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El Código de Hammurabi XVII a.C
El Código de Hammurabi y la Ley del Talión, es el primero en establecer el principio de la proporcionalidad de la venganza y sienta los fundamentos jurídicos de la relación entre la agresión y respuesta.
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Grecia Siglos V y IV a.C.
La Sociedad de Grecia Antigua era muy desigual ya que los derechos de las personas se definían en si eran hombres, mujeres, ciudadanos o extranjeros.
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Roma 509 a. C. En los años 451 y 450 a. C. Ley De las Doce tablas
Desde el 509 a.C. En los años 451 y 450 a. C. se publicó la Ley de las XII Tablas, que constituyen la base del derecho romano republicano. En esta época, el Estado se basa en el equilibrio de poderes.
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Buda, Confucio y Lao tse 501 A.C
El primero cuestionó en sus enseñanzas el sistema de castas asociado al hinduismo, mientras que Confucio tuvo una influencia determinante en China. Entre otras cosas Confucio exhortaba el buen gobierno (el ejercicio de la caridad y la justicia), al mismo tiempo que promulgaba el respeto a la jerarquía, aspecto este que facilitó que el confucianismo acabara convirtiéndose en la religión oficial del estado.
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Estoicismo Y Cristianismo primeros años D. C.,
Iniciando una nueva etapa en el desarrollo histórico de los derechos humanos. Continuando con la tradición griega, se insiste y se profundiza más en la idea de dignidad e igualdad de los seres humanos, rechazando al mismo tiempo la violencia.
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Mahoma Siglo VII
A principios del siglo VII Mahoma empieza a divulgar el Islam, lo cual supone un proceso de humanización de las costumbres de las sociedades del Norte de África. Insistió en la igualdad de los seres humanos proclamada por el cristianismo.
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Carta Magna (1215),
Al disminuir las invasiones se inicia una lenta recuperación. Renacen las ciudades y, a partir del siglo XII toma fuerza una nueva clase social: la burguesía. Sus miembros, al sentirse desvinculados de las sumisiones feudales, inician una larga lucha en pro de los derechos civiles. De esta época de transición es la Carta Magna (1215), favorable a los nobles y burgueses ingleses. Historia De Los Derechos humanos Amnistía Internacional ( 2009) -
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Renacimiento Siglo XV
El derecho natural abandona la base teológica sobre la que se había asentado durante la edad media y adopta una concepción puramente racionalista. Los derechos giran alrededor de la persona individual independiente de la colectividad.
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Descubrimiento De América 1492. Leyes De Indias
Comportó grandes abusos sobre los indígenas, los cuales acabaron propiciando una reflexión sobre los aspectos más inadmisibles de la colonización. Las Leyes de Indias y la misma Corona Española establecieron normas para proteger a la población indígena. Historia De Los Derechos humanos Amnistía Internacional ( 2009) -
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Siglo XVII, en Inglaterra, La Petición de Derechos (1628). El Acta de Habeas Corpus (1679).La Declaración de Derechos (1689
Durante el siglo XVII, en Inglaterra, se producen tres hechos importantes: La Petición de Derechos (1628), que protegía los derechos personales y patrimoniales; El Acta de Habeas Corpus (1679), que prohibía las detenciones sin orden judicial; La Declaración de Derechos (1689), que consagraba los derechos recogidos en los textos anteriores.
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1776 Declaración de Derechos de Virginia y Declaración de Independencia de los Estados Unidos.
La Declaración de Independencia, redactada por Thomas Jefferson, afirmaba lo siguiente: "Sostenemos como verdaderas evidencias que todos los hombres nacen iguales, que están dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los cuales se encuentra el derecho a la vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad...".
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1776 Declaración de Derechos de Virginia y Declaración de Independencia de los Estados Unidos.
En los tiempos agitados de la Revolución Francesa, en 1789 se proclama en París la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. A esta declaración, le siguió en 1793 una segunda más radical (con la llegada de Robespierre y los Jacobinos al poder) y una tercera, en 1795, más conservadora (a raíz de la caída de Robespierre).
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Siglo XVIII Montesquieu y Rousseau.
Montesquieu (1689-1755), criticó severamente los abusos de la Iglesia y del Estado.
Rousseau (1712-1778), Sus ideas favorecieron a la elaboración del concepto de los derechos humanos al plantear la necesidad de la existencia de una igualdad entre los hombres, quienes deben someter su voluntad individual a la voluntad del colectivo, con el objeto de alcanzar el bienestar para todos.
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Siglo XIX Los Derechos Sociales
Los movimientos obreros emprenden la defensa de los derechos humanos desde una perspectiva colectiva, de manera más amplia, es el momento en el que los trabajadores exigen sus reivindicaciones. Ya en el siglo XX, las revoluciones mexicana y rusa de 1917 constituyen hechos históricos determinantes para la consagración jurídica de estos derechos colectivos, los derechos económicos y sociales.
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Sociedad de Naciones 1926
La creación del Tribunal Internacional de la Haya, la firma del "Convenio internacional para la supresión de la esclavitud" (firmado en 1926 y completado y ratificado por las Naciones Unidas en 1956) o la creación de la Organización Internacional del Trabajo.
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Creación de las Naciones Unidas. 24 de octubre de 1945, San Francisco, California, Estados Unidos
El resultado fue la aprobación, en 1948, de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Con el paso de los años, la Declaración Universal, que como tal no es de carácter vinculante, se ha ido completando con una serie de convenios, convenciones y pactos, estos sí vinculantes, que van desarrollando, y en algunos casos ampliando, los contenidos de la Declaración Universal.
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Pacto internacional de derechos civiles y políticos 1966
Donde se establecen los mecanismos de su
protección y garantía,reconociendo que estos derechos se derivan de la dignidad inherente a la persona humana.
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Convención Americana De Los Derechos Humanos.
La convención americana de los derechos humanos, se logra hacer para reafirmar su propósito de consolidar este continente, dentro del cuadro de las instituciones democráticas, un régimen
de igualdad y justicia social, fundado en el respeto de los derechos esenciales del hombre.
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