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Deportaciones, fin del reino del norte.
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2 Reyes 22.1-23.30 llega al reinado un rey que marcaria la historia, partiria la historia de Juda, se dice que fue un avivamiento para ese tiempo.
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Como bien lo dice su nombre Dios proteje a su pueblo de juicio y un mal porvenir, pero ya la situación de un pueblo difícil y en sus propios caminos que el juicio esta a la puerta, hay una esperanza pero en volverse a sus caminos es la única solución, un volverse sincero a Dios llevará a una esperanza de restauración. El juicio y la ruina son ciertas a menos que halla arrepentimiento ante Dios. solo entonces puede haber restauración.
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si pudiésemos sintetizar su ministerio podríamos decir que su vida fue un "bastidor" andante, su vida era exposición de lo que Dios quería transmitir a su pueblo. era una pintura en la galería de la historia del pueblo de Israel.
El mensaje de su ministerio: "viene el juicio, !!!!!Arrepiéntete¡¡¡¡ -
2 Reyes 22-23
Se acaba la idolatría, los templos y los altares son derivados, inicia lo que muchos ha denominado el avivamiento de Josías, el culto a Jehová se restaura como en los días de David. -
el ministerio de este hombre de Dos es Dirigido a la gran capital de Asiria, estos habían recibido la predicación del profeta Jonas, al pasar del tiempo nada de lo que había generado esta predicación había quedado, esta rebelión desencadenara el juicio trasmitido por el profeta Nahum. La declinación inminente y despiadada de Ninive, justifica l juicio del Dios todo poderoso.
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Nahum 2:1-3 "El destructor ha subido contra ti. Guarda el baluarte, observa el camino, cíñete la cintura, esfúerzate mucho."
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2 Reyes 23.31-34
De veintitrés años era Joacaz cuando comenzó a reinar, y reinó tres meses en Jerusalén. El nombre de su madre fue Hamutal hija de Jeremías, de Libna. 32 Y él hizo lo malo ante los ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que sus padres habían hecho. -
2 Reyes 23:36-37 36 Joaquín tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalén durante once años. Su madre se llamaba Zebidá y era hija de Pedaías, natural de Rumá. 37 Joaquín ofendió al Señor, igual que sus antepasados.
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(periodo de optimismo y decadencia) Egipto vs. Asiria, para muchos el fin la era de avivamiento, no existió un rey que pudiera haber impactado a esta nación de esta manera desde los días de David, con su muerte las fuerzas emocionales del país decae en forma descosoladora. .
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Este acontecimiento a la vista de muchos como un monólogo. Una de las características más sobresalientes de este profeta es que está conversación no es un monólogo es entre Dios y su profeta. Un direccionamiento claro de su profesia podria ser de la siguiente manera: mirando alrededor y preocupándose, mirando hacia arriba y escuchando, mirando hacia adelante y creyendo.
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Luego de la muerte de su padre , decidido a conquistar la tierra, pero este es uno de sus primeros asedios a la ciudad.
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El ultimo rey antes en juda antes de la cautividad babilonica. Sólo obtuvo un reconocimiento parcial, pues algunos siguieron considerando rey a Joaquín, aunque estuviera en cautiverio, ya que durante el largo exilio en Babilonia, el pueblo judío, aunque separado, se mantuvo en contacto mediante la acción de los profetas
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Duro tan solo tres meses en el trono antes de entregarse al rey babilonio Nabucodonosor II, que saqueó Jerusalén y deportó a miles de notables a Babilonia, incluyendo al propio rey.
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Sacerdote y profeta hebreo, que ejerció su ministerio durante el cautiverio judío en Babilonia. A diferencia de otros profetas, Ezequiel tuvo importantes revelaciones en forma de visiones simbólicas que según la creencia hebrea le fueron transmitidas por Dios. Ezequiel provee descripciones detalladas de sus visiones. En especial la del capítulo 1 de La Gloria de Dios.
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Aconteció a los nueve años de su reinado, en el mes décimo, a los diez días del mes, que Nabucodonosor rey de Babilonia vino con todo su ejército contra Jerusalén, y la sitió, y levantó torres contra ella alrededor. 2 Y estuvo la ciudad sitiada hasta el año undécimo del rey Sedequías. 3 A los nueve días del cuarto mes prevaleció el hambre en la ciudad, hasta que no hubo pan para el pueblo de la tierra. (Jer. 39.1-7; 52.3-11)
La destrucción que no creían cercana fue inminente. -
Su ministerio profetico se desarrolló hace Edom, un pueblo que aunque utilizado para dar reprimenda a Juda, se ensorberbecia por su localización geográfica, la cual eran un montañas que hacían casi imposible el acceso a la ciudad, se le catalogada de soberbios y altivos, con todo esto llevando a Dios a juzgarlo por sus acciones en co tea de sus hermanos judíos, ya que esto se dice son descendientes de Ismael.
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Joaquín fue liberado por el sucesor de Nabucodonosor II, Evil-Merodak.
Aconteció a los treinta y siete años del cautiverio de Joaquín rey de Judá, en el mes duodécimo, a los veintisiete días del mes, que Evil-merodac rey de Babilonia, en el primer año de su reinado, libertó a Joaquín rey de Judá, sacándolo de la cárcel; 2 Reyes 25:25-27 -
Esdras 1:1-3 Así ha dicho Ciro rey de Persia: Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén,que está en Judá. Quien haya entre vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que está en Judá, y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en Jerusalén.
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Así dice Jehová a su ungido, a Ciro, al cual tomé yo por su mano derecha, para sujetar naciones delante de él. Por amor de mi siervo Jacob, y de Israel mi escogido, te llamé por tu nombre; te puse sobrenombre, aunque no me conociste. Yo soy Jehová, y ninguno más hay; no hay Dios fuera de mí. Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste” (Isaías 45:1-5)
