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Las ideas de Freud y Marx empezaron a debilitar la idea de sujeto soberano: en donde para ellos la identidad personal y social se forma por procesos sociales invisibles de identificación psíquica o economía política -
El feminismo ha planteado la construcción social de la identidad, es decir la teoría de que las identidades masculinas y femeninas no son producto genérico. -
Se planteo la situación los negros e indígenas para el proceso de nación , en donde la identidad no figura como tal, sino figuraba en sus estudios, pues se interesaban en el funcionamiento interno de la vida social de las comunidades como si fuesen entidades aisladas. -
Investigaron la migracion de africanos de diferentes tribus, en donde encontraron la identidad tribal o etnica, en lugar de desaparecer en un contexto urbano e industrial. -
Destaco una manera de manejar la complejidad del panorama urbano ,al identifical a los desconocidos terminos etnicos, entonces se empezo a reconocer el rol de la diferencia al establecer la identidad. -
Se elaboraron nuevos conceptos de identidad dentro de la perspectiva de la dependencia y el marxismo. en donde se observaban comunidades indígenas integradas a la sociedad nacional y esta existía en contraste con la identidad del mestizo . se reconocieron algunas identidades no fijas: Indígenas, observador o mestizo. -
Enfoco la nocion de la barrera etnica, argumentando que esta tambien podia ser establecida mediante la percepcion por parte de los actores de unas diferencias culturales determinadas, en donde se debe tener en cuenta que los rasgos culturales podian cambian pero la barrera poda persistir -
Se habla sobre todo de las identidades minorías y grupos subalternos, en donde se empezó a captar la atención del mundo en varios factores. en donde primero la reducción de autoridad de paises desarrollados de paises coloniales. Siguiente a este el movimiento negro de los estados unidos. Por otro lado la migración de paises coloniales hacia Europa y Estados Unidos. -
Es una manera informal de organizarse económica y políticamente para controlar algún recurso. Produciendo así el análisis de relaciones de poder pero no desde el punto de vista de la economía política sino en lo relativo a las relaciones entre grupos étnicos específicos. -
El ministerio de salud establecio una escuela para los hombres ancianos enseñaran el shamanismo a los jovenes, buscando la verdadera identidad Tukana -
Segun Garcia Canclini, la definicion de identidad no es una sola no hay una sola identidad verdadera, todas son hibridas y ninguna es pura, puesto que cada una surge de actos de representacion que tiene lugar dentro de redes translapadas -
Se describe la situación de identidad tukana que surge de interacciones muy complejas. En ellas están presentes identidades del estado, misioneros protestantes, iglesias, diferentes organizaciones indígenas y antropólogos -
El esencialismo suponía que una persona o un grupo social tenia cierto carácter cultural definido y mas o menos permanente, en donde se puede decir que la historia de una persona o de un grupo no define de una vez por todas su identidad, la identidad es capaz de cambiar y captar nuevos horizontes -
La identidad debe ser entendida como algo profundamente sentido, como parte de la psique y del cuerpo de cada uno, pero hay que tener en cuenta que no hay una sola identidad verdadera para un grupo ni siquiera para un individuo.
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