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la enfermedad fungosa "roya de la cebada", encontraba su razón de ser en los astros, bien porque su gravedad coincidía con la luna llena, o bien porque era una especie de pudrición del grano causada por la humedad del calor astral. Aparte del ciclo lunar, cualquier evento solar súbito era premonitorio en la agricultura: colores intensos del arco iris indicaban buena cosecha; el verde, fertilidad de los suelos, y el amarillo, enfermedad.
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Las primeras enfermedades infecciosas de plantas "samana" y "mehru", en los fértiles valles de Mesopotamia donde se cultivaban trigo y cebada, pero más tarde hubo registros de enfermedades similares en la agricultura primitiva India, China y americana. Al parecer, se extrapolaron los
mismos principios y las mismas tácticas "terapéuticas" de la medicina religiosa, basados en conjuros, ofrendas a dioses y sacrificios de animales. -
Plantea en esencia que las estrellas y los planetas afectan el comportamiento de las personas y de las plantas. Conocida en la cultura babilónica y en la Grecia primitiva donde el
diagnóstico reposaba en parte sobre "criterios
astrales". En el Medioevo, algunas academias científicas
difundieron la hipótesis de que la conjunción de
Saturno, Júpiter y Marte era la causa de la peste
negra. -
fue la más radical, al romper con la concepción divina y
sobrenatural de la enfermedad. En su planteamiento, por la presencia de humores o líquidos que circulan en el
cuerpo a través de un sistema de vasos
comunicantes, y debido a la consistencia
de los humores varía según el calor o el frío, un
humor puede acumularse en un determinado
órgano y obstruir la circulación de los demás. -
según Orlob, los romanos en la era precristiana llevaban
a cabo un rito que consistía en levantar una
especie de barrera viva con terneros, corderos y
cerdos alrededor de los lotes sembrados con el
fin de proteger los cultivos. Las enfermedades
radicales de algunas plantas se combatían con
orina humana o heces esparcidas alrededor de
los árboles. -
La "muerte negra", se
decía, fue presagiada catorce años antes en China
por una serie de acontecimientos anormales que
iban desde fuertes sequías, abundantes lluvias, terremotos, huracanes y soplo de vientos apestados. -
Se vale de elementos cósmicos
deificados, en razón de que los dioses son
sobrenaturales y los responsables de las
enfermedades, las que son un castigo que tales dioses
infligen a los hombres por haber cometido un
crimen. -
Atribuían la enfermedad a la acción de fuerzas intangibles, invisibles y misteriosas, de manera tal que la enfermedad resultaba de la presencia y la intrusión temporal de cuerpos extraños o de espíritus malvados en una persona.
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emergió no solo la ingeniería sanitaria, de olores nauseabundos por la ausencia de alcantarillas y de sitios para depositar
las basuras, sino también toda una obsesión enfermiza por la higiene que fue aprovechada por algunos mercaderes que ofrecían aerosoles con timol para asperjar en los baños. en los albores de la teoría microbiana llegaron a ser considerados
como la combinación entre una entidad viviente y
un veneno gaseoso. -
para clasificar las causas de las enfermedades en las plantas, y para el mismo propósito, Harshberger, concibió las causas
predisponentes (la constitución del hospedero) y
las determinativas que se subdividían a su vez en
externas (condiciones ambientales y del suelo) e
internas (agentes animados, enzimas). Esta breve exposición nos revela la gran afinidad conceptual acerca de las causas de las enfermedades en el hombre y en las plantas.
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