linea del tiempo

  • 179

    PORTADA

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS SISTEMA UNIVERSIDAD ABIERTA Y EDUCACIÓN A DISTANCIA-SUAYED LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA ASIGNATURA: HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y LA PEDAGOGÍA II ASESORA: MTRA. BERTA SONIA ZENTENO CALDERÓN ALUMNA: LILIANA YUMEY FERIA MORALES
    N° DE CUENTA: 418042456 ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 3.
    LÍNEA DEL TIEMPO
    UNIDAD 1
  • INSTITUCIÓN DEL CATECUMENADO
    180

    INSTITUCIÓN DEL CATECUMENADO

    Se desarrolla progresivamente a medida que se van multiplicando los nuevos conversos y adquiere forma definitiva en Roma.
  • DOCENTES CRISTIANOS
    202

    DOCENTES CRISTIANOS

    Los cristianos ejercen docencia en escuelas tipo clásico. Ejemplo es el "Gran Orígenes".
  • SAN HIPÓLITO DE ROMA
    215

    SAN HIPÓLITO DE ROMA

    Redacta sin duda para uso de su comunidad "Tradición apostólica", permeando la vocación de los cristianos.
  • CRISTIANOS INGRESAN A LA ENSEÑANZA SUPERIOR
    264

    CRISTIANOS INGRESAN A LA ENSEÑANZA SUPERIOR

  • ANATOLIO
    264

    ANATOLIO

    San Anatolio es llamado por sus conciudadanos de Alejandría para ocupar la cátedra ordinaria de filosofía aristotélica
  • SACERDOTE MALQUIO DE ANTIOQUÍA
    268

    SACERDOTE MALQUIO DE ANTIOQUÍA

    El sacerdote Malquio de Antioquía, manejó una escuela retórica a manera Helénica a pesar de su condición sacerdotal.
  • ASIA MENOR
    301

    ASIA MENOR

    El imperio por intercesión del emperador se convierte oficialmente en aquella Asia Menor donde la población ya era cristiana.
  • Period: 320 to 340

    LA REGLA SE SAN PACOMIO

    La regla de San Pacomio decía que si un ignorante ingresa en el monasterio, habrá que darle a aprender para comenzar 20 salmos y dos epístolas, y si no supieran leer deberían aprender a leer y escribir con un monje
  • SAN AGUSTÍN NACE EN HIPONA
    345

    SAN AGUSTÍN NACE EN HIPONA

  • JULIANO EL EMPERADOR
    362

    JULIANO EL EMPERADOR

    El emperador Juliano inicia una persecución a los catedráticos cristianos más prestigiosos, Proeresio de Atenas y Mario Victoriano de Roma. El emperador Juliano aprueba una ley donde prohíbe el ejercicios de la enseñanza de los cristianos.
  • VALENTE EL EMPERADOR
    372

    VALENTE EL EMPERADOR

    El emperador Valente, exilia a 2 sacerdotes niceros por oponerse a su política arriana de Edesa y desterró a Antínoo en el fondo de Tebaída
  • SAN  AGUSTÍN SE ADHIERE A LA SECTA DE LOS MANIQUEOS
    374

    SAN AGUSTÍN SE ADHIERE A LA SECTA DE LOS MANIQUEOS

  • SAN JUAN CRISÓSTOMO
    375

    SAN JUAN CRISÓSTOMO

    San Juan Crisóstomo intenta persuadir los padres cristianos de que confiaran la educación de sus hijos a los monjes "desiertos" desde los 10 años en adelante.
  • San Agustín se va a Roma para enseñar.
    383

    San Agustín se va a Roma para enseñar.

  • 386

    SAN AGUSTÍN SE RETIRA DE LA ENSEÑANZA

    San Agustín se retira de la enseñanza de la filosofía empieza a trabajar en sus primeras obras.
  • SAN AGUSTÍN SE BAUTIZA
    387

    SAN AGUSTÍN SE BAUTIZA

    San Agustín recibe el bautismo de manos de San Ambrosio
  • OBRA DE MAGISTRO
    389

    OBRA DE MAGISTRO

    Escribe San Agustín la Obra de Magistro, estilo de vida monástico en Tagaste.
  • 391

    LÓGICA Y DIALÉCTICA

    La lógica y la dialéctica se consideran disciplinas importantes para la comprensión de las escrituras cristianas.
  • SAN AGUSTÍN SACERDOTE
    391

    SAN AGUSTÍN SACERDOTE

    Se ordena sacerdote San Agustín.
  • OBRA CONFESIONES
    397

    OBRA CONFESIONES

    San agustín escribe la obra confesiones, obras mas famosa y figura en la literatura universal, con sus trece libros de su vida hasta el bautismo.
  • Period: 397 to 426

    OBRA EDUCATIVA SAN AGUSTÍN

    Doctrina cristiana, el pensamiento y en la actuación del hombre la salvación personal debe gozar de un prioridad absoluta.
  • OBRA DE CATECHIZANDIS RUDIBUS
    399

    OBRA DE CATECHIZANDIS RUDIBUS

    San Agustín escribe la obra Catechizandis rudibus
  • FORMACIÓN RELIGIOSA
    400

    FORMACIÓN RELIGIOSA

    El niño cristiano se desarrolla en la escuela clásica bajo las poesías de Homero y en las demás disciplinas religiosas.
  • SAN JERÓNIMO
    400

    SAN JERÓNIMO

    San Jerónimo desarrolla el programa de educación cristiana, lo redacta para su familia y amigos.
  • GALIA
    406

    GALIA

    El Imperio no recuperara ya nunca el dominio sobre el conjunto de la Galia
  • SAQUEO DE ROMA
    410

    SAQUEO DE ROMA

    Saqueo de Roma por los godos de Alarico, y las grandes tribus de las regiones fronterizas del Imperio.
  • Period: 413 to 426

    DEFENSA DE LOS CRISTIANOS

    San Agustín se movilizó en defensa de la fe y de que culpaban a los cristianos por lo que le pasaba a Roma.
    San Agustín escribe "Compañía de la Trinidad" y "La Ciudad de Dios"
  • EDUCACIÓN
    420

    EDUCACIÓN

    Niños son educados en el claustro destinados al monacato.
  • CREACIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE CONSTANTINOPLA
    425

    CREACIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE CONSTANTINOPLA

    La mejor estudiada y la mejor documentada hasta el año 1453
  • FALLECE SAN AGUSTÍN
    430

    FALLECE SAN AGUSTÍN

    San Agustín fallece en Hipona.
  • CULTURA DE OCCIDENTE
    501

    CULTURA DE OCCIDENTE

    La cultura de Occidente decae y amenaza con desaparecer los legisladores redoblan su insistencia y proclaman la necesidad para todo monje o monja saber leer y de entregarse a la lectura sagrada
  • REGLA DE SAN BENITO
    525

    REGLA DE SAN BENITO

    Regla de San Benito se impondría en todo el Occidente, la regla de San Benito fija normas extensas sobre las lecturas sagradas, admisión a jóvenes en los monasterios, vida monástica.
  • ESPAÑA VISIGODA
    527

    ESPAÑA VISIGODA

    Bajo el Concilio de Toledo la escuela episcopal, instruye al niño en la "casa de la iglesia", por medio del Obispo.
  • NACE LA ESCUELA MODERNA
    529

    NACE LA ESCUELA MODERNA

    1.- Nace la escuela moderna.
    2.- Concilio de Vaison preescribió "Que todos los sacerdotes o párrocos admitiesen consigo jóvenes en calidad de lectores"
  • ESCUELA EPISCOPAL. SEGUNDO TIPO DE ESCUELA CRISTIANA
    533

    ESCUELA EPISCOPAL. SEGUNDO TIPO DE ESCUELA CRISTIANA

  • JUSTINIANO EL EMPERADOR
    533

    JUSTINIANO EL EMPERADOR

    El emperador insiste en devolver la enseñanza clásica un carácter oficial, a través de una constitución para Cartago
  • REGLA DE SAN CESÁREO DE ARLÉS
    534

    REGLA DE SAN CESÁREO DE ARLÉS

    Decía que solo se recibian niñas de 6 o 7 años de edad, la cual ya era adecuada para prender letras.
  • PAPA AGAPITO
    534

    PAPA AGAPITO

    EL papa Agapito para crear en Roma la sombra de un biblioteca erudita un equivalente de las escuelas cristianas de Nisibe
  • GREGORIO MAGNO
    540

    GREGORIO MAGNO

    Gregorio Magno, rompió lazo con la cultura clásica.
  • ITALIA
    568

    ITALIA

    Penetración de Italia por los lombardos, conquistando la llanura Po.
  • REGLA DE TARNAT
    570

    REGLA DE TARNAT

    Todos debían saber leer aunque se atendiera las labores del campo.
  • 597

    ELABORACIÓN DE LA PRIMERA CULTURA MEDIEVAL PRECAROLINGA

  • ESCUELA PATRIARCAL
    600

    ESCUELA PATRIARCAL

    Surgimiento de la escuela patriarcal con centros de educación religiosa en contraposición con la Universidad imperial.
  • SE FUNDA EL CONVENTO DE BOBBIO POR SAN COLUMBANO
    612

    SE FUNDA EL CONVENTO DE BOBBIO POR SAN COLUMBANO

  • SURGE PRIMERA CULTURA MEDIEVAL
    669

    SURGE PRIMERA CULTURA MEDIEVAL

  • REY CUNIBERTO
    680

    REY CUNIBERTO

    EL Rey Cuniberto ofrece un báculo decorado plata y oro a Félix, se esboza un renacimiento lombardo.
  • PRECAROLINGA
    690

    PRECAROLINGA

    Precarolinga bajo la dirección de San Agustín primer arzobispo de Cantorbery
  • CAÍDA DE LA DOMINACIÓN BIZANTINA
    695

    CAÍDA DE LA DOMINACIÓN BIZANTINA

    Caída de la dominación bizantina toma de Cartago, señala su fin del cristianismo y con éste el uso del latín.
  • IMPERIO CAROLINGO
    700

    IMPERIO CAROLINGO

  • NACE MIGUEL PSELLOS
    1018

    NACE MIGUEL PSELLOS

    Era el tipo ideal de hombre culto.
  • 1082

    BIBLIOGRAFÍA

    Marrow, H. (1998). El cristianismo y la eduación clásica, Aparición de las escuelas cristianas de tipo medieval y Epílogo. Fin de la escuela antigua. En En Historia de la educación en la antigüedad (B. d. Yago, Trad., págs. 427-474). México: Fondo de cultura Económica.