Identidad

  • 1920-1930 Estudio en comunidades Indígenas-Esencialismo cultural

    1920-1930 Estudio en comunidades Indígenas-Esencialismo cultural

    Se centraban en las culturas de la población indígena, en donde cada población indígena serian estudiadas de forma independiente ya que cada población indígena tiene una cultura distinta
  • Investigación de migración de Africanos

    Investigación de migración de Africanos

    Antropólogos ingles investigaron la migración de africanos de diferentes tribus a nuevas ciudades, y encontraron que en vez de desaparecer la identidad tribal o étnica, esta se conservaba en vez de desaparecer en un contexto urbano e industrial según la modernización.
  • Barth

    Barth

    Enfoco la noción de la barrera Étnica, argumentado que esta se establecía mediante la percepción por parte de los actores de unas diferencias culturales determinadas. Los rasgos culturales podían cambiar, pero la barrera podía persistir
  • 1960-1970 Descolonizacion

    1960-1970 Descolonizacion

    Identidades de minorías y grupos subalternos se lograron descolonizar y crear sociedades multiculturales aunque no fueran del todo aceptadas.
    Los científicos y los académicos de los paises desarrollados no tenían el derecho de afirmar la verdad, ya que la verdad que había sido promulgada a través de los años tendían a marginalizar o discriminar a ciertos grupos de personas
  • Cohen

    Cohen

    La identidad Étnica era una manera informal de organizarse económica y políticamente para controlar algún recurso
  • Ministerio de Salud

    Ministerio de Salud

    El Ministerio de Salud estableció una escuela para que los hombres ancianos enseñaran Shamanismo a los jóvenes generando varias incógnitas, en donde la respuesta a la cual se llego es que no hay una sola verdadera identidad y que todas son hibridas y que ninguna es pura.
  • Garcia Canclini

    Garcia Canclini

    No hay una sola verdadera identidad, todas son hibridas y ninguna es pura.
  • Encrucijada

    Se enfrenta el esencialismo y el anti-esencialismo, y donde la política de identidad se trabaja en un campo en donde ambas tendencias existen en tensión.
  • Hall

    Hall

    Documenta la historia del concepto de sujeto desde un punto de vista muy cercano a la historia de identidad. durante la ilustración domino la idea individualista del sujeto como entidad racional , soberana y autónoma.
  • Bauman

    Bauman

    Afirma que la identidad como tal es una invención moderna lo que significa que es resultado de las invenciones de los últimos siglos.
  • Hall

    La historia de una persona o de un grupo no define se define de una vez por toda su identidad, la identidad es capaz de cambiar y de captar nuevos horizontes.

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