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Fueron obras como la Ilíada de Homero escrita en el siglo VIII a. C, la cual relataba en verso y prosa los hechos acontecidos en los 51 días de la guerra de Troya, así como el compendio de Los Nueve Libros de la Historia escritos por Heródoto hacia el siglo V a. C, los que conformaron un primer acercamiento, desde la tradición oral, a la crónica, pues había una necesidad por contar hechos reales en un orden cronológico y con cierta fantasía. La palabra crónica viene de Kronos, es decir, tiempo.
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Los Romanos siendo una civilización que se ocupaba de conquistar otros pueblos en aquel periodo, debía llevar un control de todos sus triunfos y guerras, para lo cual crearon los "Análisis Máximo" texto en el que colocaban de manera ordenada cronológicamente lo que sucedía en un año de acontecimientos.
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Relevantes obras caracterizadas por la implementación del "Providencialismo Divino" (Doctrina según la cual todo sucede por disposición de la Divina Providencia) o la influencia de la biblia, rasgos que heredan las obras posteriores; sin embargo, es con el "Humanismo" (Doctrina o actitud vital basada en una concepción integradora de los valores humanos) que los cronistas apartan el lado divino, dejándose llevar más por los autores clásicos enfocados en el rol del hombre en el devenir histórico. -
Tras este trascendental hecho se inicia a contar esas historias partir de sus protagonistas, se relatan las hazañas, victorias y triunfos dando siempre a entender las dos caras de la moneda, en este caso la de Colón y por otra parte la de los aborígenes. Sin embargo, más adelante observaríamos que eran los españoles los que tenían la ventaja de la palabra a la hora de narrar su visión, la crónica en parte se volvió en el medio de comunicación entre la corona y los conquistadores (Toro, 2003).
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Primer texto en castellano antiguo que pertenece a la recopilación del diario de viajes de Cristóbal Colón, donde este navegante cuenta a los reyes de España, sus aventuras y hallazgos en las nuevas tierras descubiertas, además de informar sobre las tierras, los recursos y el modo de vida de estas poblaciones. Hallazgo que pronto cambiaría la historia del viejo mundo descubriendo el nuevo continente.
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Empiezan a llegar los primeros Cronistas de Indias, siendo el origen de la crónica a partir de narraciones históricas sobre los procesos de colonia y conquista en los territorios, dejando como resultado el nacimiento de América ante el resto del mundo. A partir de ese momento llegan cerca de medio centenar de cronistas y se da inicio a la crónica. Algunos tipos de crónica que se veían eran las crónicas de conquista, cartas e informes de viajero, cartas de relación y al final papel periódico.
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Fray Bartolomé de las Casas fue un fraile dominico y encomendero español que realiza estos relatos con el propósito de denuncia por las violaciones a los indios, se convierte en un protector mostrando el sufrimiento de los nativos. Otros de sus textos son "Biografía y Vidas" y crónicas de las primeras décadas de la colonización de América.
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Este texto está específicamente situado en lo que sería la Colombia actual y se dedica a relatar el paso de Cristóbal Colón por las costas colombianas; se enfoca en el proceso de conquista y colonización de Cartagena de Indias, Popayán, Antioquía y Bogotá.
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Investigadores sociales describen este texto como la crítica escrita sobre el dominio colonial español más extensa para esa fecha.
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El relato de Garcilaso de la Vega busca contar con mayor detalle la historia y cultura de los Incas, sabiendo que él conocía de ambos mundos pues era hijo de padre español y de madre indígena. Trata de enaltecer el pueblo Inca, tras el proceso de evangelización y civilización (Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004).
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La obra comprende hechos narrados de cien años de historia, desde la llegada de los conquistadores y la fundación de Santafé de Bogotá, en el año 1538, hasta 1638, cuando se cumplía el primer centenario de la capital del Nuevo Reino, aún así, el texto fue publicado hasta 1636 - 1638 (Moreno, Ramírez, y otros (2019).
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En el contexto norteamericano, la tarea que hicieron los periodistas Gale Talese y Thomas Wolfe de definir y catalogar esa nueva variante de los géneros periodísticos como "Periodismo Literario", "Reportaje de No - Ficción" o "Nuevo Periodismo", asemejándose éstos a la crónica.
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En el discurso que da el autor al recibir el premio Vida y Obra 2015 afirma lo siguiente: "La realización de un certamen de tanta importancia como este significa un reconocimiento a la evolución de la crónica periodística en Colombia a través de cinco siglos" (Castro, 2015). Propone a la crónica como el género mayor del periodismo a la fecha, acercándonos a un contexto y breve resumen de cómo ésta se ha venido desarrollando en el país, describiendo algunos de los elementos básicos de la crónica.
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Las Crónicas de Indias son ahora una herramienta para revivir la historia de una forma intensa, siendo ésta una de las caras de la crónica. Su utilización actual se da primordialmente para descifrar una parte del pasado indígena leyendo entre líneas de aquellos relatos españoles. Es un punto de referencia y de cierta manera es memoria común por construir; además de que fueron la entrada de la literatura en Latinoamérica. Finalmente sirve para apropiarse de ella y volver lo invisible algo visible
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https://www.youtube.com/watch?v=nufWVP4NfyU
https://www.youtube.com/watch?v=2trbH5fS6EA
https://www.youtube.com/watch?v=x5j7_P1AMsI
file:///C:/Users/Usuario/Desktop/Majo/Tema%203%20-Fray%20Bartolom%C3%A9%20de%20las%20Casas.pdf
file:///C:/Users/Usuario/Desktop/Majo/Tema-Los%20viajes%20de%20Col%C3%B3n.pdf
file:///C:/Users/Usuario/Desktop/Majo/Tema%202%20-%20Garcilaso%20Inca%20de%20la%20Vega%20y%20Freyle.pdf
