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Se han planteado de dos maneras imponiéndose de forma represiva evitando que las comunidades sean protagonistas de su destino -
A partir de lo anterior se crearon una serie de propuestas que diera una oportunidad de existir, para brindar un concepto de identidad donde sea la idea de seguir siendo lo mismo a través del tiempo. -
La identidad es una constante lucha frente al "yo" y el "otro", por lo que se puede considerar algo situacional que varia de acuerdo al entorno y el contexto en el que nos encontremos, además de venir arraigado a como se manejaba dicho término en el pasado. -
Durante el siglo XIX La identidad ha tenido cambios radicales en donde se evidencia que es un resultado positivo frente a las reflexiones generadas durante los últimos siglos frente a la incertidumbre de un mundo cambiante. -
Durante las décadas de 1920 y 1930 se realizaron investigaciones que demostraban que si la población indígena tenía demasiado contacto con el mundo "exterior" perderían parte de su cultura y por ende toda su identidad étnica que los había representado hasta el momento, es decir, se mantenía un concepto de identidad muy simple. -
Estos conceptos surgen de manera similar, donde el sujeto nació como algo racional y autónomo, posteriormente adquirió matices sociales para convertirse en un producto de la sociedad.
La identidad por su parte no son algo genético sino una transformación dada por la sociedad y sus procesos sociales. -
Con la información recolectada y analizada anteriormente se puede determinar que desde esta década se da un auge al concepto de identidad, pero que seguía siendo una identidad muy situacional y cultural. -
Durante esta época además del auge de identidad, se desatan una serie de hechos que dan un giro a estos conceptos y su forma de interpretarlos donde se determina que una persona tiene un carácter cultural ya definido y es semipermanente conociendo sus limites culturales y respetando los de las demás culturas e identidades. -
La identidad se convirtió en una forma de controlar los recursos y se volvió algo informal para gobernar la economía y la política de dicho lugar -
A partir de esta década surgieron diferentes disputas por el tema de la identidad y el control de pueblos o economías, sin embargo, después de muchas investigaciones y diarios de campo se puede concluir que no existe una sola identidad, sino que hace parte de la psique y del cuerpo humano la cual es muy variable y no es única como se creía antiguamente para un individuo o una comunidad.
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