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Pré-Clásico (2000 a. C- 250 d.C)
Clásico (250 d.C - 900 d.C)
Post-Clásico (900 d.C - 1492 d.C) -
TRADICIÓN TEXTIL
Evidencia pictórica
Plasmado en: Murales, cerámica, códices y estelas (los 3 períodos), evidencias arqueológicas -
- ARTE (cerámica, escritura, códices, etc)
-Cerámica, códices, etc (los 3 períodos) -
Huso (para hilar), jícara (tejer/sostén del huso) oxidiana (cortar) agujas de hueso/madera y alfileres de cactus (coser)
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Usadas para unir prendas. A veces las tallaban
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Diosa de la fertilidad, mostraba la labor de tejer en el telar. Diosa de los tejidos y la fecundidad
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Instrumento usado únicamente por las mujeres, labor que representaba la fertilidad
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Evidencia Arqueológica
-Haina (los 3 períodos)
Intrumentos: Huso y jícara para hilar, obsidiana para cortar, y para coser, los alfileres de cactus y agujas de hueso o madera -
Del "Descrubrimiento" de América a la fundación de Iximché
De 1492 d.C. a 1524 d.C. -
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Aquí termina el período de contacto
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Se vestían con tocados, faldillas, cortes, fajas, etc
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La comunidad náhuatl de Quauhquechollan se aliaron con Hernán Cortés, para conquistar lo que hoy es Guatemala. Desde Quauhquechollan, Tehuantepeque y Soconusco (México); hasta Retalhuleu, Olintepeque, Chimaltenango y Almolonga (Guatemala)
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Detalla acerca de la conquista. Españoles y Quauquecholtecas eran alíados
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Empieza la época Colonial. De 1524 d.C a 1821 d.C.
Siglo XVI a XIX -
continúa siendo usado por mujeres indígenas.
Huerfanas indígenas aprenden a coser y bordar -
Oficios enseñados a los indios; tales como sastrería, zapatería y herrería eran enseñados a los índios para que pudieran trabajarle a los españoles éstas artes
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Importación de telas de terciopelo, tafetanes y sedas de Europa
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Se empieza el cultivo de la seda en América (México).
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introducción de piezas confeccionadas zaragüelles para hombres
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Seintroduce el bordado estilo tipo español en piezas indígenas
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Producción textil :
-vestimenta
-comercio
-tributo -
A causa de epidemias, la corona en crisis económica por competencia comercial.
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Los españoles organizan pueblos para exigir su tributo. Tipos de tributo: mantas de algodón, huipiles y naguas, indios de servicio, tostones y reales de plata. TASACIONES DE CERRATO: control de personas y cantidad de produccion
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para control de personas y cantidad de producción. Los españoles organizaban pueblos para elegir su tributo
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Oriente, santa rosa, chiquimula, el progreso, jalapa, jutiapa.
Producción textil: mayor producto de exportación e ingresos.
Grana y añil/ reemplaza al cacao producto de exportación. España deja de exportar tela a américa, gremio de tejedores en auge. Aparecen maestros oficiales ( sastres, bordadores) -
La cochinilla y añíl, reemplazan al cacao como producto de exportación
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Gremio de tejedores en su auge, España deja de exportar tela a América
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fueron suprimidos por la corona (taller en mano de obra indígena) España mantuvo un rígido control de producción y comercio de sus colonias americanas.
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Era para el pueblo, la élite obtenía telas importadas
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(hilos de algodón y lana de diversos colores)
Los españoles distribuían entre las mujeres indígenas el algodón (exportación) -
A pesar de las leyes de la corona, la exportación siguió igual o empeoró
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Desaparece la producción en América
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Abandono Mercantilismo y adopción del liberalismo económico. Se retira protección de artesanos engremiados
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Mujeres pueden tener un taller con diploma/maestría
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Se instituyó el libre comercio entre España y sus colonias. El más beneficiado fue el añil y el más afectado el textil local. Mejoran rutas de transporte
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Indígenas protestan por el abuso del repartimiento del algodón. Se deja la práctica el mismo año
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Se divide en dos bandos: Terroristas y tralacionaistas
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Existen los Ceremoniales y de diario. A lo largo del siglo XIX y parte del siglo XX, hasta 1970
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solicita cierre relaciones comerciales con belice (se aceleran elecciones del partido de los Gacistas)
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Termina con la firma de la independencia
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Se documentan por requerrimientos y crónicas toda la información obtenida
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Se empieza a exportar cochinilla a Europa
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Existen trajes distintivos y trajes ceremoniales
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Al área de Europa. Segundo tipo de exportación relevante de ésta época; seguido de la cochinilla
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Por Alfred Maudslay. Es importante porque se encuentran vestigios mayas. Se forman colecciones de tejidos de 1881 en adelante. Se estudian colecciones
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Excavación y Descubrimiento de Kaminal Juyú. A partir de este evento, se forman de las primeras colecciones de tejidos (junto con la excavación de tikal) de esa época. Se empiezan a estudiar estos tejidos
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Se encuentra en el poder. Contruye el palacio nacional
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Autora del libro "Tejidos de los Altiplanos de Guatemala". Su estudio fue de los primeros en Guatemala y es de los más importantes. Primer publicación pública del estudio e investigación científico de una colección
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Dura hasta 1986. Ydigoras Fuentes es presidente en esa época. Se empieza a perder el uso de los trajes regionales, debido a los problemas que traía usarlo
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hasta 1996 tras el acuerdo de la paz
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Tiene importancia en la tradición textil, porque tras éste suceso, se venden reliquias importantes, y dejan de pertenecer a las familias indígenas
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Está en el poder. Con él termina el conflicto armado
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Arzú es el protagonista de la firma de la paz. Con la firma de la paz, los trajes se reconocen como importantes y distintivos de cada área.
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Se instituye el traje Panmaya como pertenencia a la cultura guatemalteca. Se abren las pacas
