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La psicología social comienza su desarrollo en el transcurso del siglo XIX y está permeada por una pregunta fundamental,
¿Qué es lo que nos mantiene unidos dentro de un orden social determinado?
Bajo la influencia de las corrientes dominantes en psicología y sociología, las respuestas a dicha cuestión se encontraron en torno a la idea de una “mente grupal” que nos mantiene unos con otros más allá de los intereses individuales y nuestras diferencias -
Desarrolló el termino Psicología de los pueblos y su objetivo es el estudio de los comportamientos de los grupos en relación con la identidad étnica de los mismos. -
Fue un sociólogo, criminólogo y psicólogo social francés. Su mayor contribución la realizada en el ámbito de la sociología, la cual él considera que está basada en pequeñas interacciones psicológicas entre cada persona. De igual forma Tarde enfatizó el papel del individuo, de sus innovaciones y sus invenciones sobre el desarrollo social. La persona, según Tarde, interioriza las normas que se transforman en lo más íntimo del sujeto.
Leyes de la imitación. -
Psicólogo social francés, sociólogo y físico, un noble preocupado por la irrupción de las masas a partir de la Revolución Francesa. Sus trabajos expusieron teorías sobre los rasgos nacionales la superioridad racional, el comportamiento y la psicología de las masas.
Defendió el concepto de una psicología de la multitud, argumentando que era relativamente independiente de la psicología de los individuos. -
En su obra (Animal Intelligence, 1898 y Educational Psychology, 1903) anterior a la proclama oficial del conductismo como teoría psicológica, realizada por Watson en 1913, trabaja sobre el condicionamiento operante o instrumental que actualmente se conceptualiza como “Teoría del refuerzo”
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Una ampliación de la idea de William James. Charles Horton Cooley pensaba que en la interacción las personas muestran distintos sí mismos a diferentes personas. Cooley considera que nuestro yo es función de cómo nos imaginamos percibirlo en la mente de los demás, cómo nos vemos reflejados y juzgados, y es, por lo tanto, un resultado de la interacción social. -
Surgen los primeros trabajos en psicología social. Sus autores fueron dos académicos norteamericanos llamados William McDougall (quien ponía especial énfasis en lo psicológico), sostenía que el ser humano tiene una serie de tendencias innatas o instintivas que la psicología puede analizar desde un enfoque social. Es decir, sostenía que la psicología podría dar cuenta de cómo la sociedad “moraliza” o “socializa” a las personas.
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Este modelo, de corte empirista, estaba concentrado principalmente en la producción de datos, así como en conseguir leyes generales bajo un modelo de “lo social” en términos de pura interacción entre organismos estudiados dentro de un laboratorio; lo que terminaba alejando a la psicología social de la realidad que se supone que estudiaba
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En 1913 (Psychology as the Behaviorist Views it, publicado en Psychological Review), quien tomando en cuenta las ideas evolucionistas darwinianas considera una continuidad entre el animal y el hombre en relación a la adaptación al ambiente.
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Movimiento originado por Max Wertheimer, Wolfgang Köhler y Kurt Koffka. Tuvo repercusión en la psicología social dada la influencia de las teorías en numerosos investigadores del área. Su obra permitió expandir las ideas de la Gestalt hacia el campo de la psicología social empírica, a través de un prolífico trabajo experimental realizado en laboratorios.
Como estructura de grupo, liderazgo, comunicación, conformismo y cambio de actitudes fueron algunos de los procesos abordados. -
indicó una transición entre el conductismo Watsoniano y planteos más cercanos a las ideas cognitivas. Se denomina su obra conductismo intencional o cognitivo dada la importancia adjudicada a la intencionalidad de la conducta, la búsqueda de objetivos aprendidos en el pasado. Introduce así nociones como objetivos, expectativas y mapa cognitivo.
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El interaccionismo simbólico de George Herbert Mead proporciona un punto de vista sobre la sociedad, sobre el individuo y sobre las relaciones interpersonales. Sus respuestas se basan en el significado que atribuyen a las acciones de otros y estos significados en las relaciones con los demás. La conducta humana implica un proceso de construcción activa de la realidad social, a través del cual los hombres le dan sentido a su medio social. De este proceso emerge el pensamiento reflexivo. -
Kurt Lewin destacó la idea del espacio vital y el ambiente psicológico, para referirse a todos aquellos hechos que ejercen influencia psicológica sobre una persona en un momento determinado, con lo cual preanuncia la psicología cognitivista y la perspectiva constructivista en psicología social -
destacaron el papel de la imitación social en el proceso de aprendizaje social del habla. La imitación consolida la conformidad social y la disciplina. El niño imita modelos psicológicamente atractivos que tienen su peso para la aparición de conductas similares
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Fritz Heider enfatiza en los procesos cognitivos, afirmando que somos conscientes de nuestras actitudes y comportamientos, aunque no necesariamente racionales. La percepción de la propia inconsistencia interna genera tensión e incomodidad y una tendencia a superarla, volviendo a un estado de equilibrio. El cambio de actitudes es la herramienta para equilibrarse a nivel individual, resolviendo disonancias. -
en la década de 1950 en la Universidad de Yale. Hovland y sus colaboradores investigaron el efecto de la comunicación persuasiva sobre el cambio de actitudes y opiniones. en (1849-1936) quien trabajó sobre el condicionamiento clásico en el aprendizaje y significó una influencia rectora sobre la concepción psicológica de Watson
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La Personalidad Autoritaria de Theodor adorno, fue una investigación de enorme importancia posterior a la derrota del nazismo. En la escuela de Frankfurt intentaron explicar las condiciones psicosociales implicadas en el surgimiento de un movimiento fascista a través de la perspectiva de las actitudes de sus protagonistas. Las ideas psicoanalíticas tuvieron una gran influencia sobre la investigación.
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Solomon Asch refiere la conformidad como la tendencia de un individuo a seguir las reglas o conductas implícitas del grupo al que pertenece. De este modo el individuo altera su opinión para adaptarse a las normas del grupo. El estudio enfatiza en cómo las personas ajustan su comportamiento a las presiones sociales, dudando incluso de su propio juicio individual. -
Leon Festinger explica que el individuo tiende a procurar la consistencia en sí mismo. Busca que sus creencias, actitudes y conductas sean coherentes entre sí. La incoherencia de estas implica la desarmonización del individuo, lo que hace que el individuo evite este conflicto mediante la cognición. -
Fritz Heider intenta construir una psicología del sentido común al plantear que todos somos “psicólogos ingenuos” que intentamos descubrir las relaciones causa-efecto en los hechos que nos rodean. Nos proponemos explicar el mundo para hacerlo coherente y comprensible y poder así actuar.
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Erving Goffman entiende la interacción como un proceso de realización dramática en la que los individuos, en interacción, se influyen recíprocamente a través del manejo de las impresiones en la vida cotidiana. “Los hombres encarnan roles, los cambian y participan de ellos”, utilizan recursos, estrategias, tácticas y procedimientos -
Fue un sociólogo positivista vinculado a los orígenes de la sociología en Francia, enfatizó la primacía de lo social por encima de lo individual. Durkheim utiliza hallazgos empíricos para elaborar una teoría sobre la conducta social, creando un pilar en lo particular de la importancia de lo que él llamaba “Representaciones colectivas”, término con el cual él se refería a las normas sociales que podían ser estudiadas por derecho. -
consideró al comportamiento humano una consecuencia de los beneficios buscados, avalado por la doctrina del hombre económico, un ser humano racional.
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Esto ocurre el marco de la derrota militar y política de la visión norteamericana, que entre otras cosas dejó ver que las ciencias sociales no eran ajenas a los conflictos históricos y a las estructuras de poder, sino al contrario. En consecuencia, emergieron distintas formas de validar la psicología social, lo que se desarrolló en constante tensión y negociación con los enfoques tradicionales de corte más positivista y experimentalista.
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Creada por Harold Garfinkel, busca analizar el modo en que los miembros de la sociedad construyen colectiva y significativamente la realidad y cambian estos significados en la interpretación de sus propias actividades en la interacción. Busca comprender las razones que dan los miembros de la sociedad para comportarse como lo hacen, más allá de los comportamientos mismos. La sociedad humana es producto de interpretaciones continuas en procesos interactivos -
Rom Harre planteo como un planteo anti positivista. La Etnogenia plantea una psicología de tres niveles: Los actos sin conciencia del actor, por ejemplo lo hábitos automáticos, la acción autónoma con conciencia de la misma y de las reglas y convenciones, un conocimiento social presente en personas de diferentes clases. Estructura y procesos colectivos, sociales, no conscientes referidos al orden moral que se inserta en cada acción social. -
se desplaza hacia la consideración de la conducta como resultado de la interacción de factores ambientales, personas y comportamientos, enfatizando el papel de la cognición social proceso simbólicos que regulan conductas, aprendizaje vicario como repercusión de los aportes del interaccionismo simbólico.
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Baró llama a este periodo, que corresponde a los inicios del siglo XX, “la americanización de la psicología social”, en tanto que el centro de sus estudios termina de moverse de Europa a Estados Unidos. En este contexto, la pregunta ya no es tanto qué es lo que nos mantiene unidos en un orden social (en el “todo”), sino qué es lo que nos lleva en un inicio a integrarnos en éste. Dicho de otro modo, la cuestión es cómo es que un individuo se integra de manera armoniosa a este orden social.