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Los patriarcas fueron hombres cabezas de familia y una comunidad, que poseían autoridad moral y sabiduría por su edad. ninguna era política. Daban culto en lugares públicos y comerciales.
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Génesis 21: Abraham y Sara engendraron a Isaac. Juramento de Abraham a Dios.
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Génesis 16: Abraham y su esclava Agar engendraron a Ismael, pues Yahveh ha escuchado su aflicción.
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Génesis 25-35: Isaac engendró a Jacob, quien posteriormente es llamado Israel por Yahveh, quien lo haría padre de las 12 tribus de Israel, quienes serán los Palestinos. Prohibición del tomar mujer de las hijas de Canaán. Enamoramiento de Raquel. nacimiento de dan. Regreso a la tierra por pedido de Yahveh.
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Hermano gemelo de jacob. Desde el vientre se presagiaba que tendrían disputas.
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Se da el establecimiento en Egipto gracias a José. El pueblo hebreo cae en hambruna por la sequía, razón suficiente para iniciar la migración hacia Egipto, siendo este un lugar de prosperidad. Internamente hay disputas por obtener el poder faraónico, y aquí, Ramsés II, esclaviza al pueblo hebreo en los últimos 50 años de permanencia en esta región. Son 400 años de permanencia del pueblo hebreo en Egipto.
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José es el hijo de Israel y su segunda esposa Raquel. Es quien da continuidad del pueblo de Israel en Egipto. Es el último patriarca del pueblo.
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Tradicionalmente se atribuye la escritura de estos 5 libros a Moisés. Algunos autores refutan esto y relatan que son varios los autores del mismo, ampliando el periodo de escritura: del siglo X aC hasta el año 400 aC La Iglesia Católica concluye como postura, que Moisés es quien escribe dichos libros.
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El poder del faraón es confirmado por su misión invasora extranjera. Continúa la opresión del pueblo hebreo y su sometimiento a la esclavitud. Los Hicsos son expulsados en 1580 ac. en medio de la guerra. Se encuentra en la narrativa de la desigualdad política y social con la descripción de las plagas que atacan.
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Moisés se une al linaje del faraón egipcio, a pesar de ser de origen hebreo. Es el intermediario entre el pueblo y Yahveh, quien por su súplica obtiene de Dios las tablas con la alianza. Es un convencido de la necesidad de adorar a un solo Dios, situación que transmite al pueblo elegido. Hace que el pueblo de Israel confíe en Dios, indicándoles el caminar hacia el desierto para el fin de la opresión.
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Se inicia el proceso de salida de Egipto, gracias a la alianza obtenida por Moisés de Dios hacia el pueblo de Israel, siendo este evento en el monte Sinaí. El pueblo de Israel inicia su travesía, y se va dividiendo en tribus que se fundamenta en los Valles; se dividen en las 12 tribus de Israel.
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Justificación teológica de toda la historia de Israel, desde la conquista de la tierra hasta el exilio. Durante este tiempo se escriben los libros de Josué, Jueces, 1 y 2 de Samuel, y 1 y 2 de Reyes.
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Es el primer juez del pueblo judio. Introduce al pueblo de Israel en la tierra prometida, al cruzar el río Jordán. Intercede ante los israelitas para que no vuelvan a Egipto, hazaña realizada con la ayuda de Caleb. Renueva el pacto solemne con Dios en Siquem, evento que marcará la tradición israelita.
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En la Biblia, en el libro de Josué, encontramos la descripción del proceso en donde el pueblo israelita va tomando posesión y distribución de la tierra: primero al Este del Jordán (Rubén, Gad, parte de Manases); el Oeste (Judá, Efraín, el resto de Manases); y el resto (Simeón, Zabulón, Isacar, Dan, Aser, Neftalí, Benjamín). José recibió dos territorios (Efraín y Manases). Leví no recibió terrenos "su heredad es el sacerdocio de Yahvé".
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Colabora en el mejoramiento de la imagen del rey ante la resistencia en duda del pueblo. Conduce al conocimiento de la alianza con Dios como medio de reconocer su verdadero reinado. Apoya a Saúl, abdica como Juez, pero acompaña al Rey siendo conciencia crítica durante todo su gobierno.
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Israel existió como unidad territorial y política durante este tiempo. Fueron unificados las 12 tribus. Durante este tiempo, fueron reyes: Saúl, David y Salomón.
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Su reinado apareció 40 años en la tribu de Benjamín. Fue el primer rey, que hizo presencia en un momento de transición. Tuvo conflictos con el pueblo de Israel ya que algunas de sus decisiones estaban en contra de la alianza con Dios.
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El rey David es ungido por Samuel y nombrado como encargado del reino de Judá; luego ejerce su reinado sobre todo Israel. Logra unir las tribus que se encontraron divididas, recuperar y generar los límites ante terrenos invasores. Nombra Jerusalén como la capital del reino y sede principal de la fe. Su reinado fue uno de los más prósperos y dinámicos.
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Su origen le da el nombre de Yavé al Dios de Israel. Fue redactado en el país de Judá (Reino del Sur), en tiempo del Rey David (siglos X-IX aC). Tiene un lenguaje simple y concreto. Dios está cerca del Hombre y el Hombre es sensible a la presencia Divina en los acontecimientos de su historia.
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Heredó su reinado de David, su padre, condujo a este a un período de paz y prosperidad.
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Luego de la muerte del Rey Salomón, se inicia un proceso de división de la tierra de Israel, quedando separada en Reino del Norte y Reino del Sur o reino de Judá.
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Historia encontrada en Libros 1 y 2 Reyes: Se da la división del pueblo de Israel en dos reinados: Reino del norte o de Israel: capital Tirsa y después Samaría. Abatido por múltiples riñas políticas. Su Rey no deciende de David. El reino del Sur o de Judá: capital Jerusalén. Campo a la dinastía Davídica.
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Se llama asó porque le da a Dios el nombre de Elohim hasta el momento en que Moisés recibe la revelación del nombre de Yavé. Nace en el Reinado del Norte entre los siglos IX-VIII aCAfirma la grandeza de Dios frente al hombre, insiste en las obligaciones morales del servicio de Dios.
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Es fundada por el rey Omri y tomada como capital de su reinado.
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Oponente de las prácticas religiosas bajo Acab y Jezabel
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Sucesor elegido de Elías.
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Este es considerado el rey más importante de los reyes del reino del norte
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Fue escogido para recordarle al pueblo de Samaría las exigencias de Yahveh. Exhorta a comprender que son un pueblo escogido y hay que mantener la alianza.
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Lleva comprender a las personas sobre el amor de Dios hacia el pueblo, no para que el pueblo sea bueno, sino que los seriales de la libertad a la cual están invitados.
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Enseñó que la fidelidad a la alianza la forma de salvación más verdadera. Predica la fe y anuncia la llegada del mesias.
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Emparentado con el documento Elohísta, parte del origen geográfico del Reino del Norte. Presenta una primera redacción en Jerusalén, luego de la caída de Samaria, hasta la época de la reforma de Josías. La edición final se produce durante el exilio a Babilonia, entre 587 y 538 aC
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El rey Sargón II, rey de azul, toma damasco. Se dirige hacia Samaría, reino del norte, Y luego de varios asesinatos y atrocidades, hay migración de la población hacia el reino del Sur y Mesopotamia.
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Este profeta denuncia que no hay justos en medio del pueblo, igualmente dedicado que Dios vendría y habrían lamentos.
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Los Libros de Samuel comienzan con el nacimiento del profeta Samuel5 y la llamada que le hizo Dios cuando era niño. Se desarrolla entre la derrota de los israelitas ante los filisteos, y la pérdida del Arca de la Alianza. Pasando por la historia de Saúl y finalizando con la promesa De Dios a David en su herencia eterna. probablemente se escribio en el periodo de 630 aC a 540 aC
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Es el profeta y que acompañó a Judá en su ruina y destierro a Babilonia pronto. Inicia su predicación en el 627. es desterrado y muere en Egipto. Predica dando sentido al sufrimiento, pues esta es la purificación del pecado.
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El profeta Nahum describe la caída de nieve. Babilonia se apodera de esta población en manos del general Nabucodonosor.
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Este profeta describe en su libro la invasión a Babilonia. Generan las preguntas: ¿Porque Dios se vale de instrumentos están malos?. ¿por qué los malos siempre triunfan?. El justo vive por la fe.
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Este profeta fue sacerdote. Llegó a Babilonia antes de la caída de Jerusalén. Es el padre del judaísmo. Da importancia al culto, la fe y las tradiciones.
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El rey Nabucodonosor toma Jerusalén y estado allí se alía con Egipto, situación que lleva a destruir e incendiar el templo y el arca de la alianza. Se finaliza el reino de Judá.
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Durante este período el pueblo hebreo del reino del sur fue exiliado a Babilonia, luego de la toma de Jerusalén y la destrucción del templo de Israel por Nabucodonosor II. Este destierro finalizó con el edicto del rey Ciro. Durante esta etapa, el pueblo creyó que Yahvé los estaba poniendo una prueba; guardaban la esperanza del restablecimiento de su independencia.
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Hay ocupación de Babilonia por parte del rey Ciro, quien también permite a los deportados volver a su casa. Algunos judíos se quedan a formar comunidad en Babilonia y otros regresan a Palestina, pero a pesar de ello se encuentran que su tierra ha estado ocupada. Viene una etapa de paz y diáspora judía en esta zona.
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Se da por finalizada la escritura y organización de este bloque de libros.
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Luego de conquistar Grecia, el rey Alejandro Magno se dirige hacia Oriente medio, extendiendo así la cultura y las lee lengua griega. Los Seléucidas, los Lágidas, los Antigónidas y los Atálidas asumen el poder. Las debilidades políticas le facilitan a Roma su conquista y dominio. Los libros 1 y 2 de los Macabeos y el libro de Daniel, son las fuentes más claras de este período.
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Rey de Macedonia. Asegura el dominio sobre toda Grecia y luego se lanza a la conquista del Imperio Persa. Con sus conquistas empieza la etapa Helenística.
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Durante esta crisis hay guerra y sometimiento de los lugares de culto. El judaísmo se enfrenta con la cultura griega. Los Macabeos inician una armada de resistencia. Con la liberación de Jerusalén, se establece el reino de Judá. El pueblo se aferra a la alianza. Se inicia el fariseísmo.
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Se inició al periodo y su reinado que va hasta el siglo VII. El general Pompeyo entra al Oriente medio en el 63 ac