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Durante el siglo XX el feminismo planteo que las identidades femeninas o masculinas no son biológicas, sino que estas son impuestas socialmente.
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Académicos empezaron a realizar estudios antropológicos en los indígenas, pero la identidad no se veía implícita en estos estudios, ya que la vida de estas comunidades y su funcionamiento como sociedad era un poco aislada
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La identidad era esencialista cultural, ya que todas las culturas y grupos tenían una identidad cultural diferente a las demás comunidades aledañas. Este concepto de identidad era muy simple. -
Las fuerzas sociales deben tener identidades propias, con el fin de tener un espacio determinado en el planeta, pero esto mismo conlleva a una división del mundo y de sus habitantes. -
Antropólogos de origen Ingles, estudiaron los procesos de migración en África encontraron que muchas de las identidades como la Tribal no desaparecen en un ámbito urbano, sino que estas se destacan. -
Se reconoce el rol de la diferencia cuando ya se establece una identidad. -
Conceptos de identidad eran dependientes de la perspectiva de la dependencia y el marxismo.
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Las comunidades estaban aisladas entre ellas por el conservatismo cultural derivada de la opresión que se había presentado sobre algunas de estas comunidades, pero gracias a este fenómeno, muchas de las identidades no desaparecieron. -
Barth decía que la barrera étnica podía persistir aunque los rasgos de la comunidad sean cambiantes. Acá se enfoca el aspecto situacional de la identidad. -
Las identidades de los grupos mas pequeños, atrajeron mucha atención, la descolonización había disminuido el poder de los países desarrollados, lo cual poco a poco origino sociedades multiculturales debido a la inmigración. -
Mientras tanto, las identidades sociales de culturas oprimidas se fortalecieron y empezaron a cuestionarse sobre si mismas. -
Cohen decía que esta identidad étnica servía para que las comunidades se pudieran organizar de una manera informal económica y políticamente, que conduce a las relaciones de poder dentro de los grupos étnicos. -
En este punto, se piensa que no existe una sola identidad, se piensa que las identidades son hibridas y no existe ninguna identidad pura. -
Este concepto de identidad se debe analizar desde una perspectiva histórica, ya que esta identidad es el resultado de las identidades y reflexiones del ultimo siglo.