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Se empezaron a hacer estudios antropológico. Aunque esta casi no figuraba en el estudio, pues se interesaban en el funcionamiento interno de la vida social como si estas fueran entidades aisladas. Era un pensamiento esencialista. en general el concepto de identidad era algo muy simple
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Investigaron la migración de africanos y encontraron que la identidad tribal en lugar de desaparecer en un contexto urbano e industrial -lo que era de esperarse, segun la visión tradicional de la modernización -
Se comienza a identificar el rol de la identidad
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Se empezaron a crear ideas de la identidad dentro de la perspectiva de la dependencia y el marxismo. Se veía a las comunidades indígenas ya integradas a la sociedad nacional. La identidad del indígena existía en contraste con la identidad del rnestizo, en una relación de poder muy desigual.
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Enfocó la barrera étnica declarando que esta se establecía mediante la percepción.
Tenia presente el aspecto situacional de la identidad considerando que los rasgos culturales podrían cambiar, sin embargo la barrera podría persistir. -
Hasta este año, el término de identidad tiene un auge y además la atención del mundo entero fue captada por las identidades de minorías y grupos subalternos debido a la descolonización y el movimiento negro que se dio en estados unidos, aumentando así sociedades multiculturales -
la identidad étnica era una manera informal de organizarse -económica y políticamente para controlar algún recurso. -
La respuesta a todas las preguntas es la identidad de tukana y dicen que no hay una sola identidad si no que todas van a llegar a ser hibridas y ninguna será pura -
La identidad se trabaja en un campo en el que hay tensión entre ambas tendencias las cuales son esencialismo y el anti-esencialismo -
En el trabajo de los Tukanos habla de la identidad donde surgen las interacciones de las entidades presentes en el estado como: Misioneros, Protestantes, la iglesia, diferentes organizaciones indigenas y antropologos. Segun Jackson se puede ver bajo imagenes y valores de los tukanos.
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Documenta la historia del concepto de sujeto desde un punto de vista cercano a la historia de identidad , tambien domino la idea individualista del sujeto como entidad raciona, soberana y autónoma
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Afirma que la identidad como tal, es una invención moderna.
La identidad surgió como una tarea individual de consolidación frente a la incertidumbre de un mundo variable. La identidad es capaz de captar nuevos horizontes y de cambiar personas. -
Los indigenas y negros se creyeron un problema para en progreso de una nación y debido a las caracteristicas que se les atribuian, se trataron de una perspectiva esencialista. Estos debian ser integrados ( wade) -
El capitalismo flexible y oportunista con alcance universal, así como las comunicaciones globales inmediatas debilitaron la relativa estabilidad del mundo. además de que se empieza a ver de una manera diferente la percepción de la mujer