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Elaborada en Siria, que se compone de tres partes: una de contenido moral, otra de contenido litúrgico y una tercera de contenido jurídico que trata sobre la jerarquía de la Iglesia.
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Elabora en Siria o Palestina, trata sobre las obligaciones de los religiosos, las causas entre cristianos, herejes y judíos, y sobre cuestiones litúrgicas.
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También llamado Edicto de Tolerancia, que fue dictado por el emperador Constantino, quien previamente se había convertido a dicha religión y a través de este edicto el cristianismo se convirtió en una de las tantas religiones permitidas.
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Convocado por Constantino y a través del cual el cristianismo pasó a ocupar el primer lugar dentro de las religiones permitidas.
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Mediante el cual el cristianismo se convirtió en la religión del Estado romano.
Creada por la aparición de algunas herejías, principalmente del "arrianismo" que tuvo gran auge en Hispania y la Galia y que negaba la divinidad del "hijo". -
Elaborada en Siria o Palestina, que contiene una interpretatio del Didaché y la Didascalia.
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El derecho romano se cristianizó hasta el periodo de gobierno del emperador Justiniano (527-565).
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Considerados el primer núcleo de lo que más tarde serían los derechos penal y penitenciario canónicos.
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Contiene normas para la administración de los sacramentos, en especial para la celebración del matrimonio.
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Especie de formulario de la Curia Romana, formado por materiales variados a fines del siglo VIII.
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La Lex Romana Canonice Compta; que contiene derecho romano adaptado al ordenamiento eclesiástico, su material proviene del Épitome Juliani versa sobre el derecho civil y penal penitenciario.
La Collectio Anselmo Dedicata; dividida en 12 libros a la manera de Codex de Justiniano.
El Liber Decretorum o decreto de Bruchardo; dividido en 20 libros.
Synodalibus Causis; compuesto por materiales extraídos de los Libri Poenitentiales. -
La Dictatus Papae; de la época del pontificado de Gregorio VII en la que se refuerza la autoridad del Pontífice sobre la Iglesia.
La Collectio Canonum del Cardenal Deusdedit.
El Liber de Vitae Cristiana; con material canonístico y romanístico. -
Reforma en el ámbito de la Iglesia católica debida al papa Gregorio VII, desde el punto de vista moral como desde la óptica disciplinaria. Busco fortalecer el poder del pontífice sobre los otros poderes y unificar el derecho canónico para convertirlo en un ordenamiento jurídico vigente para todo el mundo cristiano.
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Graciano, monje de la orden camaldulense y profesor de Teología en un convento de Bolonia elabora una recopilación del derecho canónico.
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El papa Gregorio IX, en 1230 ordenó al teólogo-jurista español Raimundo de Peñafort, que recopilase sus decretales y se llamo así en relación con el Decreto de Graciano.
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El papa Bonifacio XVIII continuó la labor compiladora a través de la expedición de la bula Sacro Santae Romanae Ecclesiae. Decretales expedidas entre 1234 y 1298.
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El papa Clemente V a través de la bula Quoniam Nulla mando a coleccionar las decretales posteriores a 1928 hasta 1317.
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Colección de 20 decretales, publicadas por Juan Chappius.
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Colección de más de 150 decretales publicadas por Juan Chappius en su segunda edición,
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Fue iniciada por el Papa san Pío X (1903-1914) a poco de haber iniciado su pontificado en los albores del siglo XX.
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Por medio de la Constitución apostólica Sacrae disciplinae leges el papa Juan Pablo II promulgó el nuevo Código, que entró en vigor el 27 de noviembre del mismo año.
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El papa Francisco promulgó la Constitución apostólica Pascite gregem Dei con la que reformaba el Libro VI del Código de Derecho Canónico.
Libro Primero: De las normas generales
Libro Segundo: Del Pueblo de Dios
Libro tercero: De la función de enseñar de la Iglesia
Libro Cuarto: De la función de santificar la Iglesia
Libro Quinto: De los bienes temporales de la Iglesia
Libro Sexto: De las sanciones en la Iglesia
Libro Séptimo: De los procesos