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La enfermedad mental se relaciona con seres invisibles y mágicos.
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Todos los acontecimientos fuera del control humano se consideraban sobrenaturales.
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Los enfermos se llevaban al templo de Imhotep para que realizasen rituales y ejercicios físicos y así liberarse de espíritus malvados.
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Existía un demonio responsable de cada enfermedad. El demonio de la locura era Idta.
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Las conductas fuera de la normalidad dependían del hecho de que el individuo había perdido la protección de Dios.
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Sigue la teoría hipocrática de los humores o bilis
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La enfermedad mental repercutía en todo el organismo.
Diferenció las alucinaciones de las ilusiones; la locura del delirium (por fiebre)
Incluyó histeria e hipocondría a las las categorías hipocráticas. -
Los trastornos mentales procedían de la exageración de procesos normales (personalidad pre-psicótica)
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Distinguió entres alucinaciones, ilusiones y delirios; y entre trastornos mentales agudos y crónicos.
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Sintetizo los conceptos precedentes distinguiendo entre: trastornos psíquicos orgánicos (lesiones, alcohol, etc) y trastornos psíquicos mentales (desengaños amorosos, problemas económicos, etc)
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- La medicina volvió bajo la influencia de la religión.
- La enfermedad mental se consideraba un reflejo de la voluntad de Dios.
- A los enfermos mentales se les llevaba a los monasterios donde los monjes los curaban con exorcismos o directamente se les abandonaba.
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Los trastornos mentales tienen un componente orgánico, uno ético y uno divino, existiendo cuatro tipos de locura: profética, teléstica (ritual), poética y erótica.
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Las enfermedades tenían causas naturales y dependían de un desequilibrio de la bilis.
La personalidad dominante caracterizaba un tipo de temperamento: colérico, sanguíneo, melancólico y flemático.
Los trastornos mentales eran una enfermedad del cerebro, clasificados en manía, melancolía y frenitis. -
Se realizaban danzas frenéticas colectivas donde se saltaba y bebía para echar a los demonios de los enfermos.
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El alma no puede enfermar porque es divina, mientras que la enfermedad mental afecta al cuerpo y tiene una base orgánica.
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La existencia de enfermedades y anomalías mentales se vinculaba con la posesión demoníaca y la brujería.
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Se realizaba el "Tarantismo" o "baile de San Vito", desde el sur de Italia difundido a después a Alemania y Europa, donde se danzaba y bailaba colectivamente para echar a los demonios responsables de las enfermedades mentales
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Decía que los procesos psíquicos no tienen un origen sobrenatural.
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Comprobó que las terapias desarrolladas en los centros de internamiento para enfermos mentales no se ajustaban a sus necesidades, por lo que en el año 1527 fundó una institución en España cuyo modelo humanitario de tratamiento al paciente se extendió a otros países como Italia o Francia.
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Sentó las bases del Racionalismo. Concibió el dualismo cuerpo-mente y planteó la objeción de la locura.
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Aplicó por primera vez a la medicina el método inductivo en la práctica clínica, valiéndose de la observación para identificar los diferentes síntomas y posteriormente poder agruparlos en síndromes.
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Se extendió la visión demoníaca del loco. Sin embargo, el espíritu humanista propio de esta época dio lugar a la proliferación de centros de internamiento para enfermos mentales y a los primeros estudios científicos sobre las enfermedades mentales.
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Emitió la bula "Summis Desiderantes Affectibus" la cual comunicaba a los clérigos perseguir con todos los medios la brujería.
Los frailes publicaron el "Malles Maleficarum" (el martillo de las brujas), un manual para examinar y condenar a las brujas -
Comienza una transformación a la hora de entender la locura
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Junto con Johann Cristian Reil (1758-1813) y Robert Whytt (1714-1766) conceptualizó la enfermedad mental como una alteración de tipo nervioso. Acuñó el término "neurosis".
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Padre de la psicopatología. dividió la enfermedad mental en melancolía, manía, demencia e idiocía.
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Introdujo la psicología del ego tras haber mantenido durante un tiempo que la psicopatología tenía relación con la biología
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Creador del Psicoanalisis,que provocó un gran avance en el conocimiento de la mente humana al entender la normalidad y la psicopatologia como un continuum, que permitió una mayor comprensión de problemas emocionales.
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El origen de esta corriente de pensamiento ahonda sobre el inconsciente
