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La educación sería el arte de volver a ese órgano del alma del modo más fácil y eficaz en que pueda ser vuelto, mas no como si le infundiera la vista, porque ya la posee (...) posibilitando la corrección.
Comienza a utilizarse el método dialéctico para liberar de la ignorancia. -
El hombre se libera conforme llega a la luz ( el conocimiento).
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Por naturaleza, el hombre se conduce por la verdad
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Conformar una sociedad más justa a partir de una educación.
"Pienso, luego existo" -
Un hombre se hace bueno por tres factores: naturaleza, hábito y razón.
Los tiempos propicios para enseñanza son de los 2 a los 7 años para lograr un aprendizaje. -
Para ser un hombre feliz a través de dos virtudes: intelectual y moral.
Siendo el fin de la educación hacer las cosas por si mismo. -
La educación viene de la razón y la luz de la razón se enciende dentro de uno mismo.
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En la educación el aprendiz tiene un principio activo de ciencia, o sea el entendimiento y los principios.
La ciencia se adquiere por dos vías, el descubrimiento y la enseñanza -
Dios nos enseña porque nos da luz de la razón.
Entonces se aprende solo si se tiene certeza de su conocimiento hallado en si mismo. -
A las plantas las endereza el cultivo, y a los hombres la educación.
La naturaleza es maestra, iniciando la educación desde que el hombre nace.
La educación del hombre es a través de su naturaleza y lo que le rodea. -
La educación es una necesidad y comprende la disciplina y la instrucción.
"Únicamente por la educación el hombre puede llegar a ser hombre"
Notablemente la educación progresa y mejora constantemente en cada generación transmitiendo sus conocimientos hacia la perfección.
*Análisis aplicable a esta época únicamente. -
Como resultado de la educación, el hombre debe ser según Kant:
-Disciplinado (sumisión de la barbarie)
-Cultivado (habilidad para alcanzar objetivos propuestos)
-Prudente (que sea civilizado)
-Moral (buen criterio)
Recordemos que su pensar era que el hombre es malo por naturaleza, visualizando a la educación como una oportunidad de rectitud y no de aprendizaje.
