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En el siglo IV aparece un tipo de escuela cristiana orientada a la vida religiosa. -
Del 320 al 340 se proclama que " todo ignorante debe aprender a leer y aprender de memoria" -
Nace en Tagaste, África romana, sostiene que el conocimiento es innato y que Dios es quien lo sitúa en el hombre. -
Educación cristiana y clásica.
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En el siglo IV se hallaban cristianos en todos los niveles de la enseñanza, hasta que el emperador Juliano prohíbe el ejercicio de la la enseñanza a todos los cristianos. -
Los padres del desierto acogieron a adolescentes y niños que eran confinados a un anciano que servia de padre espiritual. los jóvenes permanecían en el desierto de 10 a 20 años hasta consolidarse en la virtud -
Admite niños desde su primera edad que bajo la tutela de un anciano eran iniciados en el estudio de letras teniendo como finalidad el conocimiento de la Biblia. -
En la primera mitad del siglo V gran Bretaña sufre las invasiones de los anglosajones, invación y dominio de Galia. -
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Se prohíbe formalmente a los monasterios que se encargan de la educación de los niños y jóvenes destinados a volver al mundo. -
Irlanda no conoció la cultura clásica siendo un país bárbaro solo conocieron la literatura de escuelas cristianas, un cristianismo predicado por san Patricio. -
Se impone en todo el occidente, esta regla fija normas extensas sobre las lecturas sagradas, prevé la admisión de jóvenes en los monasterios así como su educación, aparecen los libros , tablillas y estiletes como parte de la vida monástica. -
La red de parroquias rurales surge por la misma evangelización en masas “en el año 529, el II Concilio de Vaison,por iniciativa de San Cesáreo, prescribía que todos los sacerdotes o curas párrocos, admitiesen consigo jovencitos en calidad de lectores para educarlos cristianamente y enseñarles los Salmos y las lecciones de las Escrituras, y todas las leyes del señor, de modo que pudieran prepararse, entre ellos. dignos sucesores”. (Marrow, 1998, p. 455). Es base de la escuela moderna. -
Devuelve a la enseñanza su carácter de oficial en la constitución de 533-534 prevé para Cartago el mantenimiento de una dotación de dos gramáticos y dos retóricos. -
En occidente la escuela monástica es una escuela ilustrada, las invasiones germánicas y la decadencia de la cultura propiciaron que el monaquismo se relacionara directamente con el estudio de las letras, ejemplo de esto se observa en la Regla de san Cesário. -
En el siglo VI decae la cultura en occidente por lo que los legisladores del monaquismo redoblan esfuerzos y proclaman la necesidad para todo monje y monja de saber leer y entregarse a la lectura sagrada. La Regla de san Cesáreo aplicaba para las monjas: solo se reciben niñas de seis a siete años de edad que ya son capaces de aprender las letras, todas las religiosas deben aprender a lee, dedicando dos horas diarias a la lectura y recopilación de manuscritos. -
En occidente surge otro tipo de escuela cristiana:la escuela episcopal del siglo VI, cerca de la sede episcopal se agrupaban los jóvenes que se iniciaban en la vida clerical, se reclutaban y formaban diáconos, sacerdotes y futuros sucesores del obispo. Los obispos se vieron en la necesidad de ocuparse personalmente de la instrucción de los jóvenes como fue el caso de Gregorio de Tours. -
En el 568 penetran a Italia, conquistan la llanura del Po, llegaron al Benevento en el 572 provocando horrores en toda Italia durante casi un siglo, se ofrece una educación religiosa en el clero o monasterios. -
En los siglos VI-VII las escuelas monásticas se dedican a la formación de monjes y clérigos, conforme desaparecen las escuelas profanas, herederas de la antigüedad, las escuelas religiosas se convierten en el único instrumento por el cual se adquiere y transfiere la cultura. -
La educación bizantina prolonga la educación clásica para comprender el proceso se debe observar a la Universidad de Constantinopla desde el 425 hasta 1453 fue un centro de estudios de tradición clásica “Su enseñanza había quedado fijada por las normas clásicas: En la base, las artes liberales; en la cúspide, la retórica, la filosofía y el derecho. Su papel dentro de la sociedad no había variado: formar una élite en la que el Imperio puede reclutar funcionarios”.( Marrow, 1998, p.461). -
Pepino el breve destrona al ultimo de los merovingios y se corona como Rey de los francos así inicia la dinastía carolingia. -
Su enseñanza no se limita solo a un programa religioso pretende toda una formación básica por ejemplo La Facultad de Teología es completada con la Facultad de artes que era dirigida por un maestro de retóricos que tenía a sus órdenes a gramáticos y un maestro de filósofos que no descuida la propedéutica de las matemáticas. -
Al subir al trono Carlomagno inicia un proyecto de expansión territorial sometió a los sajones en el (772-804), se apodero del reino de los lombardos(774) creo un amplio territorio que se extendía desde el Atlántico al rió Elba y desde el mar Báltico a España e Italia. En el 880 es coronado por el Papa León III. -
Se fundaron iglesias y escuelas la mas famosa la escuela de Aquisgrán destinada a educar a los futuros funcionarios del estado; su formación se basaba en el Trivium (gramática, retórica y dialéctica) y el Quadrivium (aritmética, geometría, música y astronomía) disciplinas que fueron base del conocimiento medieval. -
con la muerte de Carlomagno el poder del emperador disminuye drástica y repentinamente, por lo que su hijo Ludovico Pío gobierna en medio de violentos conflictos con la nobleza. -
se extingue cuando el ultimo heredero de Carlomagno, Carlos, el gordo fue depuesto por la dieta imperial.