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Aparecen las primeras sociedades complejas en el Área Maya, en la forma de cacicazgos o jefaturas. Estos asentamientos muestran indicios de una organización jerárquica, con la presencia de un dignatario que goza de privilegios, representado en las primeras muestras de arquitectura monumental.
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las sociedades mayas contaron con rasgos culturales propios que los distinguen de otros grupos mesoamericanos y on ya aldeas agrícolas sedentarias, por lo que aparece por primera vez la cerámica.
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Aparecen las primeras sociedades complejas en el Área Maya, en la forma de cacicazgos o jefaturas, estos asentamientos muestran indicios de una organización jerárquica, con la presencia de un dignatario que goza de privilegios, representado en las primeras muestras de arquitectura monumental y la presencia de objetos importados de alto valor
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Los pueblos zapotecas se caracterizaron por el desarrollo militas que permitió expandir su cultura bajo el mando de una monarquía religiosa, las ciudades mas importantes de esta civilización fueron: Monte Alban , Yagul , Teotitlán y Zaachila
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Los mayas establecieron una fuerte conexión con la civilización Olmeca. Es en este momento cuando aparecen las primeras expresiones de poder político en la forma de objetos de arte, en especial esculturas en piedra
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Se encuentran centros monumentales que albergaron miles de personas, cuya arquitectura denota un alto grado de organización laboral, el uso del arte como medio de legitimación política alcanza un alto grado de desarrollo, tanto en las esculturas como en elementos arquitectónicos, y se inicia el uso de la escritura
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El poder se hallaba ya centralizado en el x'ul ahaw o "sagrado señor" de un territorio, quien ostentaba determinados ornamentos representativos del poder sobrenatural como el sak hunal o "banda blanca" compuesta por piedras o conchas talladas, que con posterioridad sería sustituida por cabezas talladas que reproducían al llamado Dios Bufón
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Es el tiempo de esplendor de numerosas
ciudades independientes (por eso las llamamos, como a las griegas, ciudades-Estado), en las que se construyeron grandes
centros ceremoniales -
Los centros ceremoniales se multiplicaron y las artes alcanzaron un esplendor impresionante. Es la época en que florecen, entre otras, la civilización maya, la zapoteca y la de los pobladores de Teotihuacan
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Las ciudades mayas eran centros ceremoniales donde la religión cumplía el propósito de legitimar una rígida jerarquía social, construyeron un grupo de poder que llego a regir los destinos de los mayas
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La economía de los mayas se basaba principalmente en la alimentación y agricultura al igual que muchas otras sociedades, desarrollaron la alimentacion y la agricultura incorporando tecnicas al trabajo del suelo
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Fue un culto a la naturaleza y a las fuerzas presentes en el entorno donde vivían como nómadas. A medida que avanzó la sedentarización, aumentó la necesidad de organización formal de aquella religión, y con ello la de contar con un cuerpo sacerdotal de carácter especializado
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Tuvo sus antecedentes en los asentamientos con arquitectura pública y espacios dedicados al ritual que aparecen desde el período Formativo.
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destacó por la decadencia de las ciudades que habían alcanzado su esplendor durante el período Clásico, en especial, de la civilización maya y sus alianzas. Algunas hipótesis sostienen que, además de las intervenciones militares, el colapso pudo deberse a grandes sequías, consecuencia de los cambios climáticos que afectaron el aprovechamiento de los suelos para las cosechas
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Se basó en la agricultura como principal sustento que, además, resultaba una actividad influenciada por las creencias religiosas. Sus habitantes creían que la fertilidad de la tierra y la productividad de las cosechas dependía de la influencia de los dioses.
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Se destacó por la gran extensión de territorios edificados que habían sido abandonados por los antiguos pueblos sedentarios, como consecuencia de conflictos internos entre Estados independientes y de las invasiones militares europeas a partir de 1492
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En Mesoamérica el sacrificio humano estaba vinculada con la guerra, que tenía un doble objetivo: conformar grandes unidades políticas y dominar a otros pueblos, aunque también conseguir víctimas para el sacrificio, los antiguos mexicanos no solían matar a sus enemigos en el campo de batalla, más bien procuraban capturarlos –incluso entre varios guerreros– para, después de rituales complejos, sacrificarlos a sus dioses.
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Descubrimiento de América por Cristóbal Colon el 12 de octubre de 1492.
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Hernán Cortes desembarca en las costas de Cozumel para así llegar a Yucatán y de ahí proseguir su trayecto a Veracruz para continuar llegar al territorio Azteca donde es recibido por Moctezuma quien muere a manos de los españoles
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Hernán Cortes desobedece al gobernador Diego Velasquez para acelerar su salida de Cuba y hacer una expedición a lo que sería la Nueva España. Sale con 11 barcos y más de 600 hombres, los españoles avanzan y llegan a Yucatán donde se encuentran con los mayas y los vencen y le hacen regalos a Hernán Cortes como son 20 mujeres entre ellas la Malinche conocedora del maya y del náhuatl.
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La llegada de los españoles a territorio mesoamericano estuvo marcado por una serie de alianzas que serían esenciales para entender el desarrollo de las relaciones entre ibéricos y mexicas, y que explicarían los hechos que precederían la conquista de Tenochtitlán
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Cortés se retiró para reorganizarse en Tlaxcala. En julio de 1520, se enfrentaron en la Batalla de Otumba con los aztecas y al borde de ser derrotados, lograron dar con el estandarte del jefe mexica, lo cual simbolizaba la derrota de los indígenas.
Gracias a este azaroso hecho, Cortés reorganizó su ejército conformado principalmente por los pueblos indígenas que habían sido avasallados por el poderío azteca -
Hernán Cortez les corto el suministro de agua potable al pueblo de Tenochtitlán, tras de lo cual, Cuauhtémoc, el último tlatoani se entregó ante la enorme devastación causada por el largo asedio.
La capitulación ocurrió el día 13 de agosto de 1521, lo que selló la caída de Tenochtitlán. Este hecho histórico, marca el avance generalizado de los españoles en territorio mesoamericano.