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(1818-1883). Aparece el antropólogo -jurídico, Henry Morgan, con sus primeras investigaciones teóricas en una comunidad, su trabajo en campo, cuidando y siendo parte de ellos, conociendo costumbres y formas de vida de la comunidad Seneca. También les ayudo a conservar su territorio.
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siglo XIX, aparece una nueva tendencia en la disciplina de las ciencias, y dentro de ella una rama de la antropología, llama ento-antropología. Que las investigaciones teóricas, pasaría hacer prácticos.
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se funda en Londres Aborigenes Protection Society por Thomas Hodgkin.
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nace la Sociedad Etnológica de Londres.
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1851 escribe su primera investigación sobre la etnografía, que realizo en la comunidad iroquesa, dando vida a la organización social indígena, y poniéndolo como un estudio científico importante, convirtiéndola a una disciplina antropológica.
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se publica Note and Queries Anthropology,
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British Association for the Advancement of Science (Asociación Británica para el Avance de la Ciencia) proponen la creación de una carrera de antropología aplicada en la Universidad de Cambridge.
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el antropólogo Albert Jenks realiza un estudio etnográfico sobre las culturas, tradiciones y la lengua de las poblaciones nativas.
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R. Wingate, pide abrir cursos de etnología y religión primitiva para los Sudan Civil Service, a dos Universidades Cambridge y Oxford.
él antropólogo Thomas estudia las provincias Occidentales y Sur Orientales de Nigeria. -
piden al primer ministro la creación de un centro de estudio para la antropología, con el fin de recabar información valiosa desde la visión práctica, que les permita avanzar con los proyectos.
él antropólogo Charles Seligman es contactado por el gobierno sudanés, para una investigación operaciones gubernamentales. -
un funcionario del gobierno de Nigeria con formación Antropológica hace una investigación etnográfica para una reforma del sistema del Gobierno Local.
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se crea un centro cultural para el estudio de la sociedad africana, por antropólogos y lingüistas, International Institute of African Languages and Cultures.
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introduce por primera vez la antropología con un estudio de práctica, demostrando que es necesario una investigación social de campo, para conocer realidades de los pueblos.
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Rodees-Livigstone Institute. También se creó para el estudio de sociedades africanas.
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en México se realiza el primer Congreso Indigenista Interamericano, atrayendo a intelectuales de todo el continente, siendo participes antropólogos y sociólogos. A la vez es fundada el Instituto Indigenista Interamericano.
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-por la segunda guerra mundial, la antropología aplicada es tomada en cuenta para el estudio practico en el campo del conflicto bélico.
-después de la segunda guerra Estados unidos financia proyectos de desarrollo a los países del tercer mundo y de Europa.
-la antropología aplicada, reconoce en México a los indígenas con el nombre de INDIGENISMO MODERNO. Planteado por antropólogos latinoamericanos y estadounidenses. -
se adopta una política de desarrollo y asistencia, para la investigación de desarrollo económico-social de la población.
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es fundad en México el Instituto Nacional Indigenista, promoviendo proyectos y programas de desarrollo en todo el país más a las poblaciones que concentran indigenismo.
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la Antropología Aplicada da un giro enorme en los Estados Unidos y lo declaran como una disciplina, que se dedica a los estudios relacionados con las relaciones humanas en todo su campo
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-la antropología aplicada, es replanteada a programas de desarrollo con una visión de prácticas tradicionales de las comunidades locales, y sus necesidades en temas de salud. Dejando de lado modelos americanos. -el proyecto de desarrollo comunitario del Perú Vicos es liderada por los antropólogos de la Cornell University, teniendo su primera fase de 5 años. En esta comunidad estaba compuesta por 2000 indígenas quichuas.
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sigue con la encuesta etnográfica, hasta la primera guerra mundial.
un grupo de antropólogos asumen una investigación con técnicas de desarrollo, cultural, social, económico. -
-el Estado interfiere en el indigenismo moderno, con su política de integracionista y paternalismo, obligando a abandonar a los antropólogos y clausurar el Instituto Nacional Indigenista.
- nace el Indigenismo Critico en todo el continente, siendo lo opuesto a las políticas paternalistas, con sentido de seguir y conservar el desarrollo y las culturas de los pueblos.