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800 BCE
Homero Siglo VIII a.c.
Sus poemas épicos fueron la base de la educación en Grecia. Sus principales obras fueron "La Iliada" y "La Odisea". -
750 BCE
Hesíodo nació en la segunda mitad el siglo VIII a.c.
Sus textos a diferencia de los de Homero no hablan de Héroes y Dioses, sino de la educación de la clase campesina. Su principal obra fue "Los trabajos y los días". -
720 BCE
Grecia antigua
Fomenta el desarrollo de las capacidades "innatas" del hombre como son: las capacidades intelectuales, morales y éticas.
Varía de acuerdo a la región, en general todos los griegos combinaban la educación intelectual con la física; sin embargo la educación era exclusiva de la elites.
Las obras de Homero y Hesíodo son la fuente principal de educación en Grecia. -
436 BCE
Isócrates 436-338 a.c.
Plantea como base de la educación a la Oratoria y a la Retórica como arte de convencer, la gimnasia se mantiene dentro de la educación griega. -
427 BCE
Platón, 427 - 347 a. C
Establece como la base de la educación disciplinas como la filosofía, aritmética, geometría y astronomía. -
384 BCE
Aristóteles 384-322 a.C.
Acepta las cuatro disciplinas de la educación griega: Dibujo, música, gramática y gimnasia. -
199 BCE
Fundación de Roma año IX a.c
Fundada por Latinos y Sabinos.
Los romanos importan los aspectos culturales de los griegos; pero la educación moral, cívica y religiosa es propia.
Los padres son la principal figura en la familia, por ello la educación de los niños en su primera infancia depende del padre.
La educación se hace pública y se divide en tres niveles:
-Ludimagister (Educción elemental)
-Gramaticus (Educación media)
-Retores (Educación superior) -
106 BCE
Marco Tulio Cicerón 106-43 a.c.
“Si quieres aprender, enseña” es un lema que marca su visón acerca de la educación.
Fundador de la ciencia del derecho, es el primero en señalar la importancia que tiene la elección de profesión en el desarrollo del joven y sostiene que el ideal educativo se halla en la formación del político-orador. -
55 BCE
Séneca 55-39 a.c.
Su educación tiene por objetivo la formación vital del ser humano.
Tres conceptos sirven de eje en la pedagogía de Séneca: moral, felicidad y sabiduría. La moral es la condición de la felicidad y, el tiempo, el rasgo distintivo del sabio. -
30 BCE
Marco Fabio Quintiliano 30- a.c.
Su aspiración fue la de alcanzar el bien común mediante la plena formación “humanística” y moral del ciudadano romano.
Critica la enseñanza absurda, el verbalismo de las escuelas.
La educación para Quintiliano deber ser una obra armónica del desarrollo humano.
-Los padres y los maestros mantendrán un estrecho contacto.
-No a los castigos.
-En la escuela se debe crear un ambiente de alegría.
-Hay que evitar los complejos del alumno.
-Debe tenerse en cuenta la diferencia de capacidades. -
1301
Renacimiento XIV- XV d.c.
Surge el Humanismo: el hombre vuelve a ser el centro de la reflexión del pensamiento occidental.
La cultura retoma la tradición grecolatina; burgueses, príncipes o cualquier patrocinan el arte o el conocimiento, son conocidos como "mecenas".
Alcanzan su desarrollo la Matemática, la Astronomía, la Mecánica, la Geografía y las Ciencias Naturales.
Se oponen a la educación eclesiástica, aunque la educación sigue siendo para las clases privilegiadas. -
1378
En Italia, Vittorino de Feltre (1378-1446)
Organizó una escuela que él llamó la Casa Gioiosa (Casa de la Alegría). Las asignaturas principales eran las lenguas y la literatura clásicas. Se estudiaba Matemática, Astronomía y se realizaban excursiones al campo.
Se le concedía una gran importancia a los juegos y al desarrollo de las fuerzas físicas y espirituales del hombre. -
1478
En Inglaterra, Tomás Moro (1478-1535).
Concedía gran importancia a la educación se enseña a leer y a escribir, así como Aritmética, Geometría, Astronomía, Música, y Ciencias Naturales.
De igual manera que los atenienses le daba gran importancia a la educación física y a la preparación de los niños y jóvenes para la actividad laboral. Exigió igualdad de educación para los hombres y para las mujeres. Planteó las ideas pedagógicas del naciente socialismo utópico. Su obra principal fue "Utopía". -
1483
La educación en la Reforma: Martín Lutero (1483-1546).
La Reforma para la educación y para la cultura europea fue de suma importancia, pues además de promover la importancia de la lectura, hacía hincapié en que la educación debía ser para todos. -
1494
En Francia, Francisco Rabelais (1494 - l553).
Partidario de la enseñanza intuitiva y viva. Es decir, se basa en observar directamente a la naturaleza y realizar paseos por campos y bosques, estudiaba Astronomía mediante la observación de las estrellas.
El estudio se completaba mediante conversaciones, la lectura de los libros y la utilización de distintos medios materiales. Su obra principal fue "Gargantúa y Pantagruel". -
1496
Estado Germánico. Erasmo de Rotterdam (1496-1536)
Para él el fin de la educación es hacer del hombre el ser humano.
El saber humano es verdadero cuando crea en el hombre hábitos de cultura. Para Erasmo la educación consiste en el proceso de discurrir según la razón. Hablar bien y escribir con precisión es algo más que recitar palabras y discursos en su momento oportuno. El arte de hablar y de escribir, es el arte humano por excelencia.
Tiene dos obras de gran relevancia: Educación del Príncipe Cristiano y Educación del Caballero Cristiano. -
Ilustración, Siglo XVIII: "Siglo de las luces".
Los ilustradores franceses criticaban duramente la religión como un baluarte del feudalismo y como su ideología.
Sentaron las bases de una concepción de la sociedad, la política, la economía, la moral, el derecho, etc., que ha llegado hasta la actualidad. -
En Suiza, Jean-Jacques Rousseau 1712-1778 d.c.
Apoya los centros educativos europeos, en los cuales además de imponer reglamentos escolares, también se busca nuevos métodos didácticos como el empleo de dramatizaciones o actividades en las que los niños fueran más activos. Por otro lado, se continuó practicando el castigo corporal, pero reglamentado. Su obra "Emilio" toma como centro la enseñanza las características del estudiante, en vez de concentrarse en la transmisión directa y unívoca del saber. -
En Suiza, Johan Heinrich Pestalozzi (1746-1827).
Seguidor del modelo pedagógico de Rousseau.
Para él, el objetivo de la pedagogía infantil debía ser el desarrollo del “alma del niño” y desarrollar al máximo sus capacidades de aprendizaje para "domar" esa naturaleza animal.
La pedagogía infantil debía estar fundada en un espíritu doble de “benevolencia y firmeza”, en la que la violencia y el temor originado de la primera debía erradicarse como forma de disciplina. -
En Inglaterra, Andrew Bell (1753-1832) y Joseph Lancaster (1778-1838).
Ambos promovieron lo que se conoció como “enseñanza mutua” donde se aprecia un esfuerzo por precisar los métodos de enseñanza y cómo hacerlos más efectivos y se elimina el castigo físico como medio disciplinario.
La esencia de la enseñanza mutua consistía en que el maestro aprovecharía el talento de los estudiantes más destacados de su clase, quienes le ayudarían a monitorear el trabajo en equipos de su clase. -
Época contemporanea Siglo XIX.
La revolución industrial no sólo ocasionó una transformación tecnológica y económica, sino también social y cultural.
Se incrementó la educación laica, algo nuevo desde finales del imperio romano; sin embargo, la educación aún permanecía restringida a los grupos populares. Aspecto que cambió cuando requirieron desempeñarse mejor en el trabajo industrial.
Una de las mayores innovaciones educativas del siglo XIX fue la gradación de la educación, desde el “jardín de niños” hasta la universidad. -
En Gales, Robert Owen (1771-1858).
Fundó una escuela infantil en 1816, donde se procuró que la infancia no sólo fuera vigilada, sino también educada, además de enseñar rezos y cánticos religiosos, también se realizaban actividades al aire libre y trabajos manuales. -
En Alemania, Friedrich Fröebel (1782-1852).
Siguiendo las ideas de Rousseau y Pestalozzi, Froebel creó una serie de instrumentos educativos y didácticos apropiados para su kindergarten.
Fomentó los valores religiosos en los niños por medio de actividades
manuales y trabajo. -
En Finlandia, Uno Cygnaeus (1810-1888).
Seguidor de Fröebel, introdujo obligatoriamente en su país escuelas que se basaran en el trabajo manual.
Estas escuelas se les llama escuelas "activas" pues se caracterizarían por la cooperación y el autogobierno; se mantienen hasta el día de hoy. -
En Alemania, Karl Marx (1818-1883).
El marxismo hace propias todas las conquistas e ideales educativos de la burguesía como la universalidad, el laicismo, el estatismo y la gratuidad, pero con un énfasis especial en la educación del proletariado, educación pública y gratuita de todos los niños. -
En Italia, Maria Montessori (1870-1952).
Renovó la enseñanza desarrollando un particular método, se basa en el fomento de la iniciativa y capacidad de respuesta del niño a través del uso de un material didáctico especialmente diseñado.
Propone una gran diversificación del trabajo y la máxima libertad posible, de modo que el niño aprende en gran medida por sí mismo y al ritmo de sus propios descubrimientos. -
Omer Buyse (1891 - 1943)
Alaba los estudios de Estados Unidos en su libro "Métodos Americanos de Educación General y Técnica" por basarse en el “learning by doing” (habilidad de las manos como pensamiento vivaz). -
La educación en el siglo XX.
Para principios del siglo XIX, los principios de la nueva escuela, llamada activa, ya se habían consolidado como el ideal de la educación.
Aún existía un abismo entre el ideal educativo y la verdadera práctica, pues esta mantenía en la mayoría de las escuelas una
educación rígida, autoritaria, memorizante y tradicional.
En cuanto a los castigos corporales, para el siglo XX se consideraba un grave error. -
En Estados Unidos, John Dewey (1859-1952).
En su obra "Democracia y Educación" sostenía que el sistema educativo de su época no proporcionaba una preparación adecuada para la vida en una sociedad democrática.
Su principal preocupación fue poder desarrollar una educación que pudiera unir la separación entre la mente y el cuerpo, entre la teoría y la practica o entre el pensamiento y la acción. Las ideas de Dewey eran un reflejo de pensadores como Rousseau, Pestalozzi, Herbart, Fröebel. -
En Inglaterra, Bertrand Russell (1872-1970)
El interés de Russell por los métodos de María Montessori, contribuyen a desarrollar en él la certeza de que cualquier “esperanza de reconstrucción social” ha de partir de la educación.
La praxis modela el imaginario cognoscitivo del niño en un ambiente de bondad, afecto y sinceridad, y el ejemplo inmediato incide tanto en la conciencia presente como en la conducta futura.
Su obra "La conquista de la felicidad" muestra la deshumanización de la sociedad, tiene recursos pero no es feliz. -
Jean Piaget (1896-1980).
Sus estudios sobre el desarrollo intelectual y cognitivo del niño ejercieron una influencia trascendental en la psicología evolutiva y en la pedagogía moderna.
Clasifica las etapas de desarrollo psicológico del niño; desde el momento en que la psicología demuestra que un niño de 4 años es incapaz de razonar sobre hipótesis y abstracciones, no tiene sentido ningún tipo de instrucción de contenidos altamente abstractos en el niño.
Su obra "El nacimiento de la inteligencia en el niño". -
Nuevas Tendencias Siglo XX y Siglo XXI.
La psicología impactó el desarrollo de la pedagogía en el siglo XX y XXI, la década de los sesenta representó un parte aguas en la educación de los países occidentales.
Los movimientos estudiantiles de 1968 que se dieron en varios países exigían una serie de reformas sociales. Por primera vez en la historia se exigía un cambio en la educación desde los estudiantes mismos. Una democratización escolar, igualdad entre el maestro y el estudiante, y la eliminación de los castigos corporales. -
Los últimos años de la educación en México.
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Paul-Michel Foucault (1926-1984).
Sobre las cuestiones y contextos educativos argumenta que las instituciones escolares, al igual que las prisiones y manicomios, están preocupadas fundamentalmente por la regulación moral y social.
Las cuestiones de "poder" y "saber" se nos muestran como algo fundamental en el seno de toda institución. -
Francisco Larroyo (1908-1981).
Maestro y doctor en Filosofía y maestro en Ciencias de la Educación, educador y escritor, y perteneció a la llamada “Generación del 29” fue uno de los principales impulsores de la pedagogía universitaria como carrera profesional.
Entre sus obras "La ciencia de la educación" -
José Manuel Villalpando Nava (1926- )
Autor de "Filosofía de la educación".
Pensador orientado hacia el idealismo crítico; la filosofía se convierte en contenido de una acción educativa, que la transmite con apego a un método, justifica la didáctica de la filosofía, como un servicio que la pedagogía presta a la filosofía. Pero también se reconoce el otro nexo: el de la filosofía, que en reciprocidad, sirve a la pedagogía, para fundamentarla, y darle sentido a su estudio; tal es el caso de la filosofía de la educación.
