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En San Cristóbal, dieron a conocer la Primera Declaración de la Selva Lacandona, donde explicaron por qué peleaban: por democracia, libertad y justicia. Este fue su primer gran anuncio al mundo.
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La insurrección logró que, de golpe, todo el país y el mundo voltearan a ver la situación de abandono y la pobreza extrema de los pueblos indígenas, que estaban bien olvidados.
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Comenzaron los primeros diálogos de paz en la Catedral de San Cristóbal de las Casas. Este lugar se volvió un símbolo de que el conflicto se podía resolver hablando, con la ayuda del obispo Samuel Ruiz.
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En la CND, los rebeldes hicieron un saludo militar, pero a sus fusiles les pusieron una cinta blanca. Le llamaron una paradoja: eran armas que quieren volverse inútiles, como un mensaje de que su lucha era por la paz.
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El EZLN se levantó en armas y tomó varias ciudades (como San Cristóbal de las Casas) justo cuando entraba el Tratado de Libre Comercio. Esto fue el inicio de su movimiento.
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Hubo una manifestación gigante en el Zócalo de la Ciudad de México el 12 de enero, donde miles de personas salieron a la calle para exigir que el gobierno parara la guerra y que se lograra la paz.
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El EZLN hizo un llamado para organizar la Convención Nacional Democrática (CND). El objetivo era juntar a mucha gente de la sociedad civil para debatir y armar un proyecto de nación nuevo.
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La presencia de las mujeres zapatistas en las comunidades se convirtió en un símbolo muy fuerte de cómo la gente resistía a la presencia y al hostigamiento del ejército. Ellas se pusieron al frente de la defensa.
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La comandancia del EZLN se aventó una marcha enorme hasta la capital (conocida como la Marcha del Color de la Tierra) para llegar al Congreso y exigir que se cumplieran los acuerdos firmados.
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El EZLN fundó los Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno. Con esto, dejaron de esperar al gobierno y empezaron a administrar sus asuntos, justicia y educación ellos mismos, haciendo realidad la autonomía indígena.
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Estos acuerdos (firmados en 1996) establecían la necesidad de reconocer la cultura indígena en la Constitución, el derecho a la autodeterminación (autogobierno) y la posibilidad de que los pueblos promovieran sus propias manifestaciones culturales. (Pregunta :: Los pueblos indígenas de México: 100 preguntas. (s.f.). https://www.nacionmulticultural.unam.mx/100preguntas/pregunta.php?num_pre=49)
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El zapatismo no solo luchó por tierra y libertad, sino que también impulsó la participación política de la mujer indígena y puso el tema de género en su lucha, lo cual fue un cambio cultural enorme en las comunidades. (Millán, M. Participación política de mujeres indígenas en América Latina: El movimiento zapatista en México. INSTRAW). https://corteidh.or.cr/tablas/CD0307-12.pdf)