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Desarrollaron impresionantes tecnologías para satisfacer necesidades de la vida. aprendieron como fabricar herramientas, a encender el fuego, conseguir abrigo, cazar, pesca, y a coger frutas y vegetales. Tener éxito en la caza y conseguir comida (y, después de 7000 u 8000 a.C. aproximadamente introdujeron la agricultura)
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Las estrellas han sido objeto de investigación y especulación desde los tiempos más remotos. Algunos de nuestros registros escritos más antiguos, que datan hace más de 4000 años, son de tema astronómico.
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hacia el 3500 a.C. ya habian inventado la rueda
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en el año 3000 a.C. apareció un sistema de palabras signos (o ideogramas) en los que se creaban signos para palabras importantes como en los jeroglíficos egipcios.
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Allá por el año 3000 a.C. los egipcios desarrollaron un sistema numérico de carácter decimal, empleando un símbolo diferente para cada potencia de 10 (1, 10, 100, etc.)
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Ámbito de las realizaciones de Egipto y Mesopotamia que hay que considerar es la medicina. Han existido un cierto número de papiros médicos egipcios (escritos en el periodo 2500-1200 a.C)
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El desarrollo de sistemas totalmente silábicos hacia 1500 a.C. es decir, sistemas en los que se descartaba todo signo no silábico, hizo posible y, de hecho, relativamente fácil para la gente, escribir todo lo que podían decir.
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tiene un signo para cada sonido (consonantes y vocales) hizo su aparición en Grecia hacia el 800 a.C. y se disemino ampliamente en la cultura griega en los siglos V y VI.
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Subsumía su propio trabajo titulado su gran libro sobre mecánica y teoría gravitatoria (principios matemáticos de la filosofía natural)
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La cultura prehistórica también definida como cultura oral; de las culturas orales, no dejan restos escritos. Sin embargo, un examen de los hallazgos de los antropologías que estudian las tribus ágrafas en los siglos XIX y XX, junto con la cuidadosa atención a los restos del pensamiento prehistórico trasmitidos por los primeros documentos escritos, nos permitirá formular unas pocas generalizaciones tentativas, es necesario comprender el proceso de la comunicación en una sociedad ágrafa.
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Se trata de un problema extremadamente difícil y complejo, que ha sido acaloradamente discutido por antropologos y otros especialistas a lo largo de buena parte del siglo XX.
