-
Positivismo o Filosofía Positivista
El positivismo histórico, originado en el siglo XIX en Francia, busca leyes generales en la historia a través de un enfoque científico y empírico. Se caracteriza por la observación empírica, las leyes generales, la neutralidad y la evolución social. Autores destacados incluyen Comte, Troeltsch y Von Ranke. Ha influido en la metodología de investigación histórica y ha enfatizado la recolección de datos. -
Materialismo Histórico
Surge a finales del siglo XIX en Alemania, es una corriente que explica la historia a partir de las condiciones materiales sociales. Se destaca por su énfasis en el análisis económico y las relaciones de poder, la importancia de la lucha de clases y la revolución, y su rechazo al idealismo y la filosofía abstracta. Sus principales representantes son Karl Marx, Friedrich Engels y Antonio Gramsci. Su impacto se relaciona con los movimientos políticos y sociales en todo el mundo (socialismo). -
Historicismo
El historicismo surge en Alemania en el siglo XIX, buscando entender los hechos históricos en su contexto cultural y temporal. Se destaca por la subjetividad en la interpretación histórica, la importancia del contexto y la influencia social y cultural en la historia. Sus autores incluyen Dilthey, Von Herder, Hegel y Gottfried. Ha llevado a la valoración de la subjetividad, el reconocimiento de la influencia de los prejuicios en la interpretación del pasado y a la creación de disciplinas. -
Escuela de Annales Primera Generación (1929-1956)
Es una corriente historiográfica, fundada en 1929 por Lucien Febvre y Marc Bloch en Francia. Se enfocó en la historia interdisciplinaria y en la historia social y económica.Sus características incluyen: ampliación de temas de estudio, fuentes y métodos sociales y humanos, historia a largo plazo, rechazo de la historia política tradicional, y el uso de nuevas vías de comunicación. Su análisis y reflexión influyó en la renovación del trabajo del historiador y en la formación de una Historia total. -
Escuela de los Annales Segunda Generación Annales Braudelianos (1956-1968)
La Generación de 1956 surgió en Francia y se caracterizó por su marcada influencia de Fernand Braudel y Ernest Labrousse. Esta corriente histórica se centró en las representaciones colectivas, el imaginario social, la aplicación de métodos de otras disciplinas como la sociología, historia serial (series numéricas) y el análisis de la larga duración. Braudel innovó al introducir en la explicación de los hechos históricos las "duraciones" (la corta, la mediana, y la larga duración). -
Escuela de los Annales Tercera Generación (1969-1989)
Surge en los años setenta, en Francia, cuando Braudel se retira de Annales y ocupa su lugar Le Goff (rompe el estructuralimo). Se caracterizó por enfoque más amplio y profundo de: Ciencias Sociales, vida cotidiana, mujeres, lo simbólico y lo mental. Se desarrollaron áreas de estudio como la Historia de las Mentalidades, y se ampliaron las fuentes. Se logró difundir libros de Historia mediante la radio y televisión (lenguaje más sencillo). Además se estableció una dirección múltiple e inclusiva. -
Historia Global (1970-Actualidad)
La Historia Global es una corriente historiográfica que se ha desarrollado desde el último tercio del siglo XX, con EE.UU como su escenario principal. Sebastián Conrad es uno de los autores que ha escrito sobre esta corriente. Se caracteriza por su enfoque en estudiar la historia global y transnacionalmente, prestando atención a conexiones y relaciones entre diferentes partes del mundo. Ha contribuido a ampliar el campo de la historia y a enfatizar la importancia de la historia a nivel global. -
Historia al debate (1993-Actualidad)
Es una corriente historiográfica que se originó en España, en 1993, a mano de Carlos Barros y destaca por una renovación metodológica del materialismo histórico, un énfasis en la historia social y cultural, el enfoque en el discurso y la representación en la creación de la historia, la criticidad y la reflexión, y la interdisciplinariedad. Se diferencia por su conexión con debates y preocupaciones políticas actuales y reflexiona críticamente sobre la relación entre la historia y el poder.