Historia de la Pedagogía

20,000 a 10,000 A.C. Culturas primitivas

1 CE

Las comunidades eran nómadas. Los hombres se dedicaban a la caza y las mujeres a la recolección. Los conocimientos de transmitían de padre a hijo. Se desarrolló la pintura rupestre. Luego los grupos se asentaron en donde podían encontrar alimento y agua fácilmente. Con la construir de viviendas se crearon las primeras comunidades, se desarrolla la agricultura, la domesticación de animales y se comenzó la distribución de oficios dentro de los miembros de la comunidad.

3.000 a 2.000 años A.C. Imperio Chino

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Se impone el orden familiar, político y social. Los privilegios hereditarios además de las funciones y las instituciones. El respeto a los padres, los ancianos y tradiciones es importante en la cultura y el sentido del deber ante todo. Confusion es el maestro que enseña como lo más importante el deber como ciudadano, se le trasmite al aprendiz por medio del ejemplo. La educación es privilegio de las clases altas que pueden acceder a ella al presentar de uno de estos exámenes.

3.000 al 150 A.C. India

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Se revelaba el conocimiento de manera muy estricta dependiendo de la casta, siendo severamente castigado el escuchar o hable sobre cualquier tipo de conocimiento si no se era digno de él. En esta filosofía se predica una búsqueda de la armonía interior y de fusión mística con el Todo, una disposición contemplativa que llega a anular en sí todo deseo, esto desemboca en un sentido de amor universal que es apoyado por su más importante exponente en la figura de Buda, el iluminado.

2686 al 2181 A. C. Los Egipcios

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Los sacerdotes poseían y guardaban el conocimiento y la ciencia, eran escribas, médicos, embalsamadores, arquitectos e ingenieros hidráulicos. El conocimiento era con fines utilitarios.Creadores del papiro, primera forma de papel y de un sistema de escritura llamada jeroglíficos. Escuelas en Memphis, Tebas o Heliópolis, para formar los escribas con funciones administrativas y legales Los métodos educativos practicados por los egipcios se basaba en memorización o castigo físico.

1792 – 1595 A. C, Imperio Paleobabilónico y del 626 – 539 A. C. El Imperio Neobabilónico

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La civilización babilónica se caracterizó por una casta sacerdotal muy cerrada, también poseedora del conocimiento, igual de utilitario que el egipcio, eran astrónomo que combinaban con la adivinación haciendo de ella su base científica inventores de los signos del zodiaco; eran matemáticos y su educación se reservaba a las clases ricas y los guerreros.

1200 a 539 A.C. La cultura Fenicia

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La educación de carácter práctico, estimulaba la iniciativa, la asimilación de lo nuevo y el ingenio. La aristocracia es la clase industrial y comercial, controla la religión, la administración de las ciudades, las industrias y la marítima. Su organización política es de ciudad-estado, monárquico-aristocrático, desarrolló marinero, asimiló y perfecciono técnicas industriales-artesanales de los egipcios, los babilonios, los persas, y simplificaron técnicas de escritura hasta sistema alfabético.

500 al 322 A.C. Periodo Clásico Griego

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Parte el pensamiento occidental. Exponentes: Sócrates (470-399 a.c.), Platón (428-348 a.c.) y Aristóteles (384-322 a.c.). El individuo es educado por y para le estado. Se fundamentaron en la utilización de la razón para la solución de los problemas. Su objetivo era alcanzar la perfección con la enseñanza de diversas disciplinas: música, estética, poesía, literatura, gimnasia y filosofía. En Sparta la educación es monopolio del estado, es de carácter físico y militar, iba de los 7 a los 30 años.

323 al 146 A. C. Grecia en el período Helenístico

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Desarrollaron la geometría, arte, observación de la naturaleza sin misticismos, del hombre, re-elaboraron lo aprendido de otros pueblos, fundaron nuevas ramas del conocimiento, sociedad laica. Su florecimiento debido a su organización política-social, a sus ciudades-estados, sistema democrático que permitía la discusión. Comenzaron con la educación del guerrero, seguida del escriba y después el ciudadano. Grandes exponentes: los sofistas, Protágoras, Pitágoras, Sócrates, Platón y Aristóteles.

3.760 A.C. hasta el momento. El Pueblo Hebreo

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Nómada y pastores. Los guía el principio religioso concibiendo a Dios como un espíritu no ligado a nada en particular.. Los profetas predicadores laicos, crearon escuelas proféticas. Instrucción elemental es desde la familia con sentimiento religioso y patriótico. Surge los escribas conocedores del hebreo antiguo asistentes de sacerdotes conocedores de la ley. Reunieron un conjunto de comentarios, normas morales y jurídicas, preceptos religiosos y rituales, compensados en el Talmud.

400 al 301 A.C. Imperio Persa.

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El Imperio Persa fue una cultura mayormente agrícola. Su educación no anulaba la individualidad, promovía formas de activismo dinámico, procuraban la educación física, religiosa y moral del guerrero, mínima o ninguna educación literaria o al aprendizaje de la escritura. Solo la clase sacerdotal practicaban dualismo religioso de Zoroastro.

323 al 31 A.C. Mundo Helenistico-romano.

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Gran importancia a la lectura y a la escritura de memoria, copias y dictar. Los esclavos podían aprender con permiso de sus amos. Se estudiaban los clásicos griegos, aparecen los textos. La educación superior se enfatizaba en la oratoria. Existía el Museo de Alejandría y escuelas de medicina, en donde se permitía la discusión colectiva. Educación privada pero vigilada por el estado.

1 al 380 D.C. Cristianismo. Surge por la venida de Jesus.

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Su educa al hombre nuevo y espiritual para el servicio a Dios. Se usan los evangelios para educar usando sus parábolas. Para los adultos, impartían por maestros. La educación parte del bautismo realizado por los fieles, después se convirtieron en sacerdotes y duraban 3 años preparándose en el Antiguo Testamento y en los evangelios, énfasis en lo religioso y moral no lo intelectual, con el tiempo se acepta la literatura pagana y se traduce de la Biblia al griego y varios otros idiomas.

354 al 430 D.C. La educación de San Agustín.

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Es una filosofía educativa donde la impronta es iluminar la fe con la razón y la razón con la fe. El verdadero y único maestro es Dios y se manifiesta como la verdad tanto en el maestro como en el discípulo. Mediante las disciplinas como la gramática, la dialéctica, la retórica, la música, la aritmética, la geometría y la astronomía, la teología y la filosofía buscan el llevar al hombre al conocimiento de Dios.

476 a 1453 D.C. La Edad Media.

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Carlo Magno: Considera la cultura Romano-Cristiana como medio de unificación. Quiere que los príncipes y nobles que asisten a la escuela reciban una formación literaria. Año 789: Decreta – Los párrocos deben instruir a todos los niños de la parroquia, sean nobles o plebeyos. Alculino establece un programa "Las escuelas" a partir de siete artes liberales – dividido: El trivio y El cuadrivio: Gramática, dialéctica y retorica, aritmética, geometría, música y astronomía.

Siglo XII y Tomás de Aquino

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Surgen las universidades, adquiere fuerza la escolástica. La summa- fruto de la escolástica, era un compendio de todas las ciencias.
Tomás de Aquino: Representante por antonomasia de la escolástica. La educación – Fe profunda en los valores del espíritu y la disciplina se concibe como un medio de perfeccionamiento moral.

Renacimiento y Humanismo siglos XV y XVI

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Se inspira en la antigüedad clásica y de un renacimiento posterior en el tiempo. Se inspira en la antigüedad clásica y de un renacimiento posterior en el tiempo. La filosofía medieval concibe la naturaleza como privada de valor intrincestico, continua la necesidad de intervención de dios. Principales Educadores: Vittorio Da Feltre, Máximo pedagogo. La educación es alegría del espíritu, dedica parte de la educación a los ejercicios físicos y la lectura de escritores clásicos y cristianos.

Principales Educadores Humanistas.

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1. Erasmo de Róterdam se opone formalismo vacío escolástico. Apoya los valores educativos de la cultura clásica. Insiste en la necesidad de estudiar a los clásicos como medio para la formación del carácter. 2. Luis Vives propone a la experiencia como base de la educación. Afirmó que lo primeros maestros del hombre son los sentidos y la enseñanza como punto de partida la experiencia. 3. Rabelais(1483 – 1553) manifiesta la necesidad de la educación en contacto con la realidad contemporánea.

Principales Educadores Humanistas

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Michel de Montaigne (1553–1592) Estudio del hombre como medio de superar el vacío formalismo escolástico. Tomas de Campanella (1568–1639) Considerado como iniciador de la pedagogía moderna. Con Locke y Rousseau, adquieren un carácter más decididamente mundano. Las finalidades educativas serán al tiempo religiosas y naturalistas.

La Pedagogía del Siglo XVII

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La concepción neoplatónica del hombre tiene en si el germen de todas las cosas, todos hemos nacido para un mismo fin. La educación es necesaria para todo y debe impartirse en las escuelas públicas. Principios pedagógicos: Pansofismo y La educación imite a la naturaleza: Misma estructura y las leyes del hombre y la naturaleza. La enseñanza intuitiva debe basarse en la experiencia y en el contacto directo con la naturaleza.

Exponentes de la pedagogía del siglo XVII: Juan Amos Comenio: 1592 - 1670

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Precursor del moderno pensamiento pedagógico.
El espíritu se compone:
1. Cuatro facultades: Sentidos, imaginación y memoria, intelecto y razón.
2. Cuatro edades del hombre :
-La escuela materna de 1 a 6 años con la colaboración de la madre.
-La escuela vernácula de 6 a 12 años

-La escuela latina o gimnasio de 12 a 18 años.
-La academia de 18 a 24 años
-SCHOLA SCHOLARUM : Academia científica .

Exponentes de la pedagogía del siglo XVII: Locke y Descarte.

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Locke (1693) Se le reconoce al niño el derecho de ser considerado y tratado como un hombre y no como un ser irracional o irresponsable. El trabajo del maestro es crear el gusto para las nociones, el deseo de la ciencia y el hábito de la reflexión.
René Descartes (1596-1650) Representa del racionalismo.
Los pedagogos influidos por el pensamiento cartesiano, sostiene que la educación tiene que desarrollar la razón. El centro de la cultura: la ciencia, especialmente la lógica y la matemática.

Siglo XVII y XVIII: Jean-Jacques Rosseau, Immanuel Kant, Johann Henrich Pestalozzi y Froebel

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Rosseau (1712–78) Naturalismo. Kant (1724-1804) La razón prioriza la reflexión. El niño tiene que aprender a pensar .El discurso pedagógico riguroso al tema de la educación oral. Pestalozzi (1746-1827) Sostiene que el hombre es corazón, Sentimiento y moralidad. Elementos esenciales de la intuición: número, forma y palabra. Froebel (1782-1852) La educación como el desarrollo del elemento divino que hay en el hombre, da atención a los jardines de infancia; en ellos los niños juegan libremente.

Exponentes de la Educación Contemporánea: Pablo Montesino, Andrés Majón, Pedro Poveda y Jose Maria Quintana

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Montesino (1781-1846) 1834 Inspiró una instrucción para el régimen y gobierno de las escuelas primarias. Se dedicó a la creación de escuelas con método Pestalozzi. Majón (1846-1923) Se procura que la enseñanza sea en sí, modos y medios cristiana para los hijos cristianos.Gratuita para el pobre, popular o en relación con la masa del pueblo. Poveda (1874-1936) Impulsor del laicado reconocido por la UNESCO. Quintana (1930-2013) Sociólogia de la educación, la enseñanza como sistema social.

Educación Contemporánea: Siglos XIX y XX.

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Institución Libre de Enseñanza (ILE). Influyó en las reformas que España necesitaba en lo jurídico, educativo y social. Se crearon organismos como el museo pedagógico nacional y la junta para la ampliación de estudios, para enviar estudiantes becados a estudiar al extranjero. Sucesos relevantes: La escuela activa, Las tendencias hacía una mejor educación, Cívica, La tutela de la juventud, El movimiento novel. La escuela activa la dio a conocer Pestalozzi, influenciado por Kant y Fichte.

La Nueva Educación y las Reformas Escolares en la Europa Contemporánea: Leon Tolstoi, Cecil Reddie y Robert Powell.

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Tolstoi (1859) abrió en su finca de Lásnaia una escuela para hijos de los campesinos basada en el principio: Mientras menor sea la construcción requerida para que los niños aprendan, mejor será el método. Reddie (1889) fundó en Abottsholme un instituto escolar qué llamó Escuela Nueva. En 1899 fundó llamada ¨Ecole de Roches¨ . Robert Powell fundó los exploradores para muchachos, luego para las muchachas (guías) a los niños de 8 a 12 año (lobeznos), a los jovene de 17 a 18 años ( rover).

HERMANN LIETZ Y GUSTAV WYNEKEN

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1897: Lietz publicó un libro titulado Emlohstobba. 1906:Fundación de la comunidad escolar libre.1910: Fundó la estructura fundamental de las ¨rasas de educación en el campo¨ ,eliminando las desviaciones de tipo nacionalistas o conservador. 1912: El concepto de la escuela de trabajo, importante en el desarrollo de la nueva pedagogía en Europa. 1914: Escuela y cultura juvenil. 1920: La lucha por la juventud. 1924: Revolución y Escuela. 1925: Autor de la reforma interior y educación nueva.

La Nueva Educación y las Reformas Escolares en la Europa Contemporánea: KERSCHENTEINER ,NATORP, PETERSON

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1925: Autor de la reforma interior y educación nueva. 1927: Proponían realizar una escuela que fuese una auténtica ¨comunidad de vida¨ fundada esencialmente en lo valores de la sociedad. 1933: Paul Gheeb fundó la ¨Ecole d´humanite". 1934:La praxis escolar según el plan de Jena. La Escuela del Trabajo y La Escuela de la Socialidad: En las escuelas nuevas, a través del pensamiento de Lietz, y Dewy, pretendió inspirarse la obra de Georg Kerschenteiner con el mismo plan.

LA PEDAGOGÍA CIENTÍFICA: OVIDE DECROLY

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Médico Belga (1871-1932 ) Empezó ocupándose de niños con dificultades. 1901:Creó una escuela en su misma casa, para luego abrir un instituto para niños normales. María Montessori fundaba su primera casa del niño. DECLORY: Estudió a fondo las principales corrientes de la psicología contemporánea.1929: La función de la globalización y la enseñanza.

LA PEDAGOGÍA CIENTÍFICA: Raymond Buyse y McCall

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La Universidad Católica de Lovaina, elaboró técnicas para verificar objetivamente el aprovechamiento escolar ( pedagogía cuantitativa ) y para planear y ejecutar experimentos pedagógicos controlados científicamente ( pedagogía experimental).

LA PEDAGOGIA CIENTÍFICA: MARÍA MONTESSORI

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¨Pedagogía Científica¨ porque en vez de fundarse tendencias filosóficas o visiones del mundo quiso apoyarse esencialmente en los nuevos conocimientos sobre el hombre y el niño, adquiridos sobre todo por las ciencias nuevas y vigorosas como la psiquiatría y la psicología. Eduardo Talamo organizó grandes edificios del Instituto escuelas de párvulos para niños de edad preescolar que durante el día no podían ser debidamente atendido por las familias. 1907: Se abrió la primer Casa de Bambini.

LA PEDAGOGIA CIENTÍFICA: MARÍA MONTESSORI

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1909: Educación infantil en las casa del Niño. 1916: Planteó y promovió la aplicación de sus métodos en las escuelas elementales, con el volumen. La autoeducación en las escuelas elementales. 1922: Los niño vivientes en la iglesia. 1932: La misa explicada a los niños. 1949: Renovar la doctrina general con los libros. La formación del hombre. 1950: El secreto de la infancia.

EDUARD CLAPAREDE Y LA ESCUELA DE GINEBRA: Centro cultural europeo donde, desde los principios del siglo, se realizó la más intensa y fecunda obre de coordinación y reelaboración original de los temas de la educación nueva.

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1899: Adolphe Ferriere: Oficina Internacional de las escuelas nuevas con fines de información y coordinación.
1904: Psicología del niño y experimental.
1912: Aclaró y definió el significado de las expresiones educación nueva, Escuela activa, métodos activos.
1920: Libro: La Escuela Activa. La escuela a la medida.
1921: Liga Internacional para las Escuelas Nuevas
1924: Como diagnosticar aptitudes de los escolares.
1925: Oficina internacional de la educación.
1930:La educación funcional.

La Escuela Activa: John Dewey, Jean Piaget, Robert Dottrens y Stanlly Hall.

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Dewey: La base de todo esfuerzo por aprender debe ser el interés. Ley biogenética en la cual el individuo en su evolución recapitula sintéticamente la evolución de la especie.
Piaget (1896) Estudios sobre el desarrollo de la inteligencia en la edad evolutiva.
Dottrens (1893) Elaboró métodos de individualización de la enseñanza inspirados en parte en los de Winnetka.
Hall: La evolución psicológica del niño repite las etapas de la evolución de la humanidad y las grandes épocas de la historia.

EXPERIENCIAS EDUCATIVAS DE VANGUARDIA EN ITALIA: ALICE FRANCHETTI, POETA GIOVANNI, ALESSANDRO MARCUCCI, Rosa Agazzi y Pasquiali, Giuseppina Pizzigoni.

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FRANCHETTI: Creó Escuela Rural de la Montesca para instruir y educar la infancia campesina.
GIOVANNI y MARCUCCI: Fundaron una serie de escuelas en el agro romano.
Mompiano (1895) un nuevo tipo de escuela de párvulos.
Agazzi y Pasquiali (1898) informó al congreso pedagógico de Turín.
Pizzigoni (1911) Escuela ¨Rinnovata¨.Tenía carácter social que divulgó las ideas pedagógicas que inspiraban una solución intermedia entre lo viejo y lo nuevo.
Las hermanas Agazzi: Esculeas Maternas.

EXPERIENCIAS EDUCATIVAS DE VANGUARDIA EN ITALIA: MARÍA BOSCHETTI, MÉTODO MONTESSINO, LOMBARDO-RADICE, ERNESTO CODIGNOLA.

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Boschetti: La obra de la Ticinesa influye en nuestro país.
Método
Montessino: Repudiaba los materiales preformados y da rienda suelta a los alumnos quienes perseguían metas comunes:
La libertad de manera y La libertad del tiempo.
Lombardo-Radice: (1925) Realiza experimentos con pluriclases elementales y postelementales.
Condignola: Escuela – Ciudad. Surge con la posguerra en el barrio popular de la Santa Cruz de Florencia.

A PEDAGOGÍA SOCIAL EN FRANCIA Y LA OBRA DE FREINET.

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Filósofo y Sociólogo Emile Durkeim (1858 – 1917)
1897-1925: Celestine y Elise Freinet: El sistema de Cousint es demasiado sistemático, con vieja materia y viejos libros.
La pedagogía popular no debe identificarse con la de los ricos :Pedagogía de Ginebra.
1932: Periodo entre guerras, poner la escuela en contacto vivo.
Cooperativas escolares, Insp.Esc. M. Profit - Constituidas: Alumnos de una misma clase o una escuela.

MAKARENKO Y LA ESUCELA SOVIÉTICA (1888-1939)

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1905: Maestro elemental.
1917: Director didáctico. Transformación escuela en sentido socialista. Impone carácter colectivista.
1935: Reeducación de adolescentes extraviados y pequeños vagabundos. Colonia de trabajo Gorki.
1938:El pensamiento pedagógico de la Escuela Soviética que el problema de organizar una sólida estructura educativa. Objetivos un país industrial moderno, renunciar a la idea de la escuela-taller y formas los obreros y técnicos del mañana.
Libro: banderas sobre las torres.

EVOLUCIÓN Y PROBLEMAS DE LA ESCUELA EUROPEA.

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1920: Reconocimiento jurídico, sector Universitario e Instituciones privadas no controladas por el estado.
El estado suprime toda autonomía al decretar que los rectores y directores deben ser nombrados por el Gobierno.
1923: Reforma Gentile. acentúa la ruptura escuela, Formativa: dividida en liceo:Clásico y Científico. En lugar escuela técnica se crea la Escuela Complementaria. Iniciación Profesional y se crea el Examen de Estado.
1944: Primera reforma radical: Examen 11 Años.