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Ubicada entre los Ríos Tigris y Eufrates
Desarrollo de la primer escritura cuneiforme hecha en bloques de arcilla.
La cultura jurídica babilónica_ asiria, se vincula también
con el aspecto juríco de los Sumerios, los Acadios y los
Asirios, ubicados todos en Asia menor.
En las ciudades de Uruk, Larsha, Esnhunna y Babilonia,
aparecen otros cuerpos legislativos, LipitIshtar (1934-1924 A.C.) y los de Ur-Ninutra de Isin (1923-1896) a.C.), hasta llegar al Famoso Código de Hammurabi
en 1649 a.C., -
Ennmetena (el Ensí de la Ciudad de
Lagash) un rey que se dio a conocer por sus actos bélicos -
contenía
ideas reformistas y pretendió un cambio en las tarifas de
actividades profesionales, impuestos y liberación de
deudas, así como la restauración de decretos anteriores
y restituir a los Dioses sus posesiones y dominios
terrenales. -
En el que sobresale el rey deGudea quien promulga nuevas reformas, es en esteperíodo de Gudea y junto con otros reyes de la ciudad de Uruk y de Mari, que se comienza a hablar ya de un imperio de Ur y que son gobernados por reyes legisladores, que
eran considerados como ejecutores y guardianes de las leyes y decretos ordenados por los Dioses, por lo que se consideraban únicamente como administradores de los mandatos divinos. -
LipitIshtar (1934-1924 A.C.) y los de Ur-Ninutra de Isin (1923-
1896) a.C.), -
Código legislativo por su extensión y organización:
Se considera el principal documento tallado en escritura
cuneiforme, en lengua Akkadia, ya que constituye un
ejemplo de una obra literaria y un importante documento
jurídico, El Código está conformado por 282 leyes -
llegada de las culturas indoeuropeas que se asientan en el valle del Indo y se corren con el tiempo, cultural y geográficamente, hacia las partes septentrionales y sureñas del subcontinente indio.
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El Veda, como el corpus central de su pensamiento religioso, además de ser en sí mismo un monumento literario, es el punto de partida de toda una literatura sagrada que sigue siendo respetada por más de 1.000 millones de indios que profesan la doctrina hindú.
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Para el Derecho Indio esta realidad social-religiosa es relevante, ante su vigencia en la conducta de la persona y la casta hindú.
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El Derecho Indio, a pesar de sus antecedentes de cerca de 3.500 años,como indican David y Spinosi, “…tal cual se presenta hoy en día, es difícil de ser catalogado. Por el contrario, está en plena evolución” . Como parte inherente a su amplio acervo cultural, el Derecho Indio se presenta diferente, ancestral y difuso a la primera mirada que intenta resumirlo bajo una óptica de cultura jurídica occidental.
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El espacio temporal que abarcó la antigua Roma abarca desde el año 753 antes de Cristo hasta el año 476 después de Cristo
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Los hebreos eran tribus semitas que se unieron para formar en Palestina un estado cuya capital fue Jerusalén, después el Estado se dividió en reinos El de Israel y el de Judá. Pocos años después Palestina entro a formar parte del imperio Persa cuando en el año 539 a.C., Ciro ataco Babilonia provocando su caída; el Imperio Persa fue conquistado por Alejandro de Macedonia, en el año 333 a.C., por lo cual Palestina paso a ser dominada por los griegos.
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palestina entró a formar parte del imperio Persa
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Los hebreos eran tribus semitas que se unieron para formar en Palestina un estado cuya capital fue Jerusalén, después el Estado se dividió en reinos El de Israel y el de Judá. Pocos años después Palestina entro a formar parte del imperio Persa cuando en el año 539 a.C., Ciro ataco Babilonia provocando su caída;.
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En la antigua roma, a mediados del 451 a.c, el estrato más humilde de la sociedad se encontraba ejerciendo presión a sus gobernantes. En esa época exigían igualdad política y jurídica.
Se designó a un grupo de 10 hombres, llamados Decenviros, quienes tenían la tarea de tipificar y codificar el derecho vigente para hacerlo de público conocimiento para la sociedad. Es así como se creó la “Ley de las XII Tablas”. -
Las fuentes del derecho hebreo, como derecho que se circunscribe a un libro revelado, es la Biblia o Antiguo Testamento, el cual se divide, a su vez, en tres partes: Ley (Tora); Profetas (Neviim) y Hagiografos (Ketuvin).
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China es un país con una tradición cultural de aproximadamente 5000 años. La familia jurídica china comparte una historia basta en el desarrollo de los sistemas legales
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Estricto Derecho Legislado y la concepción del Primer Estado unificado de la historia de China
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Las leyes ocuparon un lugar secundario
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Desde esta visión antigua nace la vida social en India, la cual se fue perfeccionando con los demás libros sagrados, como el caso del Manu-Smriti, mejor conocido como las “Leyes de Manu”, compuesto en el siglo I d.C., el cual explicaba que “para proteger la creación, el Resplandeciente asignó actividades distintas a cada uno de los que emanaron de la boca, brazos, muslos y pies”. O el Visnu-Smriti, otro importante texto religioso, que describe la misión de cada clase social.
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Uno de los avances romanos, en cuanto al Derecho, fue la inclusión a la mujer en la sociedad, le otorgaron derechos civiles que en ninguna otra civilización pensaban siquiera en promoverlos.
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vigor en los códigos
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resaltan los comentarios a los códigos
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Hasta la victoria de l Partido Nacionalista y Socialista
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con la República surgen ideas que van permeando y definiendo el socialismo chino, democracia, nacionalismo contrario, socialismo pensado en el bienestar de las masas.
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Constituciones enunciadas 1954, 1975, 1978, 1982 sistematizan de manera legal la dictadura de partido que erigía su autoridad en nombre de una clase social.
