-
إن الشعوب التي لا تاريخ لها لا وجود لها، لذا فإن أعداء الأمم دائما ما يقومون على تشويه تاريخهم وقلب والحقائق بما يخدم مصالحهم، من هنا تكمن أهمية دراسة التاريخ. لقد كان المساق ضروريا من أجل تعريف الطالب المقبل على التخرج بماضي أمته وتاريخه العريق الحافل بالإنجازات والوقائع المهمة، من أجل تعزيز شعوره بالهوية.
برأيي فإن المساق كان منظما بشكل جيد حسب التسلسل الزمني للأحداث التاريخية، بدأنا نبحث في بدايات ظهور الثقافة في الجزيرة العربية من العصر الجاهلي، كالحرف السائدة انذاك والفنون والحروب والمعتق -
-
في الفترة التي سبقت الإسلام ، كان معظم العرب قد فقدوا تعاليم أنبياء الله هود وصالح عليهم السلام، وضعفت تعاليم الحنيفية دين أبيهم إبراهيم عليه السلام، فكانوا على الوثنية يعبدون الأصنام، أو مشركون كما في مكة فقد جمعوا ما بين عبادة الله وعبادة الأصنام، وتواجدت الديانة المسيحية كذلك لكنها أقل بشكل كبير عن الوثنية، بينما انتشار اليهودية كان محدودا.
-
الوثينة/ عبادة الأصنام: إن عمرو بن لحيّ ـ شيخ خزاعة ـ سافر إلى الشام، ورأى أهلها يعبدون الأصنام، فقال لهم: ما هذه الاصنام الّتي أراكم تعبدون؟ فقالوا له: هذه أصنام نعبدها، فنستمطرها، فتمطرنا، ونستنصرها، فتنصرنا، فأخذ منهم هبل. وأتى به مكّة ونصبه عند الكعبة
-
اليهوديّة والمسيحيّة: انتشرت اليهودية في بلاد اليمن ومنطقة المدينة والمسيحية في اليمن ونواحي الشام. وبنت النصارى بعض الكنائس مضاهاة للكعبة مثل كنيسة نجران كنيسة قليس الّتي بناها إبرهة
-
أما الجنّ، فكانت العرب في الجاهلية إذا نزلوا وادياً وباتوا فيه قالوا: نعوذ بسيد أهل هذا الوادي من شرّ أهله أو بعزيز هذا الوادي أو بعظيم هذا الوادي وما شاكله من الاستعاذة بعظيم :الجنّ في ذلك الوادي
-
الحنفــــية: وهم جماعة من العرب الموحدين قبل الإسلام على دين سيدنا إبراهيم، يدرجون أيضا في بعض الأحيان إلى جانب اليهود والمسيحيين كموحدين في الجزيرة العربية
-
عاش عباس بن فرناس في زمن الدولة الاموية في الاندلس.
الاسم الكامل لعباس بن فرناس هو أبو القاسم عباس بن فرناس بن فرداس التاكرني واسمه باللاتينية .Armen Firman
كان بن فرناس عالما في الكيمياء والفلك والرياضيات والموسيقى.
اشتهرعباس بن فرناس بأول محاولة للطيران.
ولد عباس بن فرناس لأسرة أصولها من الأمازيغ في برنده عام 810 م. -
نشأ عباس بن فرناس في قرطبة ودرس بها.
كان عباس بن فرناس رجل متعدد المواهب، وبرع في الفلسفة والكيمياء والفلك والفيزياء.
عاصر عباس بن فرناس ثلاثة من أمراء بني أمية وهم الحكم بن هشام وابنه عبدالرحمن ومحمد بن عبدالرحمن.
لقد كان عباس بن فرناس مقربًا من حكام عصره واعتبر من شعراء البلاط.
اتخذ الأميرعبد الرحمن بن الحكم عباس بن فرناس معلمًا له لعلم الفلك. -
كان الناس يطلقون على عباس بن فرناس لقب "حكيم الأندلس". كان عباس بن فرناس يتواصل مع اهل الصناعات الدقيقة والالات الموسيقية والعلوم المتنوعة كالاحجارو الاعشاب والنباتات.
كان عباس بن فرناس بارعا في فن الموسيقى وضرب العود.
ذاع صيت عباس بن فرناس باختراعاته التي سبقت عصره.
اتهم عباس بن فرناس بالكفر والزندقة، وعقدت محاكمته بالمسجد الجامع أمام العامة. -
انتهت محاكمة عباس بن فرناس بتبرئته لما كان في الاتهامات من مبالغات وجهل.
صمم عباس بن فرناس ساعة مائية عُرفت باسم "الميقاتة".
توصل عباس بن فرناس إلى طريقة لتصنيع الزجاج الشفاف.
كان مما صنع عباس بن فرناس النظارات الطبية.
اخترع عباس بن فرناس جهازا يدعى ذات الحلق التي تتكون من سلسلة من الحلقات تمثل محاكاة لحركة الكواكب والنجوم. -
طوّر عباس بن فرناس طريقة لتقطيع أحجار المرو في الأندلس عوضًا عن إرسالها إلى مصر لتقطيعها.
صنع ابن فرناس أول قلم حبر في التاريخ، حيث صنع أسطوانة متصلة بحاوية صغيرة يتدفق عبرها الحبر إلى نهاية الأسطوانة المتصلة بحافة مدببة للكتابة.
بنى ابن فرناس في منزله غرفة نموذج يحاكي السماء، يرى فيها الزائر النجوم والسحاب والصواعق والبرق، التي كان يصنعها من خلال تقنيات يديرها من معمله أسفل منزله.
من أعظم إنجازات عباس بن فرناس هي استخدامه جناحين في محاولة منه للطيران، بالقرب من قصر الرُصافة. -
كانت محاولة ابن فرناس الطيران بداية الطريق لولوج عالم الفضاء، وربما كان أثر الحسد الذي ناله من بعض معاصريه قد منعه من إعادة تجربته.
من بعض اختراعات عباس بن فرناس هي الة حربية تسمى رجام المجانيق شبيه للدبابة في عصرنا واستعملها الامير محمد في قمع بعض الثائرين ضده في عصره.
كان ابن فرناس مهندسا معماريا أيضا، فقد صمم النوافير وزين حدائق القصور.
توفي عباس بن فرناس عن عمر يناهز 95 عاما، وتم تكريمه في العصر الحديث باطلاق اسمه على مشاريع متعلقة بالطيران في بغداد وبعض دول العالم.
تو -
الكتاتيب عبارة عن مكان لتعليم الأطفال القرآن الكريم والدين ومباديء القراءة والكتابة والخط والحساب ويشرف عليها "المطوع" وكان من الذبن اشتهروا في هذا المجال في الإمارات قديما هو مطوع أبوظبي الحاج درويش بن كرم
-
كان الناس في دولة الإمارات قديما وقبل اكتشاف النفط، يتعالجون بالطب الشعبي وهو عبارة عن الاعتماد على أعشاب طبية محلية أو مستوردة من الهند وإيران. وهناك قصص كثيرة حول علاج لبعض الأمراض المستعصية والأوبئة التى كانت منتشرة كما حصل إحداها مع الشيخ درويش بن كرم القبيسي عندما عالج أحد الأطفال المصابين بالجدري بواسطة الأعشاب.
-
التباب كلمة كانت تستخدم في زمن الغوص وهي الفترة التي سبقت اكتشاف النفط في الخليج وتعني الشاب اليافع الذي يبدأ حياته العملية بمرافقة طاقم سفينة الغوص في ذلك الوقت للتدرب على حياة البحر وتعلم فنون الغوص
-
إن أول بعثة دراسية تم إرسالها إلى خارج الإمارات كان في عشرينيات القرن الماضي على نفقة علي بن محمود، ضمت تلك البعثة 14 طالبا من ضمنهم الشيخ حميد بن أحمد بن فلاو وكان ذلك إلى قطر حيث كانت مدرسة الشيخ ابن مانع من المدارس الشبه نظامية التي كانت تقدم أفضل المناهج آنذلك.
-
يعد فن ( المالد ) أو ( المولد) أحد أشكال الأغاني الدينية الإسلامية في مجتمع الإمارات ويتكون ( المالد ) من صف من الجالسين يحملون بأيديهم طبولاً يلوحون بها في الهواء ويضربون عليها فتنبعث نغمة موحدة يتخللها نشيد ديني يتحدث عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ومن نجوم هذا الفن في الإمارات كان الشيخ درويش بن كرم القبيسي والشيخ عبدالرحيم المريد الظاهر في الصورة رحمهم الله
-
تاريخ الأمم والملوك أو تاريخ الرسل والملوك المعروف بـ تاريخ الطبري هو كتاب في التاريخ من تأليف محمد بن جرير الطبري المتوفى ٣١٠ هـ.
والكتاب يؤرخ من بدء الخلق إلى نهاية سنة ٣٠٢ هـ، وقيل سنة ٣٠٩ هـ. -
كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر للعلامة عبد الرحمن ابن خلدون يُعَدُّ موسوعةً تاريخيةً. يقع في سبع مجلدات يتصدرها كتاب المقدمة
-
مروج الذهب ومعادن الجوهر كتاب في التاريخ للمسعودي، يبدأ بالخليقة وينتهي بعهد الخليفة العباسي المطيع لله
-
البداية والنهاية هو عمل موسوعي تاريخي ضخم، ألفه ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفي سنة 774هـ، والكتاب مؤسس حسب معتقدات الديانة الإسلامية. وهو عبارة عن عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته
-
كتاب الكامل في التاريخ من تأليف عز الدين أبي الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني، المعروف بابن الأثير (ت 630هـ).
