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Se abandona el bronce y se adopta el hierro debido a su abundancia, dureza y su bajo costo. Con la llegada del hierro el artesano se convierte en empresario libre y comienza una especie de democratización en las relaciones productivas (Santoni, 1995, p. 31) -
Su invención democratizó el aprendizaje de la lectura y de la escritura, también, tuvo una función social, ya que, contribuyó a volver a lanzar los trueques de todo tipo entre los hombres (Santoni, 1995, p.35-36 -
La difusión de la moneda, nace por la necesidad de la existencia de una mercancía con un valor de equivalencia general, es decir, que tuviera un valor de trueque universalmente aceptado y en cierto modo estable (Santoni, 1995, p.38). -
Nace debido al desplazamiento de la vida productiva del campo a los lugares de mercado, en los cuales poco a poco surgen habitaciones, tiendas, almacenes, etc. (Santoni, 1995, p.38). -
La aristocracia comienza a reflexionar sobre los signos de raza y clase, de los cuales antes apenas estaba consciente y que consideraba como obvios y naturales, ahora tiende a valorarlos como virtudes y prerrogativas particulares.Los conceptos fundamentales de la aristocracia son areté, kalokagatía y sophrosyne (Santoni, 1995, p.39). -
Eran más bien hombres que ponían sus mejores conocimientos y notables intuiciones al servicio de la comunidad, sin que por eso descuidaran demasiado sus intereses privados (Santoni, 1995, p.43). -
La educación deja de ser esencialmente militar y muestra un carácter civil (Marrou, 1998, p.68). -
Al requerir una enseñanza necesariamente colectiva, destinada al conjunto de hombres libres, conlleva la creación y el desarrollo de la escuela (Marrou, 1998, p.71). Se impartía educación física, educación musical, educación literaria (Marrou, 1998).
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El término Kalokagathia hace referencia al ideal de la educación antigua, un hombre bello, bueno, valiente, noble y bondadoso (Marrou, 1998, p.77).