselaer Potter publica Bioethics: A Bridge to the Future, acuñando el término “bioética”.
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Andre Hellegers funda el Kennedy Institute of Ethics en Georgetown, institucionalizando la bioética en el ámbito académico. -
En 1972, el clínico Luigi Condorelli, eminente figura que ha dado brillo a la escuela clínica italiana a nivel internacional, sostenía que: ha ido decayendo fuertemente la preparación ética de los jóvenes que estudian medicina: preparación que mas bien debería ser particularmente cuidada si se quiere salvar la espiritualidad de las más humana de las profesiones. -
Se funda en Barcelona el Instituto Borja de Bioética, el primero en Europa. -
W.T. Reich edita la primera Encyclopedia of Bioethics. -
Los bioeticistas T.L. Beauchamp y J.F. Childress, autores del libro Principles of Biomedical Ethics, que ha dado inicio a la doctrina del principialismo, que ha tenido y continúa teniendo éxito como una de las posturas más seguidas en campo bioético, -
Juan Pablo II publica Veritatis Splendor, clave en la bioética desde la visión de la Iglesia católica. -
La encíclica Evangelium Vitae Por Juan Pablo II menciona el término “bioética” y aborda temas como aborto y eutanasia. -
La bioética sigue evolucionando con debates sobre biotecnología, ética ambiental y derechos del paciente.