Evolución histórica de la noción de ciudadanía: Sofy Mileidy Epalza Serje-Luis Carlos Silva Mejía
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Timocradia: alianza tribunal aristocrático (ocupaban puestos altos) y popular (encargado del proceso político)
Ley del ostracismo: -
Democracia radical: controlada por la asamblea popular
Comienza la isocracia: trabajo privado dedicado a lo público
Mujeres, eslavos y metecos o extranjeros fueron excluidos de la condición de ciudadano. -
Se amplió la condición de ciudadanía siendo un privilegio y además implicaba obligaciones (servicio militar y pagar impuestos) y derechos (casarse, negociar, votar, ser magistrado)
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Aristóteles: el hombre es un animal cívico, es una necesidad.
La seguridad de la polis es el objetivo de todos los ciudadanos
La democracia no es un sistema viable -
Tomocracia
Creación élite militar: realizaban tareas del gobierno y defender la polis.
Modelo socioeconómico: asamblea y consejo de ancianos.
Finalidad: defender el orden y la estabilidad. -
Le meta buscada es la comunidad universal de derechos, donde todos los hombres son iguales.
Engloba la ley natural y el derecho civil en el proyecto de ciudadanía universal -
Desaparece la ciudadanía resultado del abandono de la democracia.
Se conforma una comunidad religiosa con idea de justicia divina: cristianismo. También nacen ciudades independientes de regímenes republicanos. -
Eje central fue la soberanía popular. Todos son ciudadanos y se da la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano. Se establecen mecanismo de defensa de los ciudadanos ante el sistema judicial. Los derechos civiles o naturales es para todos, mientas los políticos como el voto es exclusivo de los que pagaban mayores sumas de impuestos. -
Estados Unidos es independiente y nacen los derechos humanos: se hace incapié en la libertad de expresión y continúa el derecho al voto reservado para los poseedores de propiedad privada. La ciudadanía civil era más accesible y la política restringida. -
Prevalece el bien individual desde todo los ámbitos ante los colectivos libertad, uso instrumental de la moral pública, individualismo, participación política y neutralidad del Estado. -
El individuo se vincula más con la comunidad sin ser su prioridad. Es indispensable la libertad y corregir las desigualdades sociales -
Privilegia la comunidad al individuo, se promueve la lealtad al grupo, y el estado es el encargado de regular el bien común. -
Defiende el pluralismo cultural, las diferencias étnicas, lo cual lleva a la intolerancia de las diferencias Se presentan 3 grupos: desfavorecidos, migrantes y minorías étnicas o religiosas y minorías nacionales. -
Patriotismo constitucional es la clave de este modelo, donde solo desde la Constitución se consigue la integración común de las diferencias en la sociedad. -
Políticas a favor de grupos minoritarios, las cuales no tienen límites, por lo que puede afectar principios de justicia o igualdad.
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Consiste en defender un sistema global de derechos y deberes de alcance universal. Su principal problema representa el ceder una parte importante de su soberanía en pro de crear este modelo.