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la idea del amparo moderno, las raíces del derecho penal occidental, el derecho para ser juzgado por iguales y no por dioses/sacerdotes, además de tener el mérito de ser el primer reino de la antigüedad de hombres y no de semi-dioses, prohibiendo la discriminación, adelantando derechos laborales, nos
aporta asimismo las primeras evidencias de objeción de conciencia de las que se tenga memoria, demostrando que dicha figura jurídica es sumamente antigua -
El primer Texto de Reforma jurídica por el Ensí de la Ciudad de Lagash un rey que se dio a conocer por sus actos bélicos -
Contenía ideas reformistas y pretendió un cambio en las tarifas de actividades profesionales, impuestos y liberación de deudas, así como la restauración de decretos anteriores y restituir a los Dioses sus posesiones y dominios terrenales Destinada a devolver la libertad a los oprimidos y terminar con la explotación y la corrupción de los funcionarios.
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se comienza a hablar ya de un imperio de Ur y que son gobernados por reyes legisladores, que eran considerados como ejecutores y guardianes de las leyes y decretos ordenados por los Dioses -
sus normas jurídicas fueron de orden penal, donde las penas (divinas-religiosas), eran más graves que las penas civiles.
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En las ciudades de Uruk, Larsha, Esnhunna y Babilonia, aparecen otros cuerpos legislativos como los de LipitIshtar -
Ubicación territorial: China, Oriente Medio.
Características: Sabiduría China, Moneda Quin, La gran muralla, Confusionismo, Taoísmo, Budismo,Medicina Tradicional China, Pictogramas, Ideogramas, brújula, papel, imprenta, porcelana, ábaco, pólvora,seda.
Aportación jurídica: Emperadores -
La dinastía Shang fue la primera dinastía china registrada de la cual hay evidencias documentales y arqueológicas.Originada alrededor del Rio Amarillo, la capital china durante la dinastía Shang era Anyang.
Cheng Tang se dice que estableció la primera capital de la dinastía en un pueblo llamado Shang (cerca de la ciudad actual de Zhengzhou), pero otros reyes después movieron la capital muchas más veces, la última siendo un lugar llamado Yin (Anyan moderno). -
Se considera el principal documento tallado en escritura cuneiforme, en lengua Akkadia, ya que constituye un ejemplo de una obra literaria y un importante documento jurídico, El Código está conformado por 282 leyesel rey era considerado como la garantía suprema de la ley y del derecho, pero el Derecho se encontraba por encima de arbitrio del rey -
Las normas primarias de Israel
aparecen en la Torah considerando las evidencias directas e indirectas de la llegada de los israelitas a Canaán y la propia tradición judía, sin ser las más antiguas, son las más desarrolladas de las que tengamos evidencia para este periodo, e ilustran la lucha de un pueblo por su derecho a la libertad, la tierra y lo más importante, el sometimiento a un orden, en
busca de la convivencia y la armonía. -
Mandamientos de la vida. Pilar de las civilizaciones Hindú -
Ubicación territorial: Punjab, Asia Meridional.
Características: Sociedad de cuatro castas: Brahmanes (sacerdotes), Chatrias (guerreros), Vaysias(mercaderes), Sudras y Parias (descastados). Matrimonio en mismas castas. Vedas, libros sagrados.
Aportaciones jurídicas: Código de Manú. -
Ubicación territorial: Asia menor, entre los ríos Tigris y Éufrates, actualmente Turquía, Siria e Irak.
Características: Primeros oficios, primeros sacerdotes, primeros templos, origen del comercio, escrituracuneiforme, sistema sexagesimal y calendario.
Aportaciones jurídicas: Código UR-NAMMU, Código de Hammurabi, Código de Lippit-Ishtar -
Ubicación territorial: Palestina.
Características: Sistema patriarcal, reconocimiento a primogénitos, pueblo históricamente renegado, pacifista y arraigado fuertemente a sus creencias religiosas.
Aportación jurídica: La Torá, los Profetas o el Nebh'im, Hagiografías o Kethubhim, el Talmud y la Caja de losAromas. -
Muhammad decidió dar por finalizada su etapa de privacidad y salir a la luz pública a fin de dar a conocer la revelación divina de la que había sido benefactor, se presenta en el entorno de La Meca como un reformador religioso, rebelándose enérgicamente cuando sus conciudadanos lo tildan de ser un adivino (kahin) más de entre los muchos que ya existían -
es fácil comprender que la legislación normativa del Corán
haya previsto un cuadro de sanciones para determinadas infracciones, sanciones que, aunque siguen siendo esencialmente morales, la necesidad obliga a que también tengan también un sesgo penal. -
Ciro decide ampliar su reino hasta
zonas de lo que hoy es Afganistán, formando un gran imperio y es probable que
estuviera preparándose para hacer frente a una dividida Babilonia. La Política de tolerancia religiosa de Ciro y el permiso para que los deportados regresen a sus hogares y reconstruyan sus ruinas religiosas. -
Zi Chan, Magistrado en Jefe del Estado de Zheng, “inscribió las reglas penales en una caldera de bronce instituyéndolas como el Derecho del Estado”,como consecuencia apareció un código sistemático escrito de leyes.Bajo el liderazgo del Primer Ministro Li Kui, el Estado Wei creó el Hc"Lkpi -
El código Qin incluía aspectos de naturaleza política, económica, militar, cultural e ideológica, así como temas de la vida cotidiana,