Linea del tiempo de San Agustín y termina en el Imperio carolingio. Por Patricia Hernández Caamal.
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Aurelio Agustín considerado el mas grande Padre de la Iglesia cristiana y uno de los pensadores mas grandes de la humanidad.Nace en Tagaste, Äfrica romana el 13 de noviembre del año 354.
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En el año 383 marchó a Roma para enseñar, ocupó el puesto de profesor oficial de retórica. En Milán sufre una crisis existencial.
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Con una filosofía considerada como educativa, san Agustín representa el cambio del pensamiento clásico antiguo a las nuevas concepciones cristianas. Se bautiza y a partir de ese momento dedica su vida a difundir y defender el cristianismo.
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Obra escrita en el año 389, para San Agustín era importante descubrir al "Maestro interior", es decir, la verdad misma que es Dios. Para que se aprenda bien se debe enseñar con amor, con el ejemplo y por medio de la palabra. El que enseña también aprende. El fin de la educación es la vida eterna.
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Después de morir su madre Santa Mónica, vuelve a Tagaste y se ordena sacerdote en el año 391. Cuatro años después es consagrado obispo de Hipona (395).
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Obra controversial ya que pone en duda si San Agustín ya era cristiano o platónico. Esto por la descripción que hace del estado del alma.
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En el siglo IV aparecen un tipo de escuela en el desierto de Egipto, en donde los monjes abrigaban a niños y adolecentes y se encargaban de su educación. En donde los monjes meditaban las Sagradas Escrituras y las aprendía de memoria. El conocimiento de las Sagradas Escrituras era suficiente, de hecho la iglesia no aprobaba la educación pagana. Era normal encontrar un monje iletrado.
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Obra escrita en 25 tomos, le llevó 14 años de trabajo, del año 413 al 427. En ella nos deja ver la concepción del mundo de la cultura occidental. Para San Agustín filosofía, teología y religión están íntimamente imbricadas, por tanto utiliza cada una de ellas en sus obras y la Ciudad de Dios no es la excepción.
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Después de 40 años consagrado al servicio de Dios, San Agustín muere a los 72 años en Hipona, en ese entonces vándalos de Geserico asediaban la ciudad.
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En occidente ocurrió lo opuesto, San Agustín iniciador del monaquismo en África conformo un monasterio ilustrado en donde se formaban "profesos" y dominaban el trivium (gramática, retórica y dialéctica) y el quadrivium (aritmética, geografía, astronomía y música) que era el grado mayor.
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Después de los constantes ataques de los bárbaros y saqueos a Roma es en el año 476 estando Rómulo en el trono que lo matan por órdenes del general bárbaro Odoacro, como termina el gran Imperio Romano.
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Con la desaparición del imperio romano, en forma gradual la escuela clásica desaparece para dar lugar a la escuela cristiana.
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La educación en la escuela cristiana era de tipo religiosa, era una iniciación al dogma y una formación moral. Se impartía en la iglesia y por la iglesia. En esta educación la familia juega un papel importante, es el ejemplo lo que se debe de imitar.
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La iniciativa de la Monarquía en la reforma de la disciplina del clero de su reino fue debido en gran parte a la influencia que ejercieron las ideas regalistas, que basadas en razones de preponderancia y protección real, le llevan a intervenir sobre el estamento eclesiástico, tan importante para el estado de la nación
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Que se debe admitir a jovencitos en calidad de lectores en el monasterio para educarlos cristianamente
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Segundo tipo de escuela cristiana, es una institución de origen medieval que se desarrolló alrededor de las bibliotecas de las catedrales europeas.
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Promueve la creación de una biblioteca
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Solo se enseñará a niñas de seis y siete años con capacidad de aprender, deben saber leer y entregarse a la lectura sagrada.
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El Imperio carolingio marcó el inicio de una nueva concepción de las relaciones entre Iglesia y Estado. Carlomagno se veía a sí mismo como un defensor del cristianismo, identificado con la Iglesia católica.
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12 fundaciones del convento Bobbio por san Columbano
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Los niños destinados al clero, deberán instruirse en la casa de la iglesia, bajo vigilancia del obispo
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Con la caída de Cartago acaba la educación cristiana.
