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Se produjo una importante síntesis entre fe y razón, y una particular producción de obras de carácter enciclopédico que transmitieron los logros de las culturas anteriores. El currículo de estudios se amplió y las universidades canalizaron los estudios superiores vinculados a iniciativas eclesiásticas. -
La educación tenia como finalidad restaurar la imagen divina en el hombre, deteriorada por el pecado original. Tarea que se llevo a cabo por la fuerza de la inteligencia, la virtualidad del hábito
moral y la fuerza de la gracia sacramental. Una trilogía que en el plano moral rendirá pleitesía al estoicismo romano y en menor medida a la patrística; en el plano religioso a la autoridad de los escritos agustinianos; y en el plano intelectual a la herencia clásica y al renacimiento cultural -
Se le otorgo importancia a la educación, subrayando la adquisición de la virtud como base de esta corriente, además del cultivo de las ciencias y el dominio del lenguaje. Sin poner en duda el valor de las disciplinas teológicas, se apreciaba más la formación en Gramática, Retórica y Filosofía, sin olvidar la Geografía y la Historia para interpretar los textos clásicos. -
Se hacían planteamientos más activos y progresistas, en la que los alumnos y alumnas se convirtieran en el centro de la actividad educativa. También propugnaron la mayor libertad para
adquirir conocimientos y mayor tiempo libre para actividades formativas, lúdicas y sociales, a la vez que se defendía la laicización de la enseñanza. -
Subrayaron las relaciones existentes entre educación y economía, considerando que los alumnos son el capital humano y de la
educación como inversión. Por último, vale la pena reseñar la tendencia educativa de la postmodernidad contemporánea, que apoya la relativización de los valores y la crítica a cualquier sentido absoluto de la realidad, pero está abierta a las nuevas realidades que surgirán en el futuro.