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Para el siglo XVI la etnografía existía con tal nombre y con
un cometido similar al que tiene actualmente, y varios de los filósofos ya empezaban a indagar frente al término y su incidencia en la humanidad. -
A comienzos del siglo XVI, que la etnografía tenía un estatus independiente como disciplina
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Aproximadamente a mediados de este siglo, sin precisar exactamente; Se empieza a gestar el término de Etnografía que permitiría entre otras cosas estudiar la manera en como vivían las personas.
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Si bien el Marxismo tuvo influencia en el estudio y aplicación de nuevas ciencias, su más grande apoyo se enfocó en bajo una perspectiva social que estudiaba las estructuras de clase, los conflictos y contradicciones que se presentaban en la sociedad.
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Teniendo en cuenta su incidencia, los sociólogos de la Universidad de Chicago adaptaron a los métodos de investigación de campo etnográficos a los grupos sociales en las comunidades modernas
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Dejo de ser un trabajo de campo y se consolidó como una actividad profesional.
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Uno de los propósitos de la etnografía se centraba en la relación del ecosistema cultural y su significado con las comunidades es por ello que centro esfuerzos en ahondar en los diferentes recursos para su posterior analisis
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este enfoque era para el estudio del comportamiento del ser humano. El propósito de los etnometodólogos ha sido explicar cómo se construye, mantiene y cambia el sentido de realidad de un grupo.
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Hace su aparición con un concepto ligado a los estudios sociológicos.
En Francia surge bajo un contexto diferente y es diferente a la corriente británica -
En este año el ser de la etnografía traspasó los roles de su incidencia en otras áreas. Se institucionalizó y se le consideró una práctica con metodología científica.