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Primeras regulaciones sobre el ejercicio de la medicina. Establece responsabilidades del médico y consecuencias por errores.
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Crea el Juramento Hipocrático, base de la ética médica occidental. Introduce principios como la no maleficencia.
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Fue uno de los filósofos y teólogos más influyentes de la tradición cristiana. Su pensamiento, desarrollado en su obra Suma Teológica, constituye una base ética y antropológica fundamental que ha influido directamente en la conformación de la bioética contemporánea, particularmente en su vertiente personalista.
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A través de sus discursos escritos, transmitidos por
radio, y recogidos en el volumen Discurso a los médicos, abordaba temas como el aborto, reproducción asistida, eutanasia y la valoración de la muerte. Sus textos son considerados la prehistoria de la bioética cristiana. -
Después de la Segunda Guerra Mundial, la humanidad experimentó una profunda crisis de confianza en la ciencia y en el supuesto progreso ilimitado que prometía la tecnología. Durante estos años se consolidó un cambio en la sociedad comenzando a exigir una reflexión ética profunda sobre las acciones médicas, tecnológicas y científicas que afectan a los seres humanos y la vida.
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Fundado por el filósofo Daniel Callahan y el psiquiatra Willard Gaylin, fue el primer centro de investigación independiente dedicado a estudiar las implicaciones éticas de los avances biomédicos. Surge como respuesta a la falta de regulación en experimentos médicos, al auge de la biotecnología y a la necesidad de crear una base ética sólida para enfrentar nuevos dilemas.
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Usa el término “biomoralidad” y
anticipa la necesidad de una ética centrada en la vida. -
Oncólogo estadounidense publica el artículo “Bioethics: The Science of Survival”, en el que por primera vez utiliza el término bioethics. Potter plantea la necesidad de una nueva disciplina que una el conocimiento científico con la sabiduría ética, para enfrentar los peligros que amenazan la supervivencia de la humanidad. Su propuesta es una bioética global, una ética de la vida en sentido amplio, no restringida solo al ámbito médico.
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El ginecólogo y obstetra André Hellegers, a diferencia de Potter, se enfoca en la bioética médica, centrada en los dilemas que surgen de la práctica clínica, como la reproducción asistida, el control de la natalidad, los trasplantes de órganos y la experimentación médica.
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El instituto integró la bioética en el ámbito académico, político y hospitalario, estableciendo programas de formación, publicaciones y asesoramiento en ética clínica.
Se considera que Hellegers institucionalizó la bioética, convirtiéndola en una disciplina estructurada dentro de la medicina y las ciencias de la salud. -
Potter desarrolla en profundidad su visión de la bioética como un puente entre las ciencias biológicas y las ciencias humanísticas. Propone que los científicos no pueden trabajar sin valores, y que los humanistas no pueden ignorar la ciencia.
Esta obra marca la bioética como disciplina ética centrada en la vida en su totalidad, incluyendo la vida humana, animal y ambiental. -
Se funda en Barcelona el primer centro de bioética en Europa, dirigido por Francesc Abel, jesuita y médico, colaborador cercano de Hellegers.
Su objetivo fue formar profesionales en el análisis ético de los dilemas médicos desde una perspectiva interdisciplinaria y humanista. -
Warren T. Reich edita la primera gran obra enciclopédica sobre bioética, una recopilación exhaustiva de conceptos, corrientes, casos y debates bioéticos contemporáneos. Esta enciclopedia consolidó a la bioética como una disciplina autónoma, al mostrar la amplitud y profundidad de su campo de estudio.
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Tom L. Beauchamp y James F. Childress, vinculados a la Universidad de Georgetown, formulan el modelo del principialismo. Plantean cuatro principios éticos básicos aplicables a la medicina y la investigación: Autonomía: respeto a las decisiones del paciente. Beneficencia: actuar en beneficio del paciente. No maleficencia: evitar causar daño. Justicia: distribución equitativa de recursos y atención.
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Diego Gracia desarrolla una bioética personalista y fenomenológica, influenciada por el pensamiento de Zubiri y Ortega. Propone una bioética centrada en la dignidad de la persona, la deliberación moral y el contexto clínico real.
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Filósofo australiano, Peter Singer dirige el Center for Human Bioethics en la Universidad de Monash, Melbourne. Propone una bioética laica, racionalista y utilitarista, defendiendo el derecho al aborto, la eutanasia voluntaria y los derechos de los animales.