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Teodosio, el último emperador romano dividió el Imperio entre sus dos hijos. A Honorio el hijo menor, le correspondió el Imperio Romano de Occidente y Arcadio reinó el Imperio Romano de Oriente o Constantinopla.
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El Imperio cayó definitivamente, pero Roma fue decayendo poco a poco en los últimos años, concretamente un siglo antes. Las principales causas fueron: la división del Imperio y la llegada del Cristianismo.
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El comienzo del reinado del Imperio Bizantino de Justiniano fue en el año 527 y finalizó en el año 567. Con Justiniano se alcanzó un gran esplendor y tras su muerte se empezaron a perder muchos territorios.
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En esta fecha fue el nacimiento de Mahoma, creció en la comunidad de mercaderes de la Meca. Comenzó a tener visiones del Arcángel Gabriel que iban a convertírse en los primeros fragmentos del Corán.
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Mahoma tuvo problemas con las tribus politeístas y debió huir a Medina en el año 622, esta huida se conoce como Hégira y es una fecha fundamental del calendario musulmán.
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Conflicto Civil en el Imperio Romano de Oriente. El motivo por el que se produjeron estas guerras fue la existencia de dos interpretaciones del cristianismo, por un lado estaban los iconódulos y por otro lado los iconoclastas.
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La Batalla de Poitiers tuvo lugar el 10 de octubre entre las fuerzas lideradas por el líder franco Carlos Martel y un ejército islámico a las órdenes de Al-Ándalus Abderrahman ibn Abdullah Al Gafiki, cerca de la ciudad de Tours, en la actual Francia. Durante la batalla, los francos derrotaron el ejército islámico.
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La noche del 25 de diciembre, Carlomagno, rey de los francos, fue coronado emperador romano por el Papa León III en la Catedral de San Pedro, convirtiéndose en uno de los soberanos más poderosos de su tiempo.
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El Tratado de Verdún firmado en el 843, consistió en la división del Imperio Carolingio entre los hijos de Ludovico Pío: Carlos El Calvo, Lotario I, poseedor de la corona imperial y Luis el Germánico.
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Fue una ruptura entre ambas iglesias. Se produjo porque el Patriarca de Constantinopla no reconocía la superioridad del Papa de Roma, sino la del emperador bizantino.
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